山谷一役，只是小道士人生中的一小段，剩餘的強(qiáng)盜在小道士的追殺下，沒(méi)有一個(gè)能挺過(guò)一招半式，就全部被小道士放倒，要不是山谷出山的道路非常險(xiǎn)峻，小道士自己帶著一個(gè)人還能如履平地，可是帶著被俘獲的二三十個(gè)強(qiáng)盜，可就真的沒(méi)辦法走了，要是不能將被俘獲的殺死，那麼就要養(yǎng)著，可是小道士卻沒(méi)有信心讓這些人老老實(shí)實(shí)聽(tīng)話——一個(gè)人可是看不住那麼多人的，只要有一個(gè)疏忽，逃出去一個(gè)，山谷中的世外桃源可就暴露了，到時(shí)候山外的流民要是涌進(jìn)來(lái)，這二十畝稻田可是養(yǎng)活不了的。
是活自己和師父兩個(gè)人，還是招來(lái)更多的流民活更多的人呢？小道士猶豫了。
還好，有師父。
老道士就在小道士將所有的強(qiáng)盜或打或抓之後，施施然出現(xiàn)了，只是不是沿著小道士熟知進(jìn)山的險(xiǎn)道出現(xiàn)的，而是從一座近乎直立的峭壁上飄然而降，不是齊漱溟熟悉的仙人那種御劍飛空，也不是足下生雲(yún)，而是僅僅靠著兩隻腳底與山石之間的些許凹凸之處卸力，就那麼從百十丈高的峭壁上，飛縱了下來(lái)。
虧得小道士跟著老道修煉了十幾年光景，要是再加上山風(fēng)鼓動(dòng)衣袍飄飛的衣襟，還不得以爲(wèi)真是神仙降臨了呢。這個(gè)賣相十足的架勢(shì)，可是讓除了小道士之外的所有強(qiáng)盜都身不由己地跪倒在地，一時(shí)間竟然鴉雀無(wú)聲。
師父出現(xiàn)的結(jié)果，就是打發(fā)小道士出山，前往大漠草原去學(xué)習(xí)騎射，然後從軍——這可正是小道士所學(xué)劍式能夠發(fā)揮最大威力的所在。
…………
就在小道士一元在沙場(chǎng)縱橫無(wú)雙的時(shí)候，一陣暈眩過(guò)後，齊漱溟在木桶中“醒”了過(guò)來(lái)，此時(shí)木桶中乳白色的液體已經(jīng)變得清澈見(jiàn)底。
活動(dòng)了一下，渾身上下莫不傳來(lái)十分舒爽的感覺(jué)，法力運(yùn)轉(zhuǎn)再?zèng)]有了半點(diǎn)滯漲，活潑潑的，竟然有了一些如意隨行的味道，齊漱溟這才發(fā)現(xiàn)自己不僅怯除了與混元祖師鬥劍時(shí)沾染的毒性，而且剛剛晉升地仙的根基也變得穩(wěn)固無(wú)比。原本齊漱溟在東海三仙中，就是墊底的一個(gè)，要不是因爲(wèi)頭上有一個(gè)峨眉掌教真人的頭銜，江湖上有許多散修對(duì)於三仙之一這個(gè)稱呼都有些不屑。但是現(xiàn)在，齊漱溟敢肯定地說(shuō)：自己的道行法力，與玄真子和苦行頭陀並肩齊行了！
飲水思源，齊漱溟知道這是林曉這位師叔祖的手筆，心中頓時(shí)勇氣一股孺慕之情，只是齊漱溟作爲(wèi)一代將峨眉派發(fā)揚(yáng)光大的掌教，心性自然是極爲(wèi)堅(jiān)定，雖然心中感動(dòng)莫名，但是面上不露半分聲色，從木桶中站起之後，只是張手輕招，將一件嶄新的道袍披好，又對(duì)著兩位師兄深深一揖，這才自己向著此前釣鰲磯洞府的主洞室走去。
