聽著兒子將他那食匯街和鹽酒茶的掙錢打算娓娓道來，姚二孃心海先是如驚濤駭浪一般翻騰，但很快也就平靜無波起來。
俺的牛兒是誰？可是老神仙的親傳弟子，六年前交給老神仙的時候還是個懵懂的奶娃子。可半年多前回來時，雖不說因爲害了失憶癥忘了前事，每日裡懂得起早幹活、孝敬父母不說，還辯文識字寫的一手好書法，就是自家當了主薄的弟弟瞧見了也是讚不絕口，再說前幾日他拿出來的拉麪方子也是絕妙，如今有了這般打算倒也不稀奇，畢竟兒子是老神仙的弟子，有這般手段也是該的。
姚二孃到底是大戶人家的出身，眼光見識自然要比貧家寒門高遠，不但不潑冷水，反倒主動爲兒子拾遺補缺起來，提出一些諸如：西邊的江陵府有茶馬榷場、而下江的江寧府有鹽鐵榷場，所以黃州要開榷場就不能涉及到鹽、馬和鐵，否則兩地必然要出手梗阻；黃州本來就產茶，唐時黃岡就出貢茶，又以英山雲霧茶爲主，周邊的蘄春茶和浠水花茶也是不錯的貨品，所以要開便只能開茶葉榷場，然後以此爲主，慢慢申請開放鹽解；至於造酒，卻是不能操之過急，如今淮南路和淮南西路這兩路上農業廢弛，每年青黃不接時多有饑荒發生，需要從江南各地調運糧食救濟，可誰都知道造酒要消耗大量的糧食，如今根基未穩就忙著啓動是爲不智。
有了二孃幫忙打算，黃牛兒的創業思路也更爲穩妥和詳細起來，孃兒倆一直討論到了三更十分這才罷了，倒是二孃回了之後卻叫田四打著燈籠去了腳店，把藉口督促修葺，實際上卻是叫了相熟的朋友在腳店裡廝混吃酒的老倌給叫了回來。
想想黃牛兒前幾日的遭遇就不難猜到老倌在這黃州城裡的能量，畢竟他早年可是經營著家裡的肉檔和腳店，一個交遊廣闊的成就肯定是get√了很多年，這一是他破產之後還能在黃州城裡繼續謀生的依仗。
這不，想著轉讓了六年的祖傳老店終於拿了回來，老倌當然要登高一呼，將這幾年明裡暗裡幫襯過的狐朋狗友們叫來吃喝，也算是爲日後黃家老店重新開張打下個鋪墊，可別小看了這幫城狐社鼠的潑皮們，雞鳴狗盜之徒也是有春天的。
也不知道老倌是幾時回的家，這二孃又跟老倌議了多久，反正不認牀的黃牛兒倒頭睡下之後，猛然聽見大將軍的打鳴聲再睜眼時，就已經是第二日的黎明瞭。
按著這半年來養成的作息，黃牛兒也不賴牀，直接一個懶驢翻身就起來了，穿好衣衫出本準備洗漱，卻面對著陌生的天井有些發愣。這搬了新家，也不用擔水了，騾子也有孔雲和田四照看了，柴也有整整一間柴房的存貨不用自己劈了，這早起鍛鍊的順序鏈一下子就被打斷了。
想了想，黃牛兒倒也很快反應過來，想想先走到井邊打水了洗了把臉，然後回屋將身上的直裰換成了短衫，還拿了條布手巾搭在脖子上，便從正門走了出去。
扭頭看看，這宅院的正門只有兩級臺階，算是個中等的宅戶，大門頂上也還沒掛上府匾，不過還是掛上了一對寫有黃府字樣的燈籠。
記下了左鄰右舍的門街樣子，黃牛兒紮了紮腳上步襪的綁帶，便沿著街巷慢跑了起來。
黃州城真心不大，對於這座城池的歷史黃牛兒也所知不詳，一些近況還是從舅父前不久給的縣誌裡瞧來。就知道黃州在先秦時叫做邾邑，後來到了隋朝改爲永安郡，郡治移置舉水之濱的黃岡縣城（今新洲縣境內）。唐朝武德三年（620年），永安郡廢，恢復原黃州建置。次年，設黃州總管府，領黃岡、黃陂、麻城3縣，省木蘭入黃岡。唐元和三年（808年），撤銷麻城縣，其地併入黃岡縣。唐大中三年（849年），復置麻城縣。黃州轄黃岡、黃陂、麻城三縣。唐中和五年（公元885年），黃州州城（黃岡縣城）東遷一百二十里，在故邾城（今禹王城）遺址重建新城。
到了宋初，黃州州城（黃岡縣城）離開邾城遺址，向東南遷至江濱，新建的州城南北向五里、東西向四里有餘，南臨長江，北接赤壁山，東南城外還有一個不大泄湖被稱爲西湖，城內只有一條南北向的同街作爲主街，小街十二、小巷三十六，城中心差不多住了二百來戶的大戶人家，周邊有個五六百戶的貧家，也就是黃州的全部規模了。
黃牛兒順著街巷繞著新家爲中心一直跑著，很快就確定了周圍的大環境，首先就是舅父的姚家老宅是在主街的東里，而緊鄰的自家新宅又是在姚家東院的北里，自家的宅院正門向北而開，出門後往西走一百五十步進入通向主街的斜街，向東走一百步進胡家巷，左拐向東就是通往東門的主街，若是以黃州府衙作爲城市的中心點，那麼黃家的方位就是在城市的東南，也算是地方了。
黃牛兒一邊跑著，一邊記下路徑，雖然是晚夏清晨，天氣還是涼爽，但不一會也跑得氣喘吁吁滿頭大汗，正準備回去時，卻聽見前方不遠有誦經聲傳來。拿眼去瞧就瞧見不少衣衫襤褸的乞丐花子正井然有序的排著隊站在道旁等待寺院舍粥，待黃牛兒跑過去一看，才發現自己跑到了定慧院門前。
元豐三年（1080年）時，蘇軾因烏臺詩案被貶謫黃州後，最初就在這裡居所，並寫下了《卜算子·黃州定惠院寓居作》、《寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也》等名篇，只不過如今才過了三十多年，還算不得什麼名勝古蹟。
見了定慧院，黃牛兒就知道離東門不遠了，因爲這座寺院是建在官府的公地上，它的東牆距離黃州東門的城牆只不過五十步遠，因爲這東門外不遠就是西湖，地勢不便於攻城作戰，再說寺院也非人家，所以倒也容的它靠牆而建。
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