一路走，齊漱溟腦海裡還是被基礎(chǔ)劍式十三招佔(zhàn)據(jù)了幾乎全部的心神，一直以來(lái)，都有一種說(shuō)法，就是劍術(shù)也好，法術(shù)也好，都有兩條道路，一個(gè)是由繁到簡(jiǎn)，一個(gè)是由簡(jiǎn)到繁，可是不管是那種說(shuō)法，到了如今，齊漱溟能肯定的就只有一條，就是所有一切都要經(jīng)歷從簡(jiǎn)到繁，再?gòu)姆钡胶?jiǎn)的過(guò)程，只有經(jīng)過(guò)了這個(gè)過(guò)程，纔有機(jī)會(huì)達(dá)到所謂的“法有元靈”的境界。而自己以前顯然是狹隘了，並沒(méi)有真正理解長(zhǎng)眉真人當(dāng)年的教誨——想走捷徑，卻反而距離目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)。
齊漱溟的心思雖然自認(rèn)爲(wèi)隱藏的很好，卻依舊逃不過(guò)林曉的慧眼，只是林曉對(duì)於齊漱溟的變化是樂(lè)見(jiàn)其成的——修道界從來(lái)都是以實(shí)力爲(wèi)尊，在絕對(duì)的實(shí)力面前，一切陰謀詭計(jì)都是虛妄！只要齊漱溟的實(shí)力能夠達(dá)到人間能容納的頂點(diǎn)，還有什麼妖魔鬼怪能禁得住齊漱溟全力一擊呢？又何必搞什麼陰謀詭計(jì)！所以，這也是齊漱溟等人現(xiàn)在最欠缺的地方，那就是一顆強(qiáng)者之心！想想當(dāng)年的長(zhǎng)眉真人就足以證明，當(dāng)年的長(zhǎng)眉真人手裡可是並沒(méi)有多少邪門(mén)歪道的性命，更多的還是將其重傷乃至封印，但沒(méi)有一個(gè)邪派妖人膽敢再度明面上對(duì)長(zhǎng)眉真人以及峨眉二代底子出手！
這裡邊最有意思的一個(gè)，就是穿心和尚，還能在被長(zhǎng)眉真人斬掉小半邊身體之後，厚著臉皮將殘損的軀體要了回去，而以後，穿心和尚也是消蹤匿跡了數(shù)百年之久，當(dāng)然最後這廝也逃不過(guò)峨眉後晉弟子的誅殺。
還不等齊漱溟走到主洞室，就看到一道長(zhǎng)虹從洞府中飛了出去，長(zhǎng)虹劃過(guò)長(zhǎng)空的同時(shí)，隱隱傳來(lái)林曉的笑聲：“齊小子，老祖我有事先走，給你留了點(diǎn)東西，記住了啊，基礎(chǔ)劍式十三招纔是一切劍術(shù)的根本，與其想著萬(wàn)劍歸宗，不如將基礎(chǔ)劍式練好！至於今後你等行至，就按照任師侄的安排就好，如果真要是遇到解決不了的問(wèn)題，你就到天臺(tái)上劉阮遇仙處焚香默祝就行了，自然會(huì)有人出山相助。”
餘音嫋嫋，長(zhǎng)虹依然無(wú)蹤，齊漱溟緊趕慢趕來(lái)到洞府外，也只能看著朗朗天日無(wú)可奈何。
林曉的離開(kāi)，一個(gè)是因爲(wèi)齊漱溟心性堅(jiān)定，又不食古不化，非常善於總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，短短時(shí)日，不僅以超過(guò)林曉估計(jì)的速度將毒性怯除，還能順勢(shì)將不太穩(wěn)固的根基夯實(shí)，甚至只要安心靜修月餘光景，就能再晉升一個(gè)小階級(jí)，從初入地仙到地仙初境，至少在道行上不弱於苦行頭陀，雖然不如道行突飛猛進(jìn)的混元祖師，但是在鬥劍上卻並不弱與混元祖師（混元祖師只是劍上的力量更大而已）。
換句話說(shuō)，此時(shí)的齊漱溟和玄真子、苦行頭陀並不需要林曉關(guān)心什麼，既如此，林曉何必在此多耗時(shí)間呢？何況，此時(shí)林曉還接到了嶽雯的靈符傳書(shū)：辣手魔女畢真真帶著醜女花奇未經(jīng)請(qǐng)示，就離開(kāi)了岷山白犀潭，白犀潭的守洞靈獸給傳來(lái)了警訊，而嶽雯此刻正在天姥山洞天中爲(wèi)諸位師叔煉劍護(hù)法，騰不出身來(lái)，因此發(fā)出了靈符，指望著還有同門(mén)能收到，對(duì)畢真真二女照看一二，畢竟說(shuō)起來(lái)，二女經(jīng)過(guò)那麼長(zhǎng)時(shí)間的修行，到如今也不過(guò)一介散仙，實(shí)在是林曉門(mén)下弟子中道行最低的兩個(gè)！同時(shí)，這也是兩個(gè)最不省心的的弟子！
畢真真和花奇這時(shí)候在哪裡？在做什麼呢？
林曉就是用腳趾頭想，都能知道這兩個(gè)小魔頭此時(shí)已經(jīng)跑到了人間城鎮(zhèn)裡，去“體驗(yàn)”萬(wàn)丈紅塵了，當(dāng)然，其中絕對(duì)少不了惹是生非。
白犀潭在深入岷江的上游，順江而下前往成都府和山城卻是再方便不過(guò)了，以蜀山世界的龐大，從岷江藉助江水的湍急，只消一葉輕舟，到達(dá)山城渝州卻也不過(guò)就是兩天時(shí)間，從渝州再往下游，就是出川的門(mén)戶夔門(mén)了。兩個(gè)丫頭如今人就在夔門(mén)附近的山區(qū)，也是兩個(gè)丫頭自己作怪鬧得，明明川江上縴夫大多是排教門(mén)人，拉縴的時(shí)候，多少都會(huì)有祭祀江神、水神之舉，可落到兩個(gè)自詡玄門(mén)正宗的仙人眼裡，就成了旁門(mén)左道。
只是要僅僅是排教弟子的旁門(mén)左道的祭祀倒還好說(shuō)，兩個(gè)丫頭看熱鬧一樣的不亦樂(lè)乎，可偏偏是同樣遇到了旁門(mén)邪道出身的公子哥一樣的人物出手搗亂，結(jié)果兩個(gè)丫頭反倒是爲(wèi)了排教弟子打抱不平起來(lái)了（不過(guò)可能因爲(wèi)熱鬧看不成了，而且誰(shuí)讓出手的人也是陰氣森森，滿滿的邪氣沸騰呢，結(jié)果就成了遷怒的對(duì)象。）
兩個(gè)丫頭手裡都少不了當(dāng)年從幻波池得到的法寶符籙，也少不了韓仙子留下的物件，一出手就立見(jiàn)神效，將那個(gè)陰氣森森的小子使用的法術(shù)登時(shí)破了個(gè)乾淨(jìng)，無(wú)邊鬼氣都化作了一縷青煙，那小子見(jiàn)勢(shì)不好轉(zhuǎn)身就跑，整個(gè)人化作一道金碧遁光，斜刺裡向著羣山方向飛了出去。
本來(lái)要是如此，可能兩女就此收手，畢竟當(dāng)年在幻波池兩女爲(wèi)了一出手就沒(méi)接沒(méi)完，曾經(jīng)飽受懲罰（不懂見(jiàn)好就收，不懂分辨正邪，就會(huì)受到懲罰，而具體內(nèi)容，則是會(huì)被禁制住法力元神，去打掃整個(gè)幻波池洞府。）所以二女這一回出手只是針對(duì)那人的法術(shù)，而不是懟人，要不然以兩女以前的性子，那人估計(jì)此時(shí)已經(jīng)只剩了元神了。只是因爲(wèi)二女對(duì)著的是那人的法術(shù)，纔給了那人的叫囂的機(jī)會(huì)。
說(shuō)實(shí)話，兩女對(duì)那人的叫囂，十分的感激，這可是名正言順的可以趕盡殺絕了啊，多少年沒(méi)有這種機(jī)會(huì)了？這回有了理由，祖師爺總不會(huì)再責(zé)怪二女出手狠辣了吧？於是，二女就追著那人，趕了下去。
這一追一逃，瞬息之間就是百多裡出去，然後就看到那人祭起了一件碧火隱隱的法寶，這件法寶形似一隻穿山甲，前方發(fā)出碧焰的是一個(gè)七葉風(fēng)車的鐵梭，此時(shí)正放出數(shù)百丈的碧火陰焰對(duì)著二女撲來(lái)。
這件法寶的形制，兩女可是沒(méi)少聽(tīng)衆(zhòng)位同門(mén)師叔們說(shuō)過(guò)，知道這是橫行西南的鬼母朱纓所煉諸般法寶中威力最大的幾件之一，而近來(lái)早有傳聞，據(jù)說(shuō)鬼母朱纓有心棄邪歸正，打算主動(dòng)清理門(mén)戶之後，自行轉(zhuǎn)世，可是門(mén)下有幾名弟子聽(tīng)說(shuō)此事之後，心中並不情願(yuàn)，竟然打算攜了法寶逃走，而鬼母朱纓近來(lái)正在追殺這些叛師的弟子。只是，眼前這個(gè)試出來(lái)碧磷衝的傢伙，似乎並不在鬼母追殺的目標(biāo)當(dāng)中。
不過(guò)，既然一眼看出了對(duì)手使用的法寶，二女自然不會(huì)束手就死，只是從百寶囊中取出一物，向空一揚(yáng)，一片淡淡的水光就將二女護(hù)住，那麼猛惡的碧磷毒火衝來(lái)，就在距離二女百十丈外被無(wú)數(shù)水光化爲(wèi)烏有。
二女從來(lái)不是隻防守不進(jìn)攻的人，看著淡淡的水光將自己護(hù)個(gè)周詳，不約而同地各自放出了一道劍光，同樣畫(huà)個(gè)弧形，繞過(guò)了碧磷毒火，斜刺裡刺了過(guò)去。那人一看碧磷毒火無(wú)功，二女還放出劍光襲來(lái)，也不收起碧磷衝，而是兩手對(duì)著來(lái)襲的飛劍扔出兩對(duì)金銀雙色交織的金連環(huán)，與碧磷衝一樣，都散發(fā)著碧火毒焰。
苗疆中，著名的左道妖人首推的就是這一代天蠶仙娘拜師的洞玄仙婆，紅花鬼母朱櫻、自立南方魔教教主的綠袍老祖，半正半邪的紅髮老祖，隱居不出的長(zhǎng)狄洞哈哈老祖等有數(shù)的妖人，而這其中尤其是以紅花鬼母朱櫻和哈哈老祖道行最高，只不過(guò)哈哈老祖也是倒黴，被林曉盯上了，連續(xù)兩次折在林曉手裡，使得元?dú)獯髠?
朱櫻呢，本身道行越高，對(duì)於因果也就越發(fā)的顧忌，知道所學(xué)不正，經(jīng)歷的天劫是一次重過(guò)一次，要是不改邪歸正，遲早隕落在天劫之下。所以近年來(lái)總是隱匿蹤跡，在人間行走，努力積修功德。朱櫻手下的幾個(gè)弟子，除了三四個(gè)也是一心向善的始終追隨左右，讓朱櫻打算帶著一同轉(zhuǎn)世，然後度化回來(lái)，入了正道，求得正果。可惜的是積重難返，畢竟不是所有的弟子都是同樣的心思：好容易得了長(zhǎng)生，可是不想先死上一次再?gòu)男滦逕挘螞r修道路上難保自己一路暢通無(wú)阻呢。
這心思狠毒的弟子爲(wèi)數(shù)也有幾個(gè)，朱櫻也是看在心裡，這一次出去追殺叛師弟子，實(shí)際上就是做了一個(gè)局，目的就是要把心中懷有怨恨的弟子直接引出來(lái)，那麼，很自然的就傳出去了一個(gè)朱櫻身負(fù)重傷的消息。眼前這名弟子就是孤身在外的一個(gè)弟子，只是心思沒(méi)有那幾位心生歹毒的師兄那麼狠，只是想著躲過(guò)朱櫻的搜索，獨(dú)善其身。當(dāng)然了，僅僅這一念之差，就躲過(guò)去了日後魂飛魄散的杯具。
再說(shuō)從這人手裡飛出的兩對(duì)冒著碧火的金連環(huán)，這是此人自行煉製的法寶，作用就是用連環(huán)的特性，鎖拿飛劍飛針這一類法寶，只要將飛劍鎖住，就能用連環(huán)上的碧火毒焰，將對(duì)手法寶上的神念焚燬。所以看似不起眼，一旦小覦就可能法寶被奪，端得陰損毒辣。