傅伯文點了點頭，不再勉強，他說道：“既是如此，師弟一路珍重，天門之事望師弟替我轉告一聲，來年七月十四我必親自赴約。”

“好，師弟定當將師兄意思帶給二老，我師徒二人今夜啓程，這就告辭了！”毛道人站起來行了一禮道。

一旁的才生也跟著行了一禮，隨後師徒二人雙雙離去。

張天奪看著好奇，這毛道人人還沒走呢，怎麼就先向傅伯文告辭了？

“天奪。”

“在。”

“一會收拾好後，來靈堂一趟。”

張天奪心中一喜，聽這意思，傅伯文有意讓自己跟在一旁了。

他急忙道：“是！”

張天奪收拾好了碗筷碟盤，便急不可耐的向靈堂跑去。

傅伯文已換了一身行裝，穿著一件灰色長袍，頭頂一黑色道帽，正向靈堂供桌敬香禮拜。

“師父。”張天奪站在一旁，恭恭敬敬的喊了一聲，他可不想在這種時候得罪傅伯文。

傅伯文點了下頭，指著案桌上的紙錢黃符道：“把這些分成六分後，用銅錢壓著。”

“是。”張天奪答應一聲，仔細的將紙錢黃符分成六份，又用銅錢壓住後，他問道：“師父，毛師叔今晚才走，怎麼剛剛向您辭別呢？”

傅伯文道：“趕屍人啓程不能相送，這是規矩。”

“爲什麼不能相送啊？”

傅伯文看了他一眼，說道：“他們與死人爲伍，走的是陰間路，過的陰間橋，送別即是送終，懂了嗎？”

“原來是這樣啊。”張天奪恍然大悟，心想這趕屍的規矩也真多。

傅伯文拿起六根竹竿和一疊毛太紙，說道：“現在教你如何製作喪幡，這些毛太紙要一裁兩截，每截爲一張，按死者的年齡，每歲一張，外加‘天’和‘地’各一張，一併用半圓形紙鑿鑿爲三節。第一、二節分兩列，一列寬二寸許，一列寬寸，長等於紙寬，皆鑿制錢印痕；第三節，成長方形，下方中間鑿一方孔，用青麻搓成繩聯結起來，再用長竿挑起，可明白了？”

張天奪的父親去世後，在老一輩教導下，他和兄嫂曾親自制作過喪幡，當時老一輩告訴他，喪幡製作一般出自親人之手，有錢人家亦可找壽衣店定製。

沒想到義莊也承包此事，這倒是稀奇咧。

猶豫了一下，他問道：“師父，怎麼咱們……咱們義莊也爲苦主製作喪幡？”

傅伯文聞言臉色一沉，說道：“少廢話，你師父這裡出產的喪幡比較正宗，快乾活。”

“是是是。”張天奪現在可不敢惹怒傅伯文，只得動手製作起喪幡來。

傅伯文又拿出一張白紙，說道：“這是六個死者的生辰八字，按死者歲數裁截，可別弄錯了。”

張天奪借過看了看，點頭道：“放心吧師父，我知道怎麼做。”

六桿喪幡製作起來並不容易，好在張天奪有一些經驗，加上傅伯文在一旁指導，一個時辰後，六桿喪幡已製作完成。

傅伯文仔細查看了一下，點頭道：“唔，似是而非，勉勉強強，以後閒著沒事時可要多練練。”

說著，他又遞給張天奪一張白紙，道：“到前面庫房去，按紙上所記，把所需物品搬到這裡來。”

張天奪打開一看，都是些孝服麻衣和紙紮物品，其中孝服麻衣又分爲“五服”，以輩而分，分爲“斬縗”、“齊縗”、“大功服”、“小功服”和“鰓麻”五種。

如至親者所服稱之爲斬縗，是五服中最重的喪服。用最粗的生麻布制布製做，斷處外露不緝邊，喪服上衣叫“縗”，因稱“斬縗”。凡子爲父、母；爲繼母、慈母、養母、嫡母、生母；爲人後者爲所後父、母；子之妻同。女在室爲父、母及已嫁被出而反者同；嫡孫爲祖父、母或高、曾祖父、母承重；妻爲夫，妾爲家長同。服期三年，因此也叫守孝三年。

“齊縗”次之，凡夫爲妻，男子爲庶母、爲伯叔父母、爲兄弟及在室姐妹，已嫁女爲父母，孫男女爲祖父母，均服齊縗一年，服期長短，各有規定；重孫男女爲曾祖父母，服齊縗五月；玄孫男女爲高祖父母，且齊縗三月。

大功服又叫“大紅”，用粗熟麻布製成，凡爲堂兄弟、未嫁堂姊妹、已嫁姑及姊妹，以及已嫁女爲伯叔父、兄弟，均服“大功”，服期爲九個月。

小功服又叫“上紅”，用稍粗熟麻布製成，服期爲五個月，凡爲伯叔祖父母、常伯叔父母、未嫁祖姑及堂姑，已嫁堂姊妹、兄弟妻、再從兄弟、未嫁再從姊妹，又外親爲外祖父母、母舅、母姨等，均服小功服。

鰓麻爲五服之中最輕的一種，用較細熟麻布製成，凡男子爲本宗之族曾祖父母、族祖父母、族父母、族兄弟，以及爲外孫、外甥、婿、妻之父母、表兄、姨兄弟等，均服緦麻。服期三月。

五服之外，同五世祖的親屬爲袒免親，即所謂的“素服”，袒是露左臂，免是用布從項中向前交於額上，又後繞於髻。

相較喪服分類，紙紮物品倒要簡單許多，紙紮的種類不外乎四類：一是神像，如入葬時焚於墓前的大件扎製品；二是人像，包括童男童女、戲曲人物、侍者等；三是建築，如靈房、門樓、牌坊、車轎等；四是明器、包括飲食器皿、供品和吉祥用品以及瑞獸類等，這四類紙紮品已苦主財力多寡衡量，只是傅伯文之上所載之物，其錢數之多令張天奪暗暗咋舌。

張天奪心裡明白，傅伯文如此詳細記載，是在變著法子教導自己。

來到“卸雲莊”也有些時日了，張天奪雖算不上熟門熟路，卻也能獨立一一分辨紙上所載物品。

待他將所有東西搬到靈堂後，義莊大門外突然響起一陣哭聲。

傅伯文說道：“去開門吧，記住，不許跟苦主家屬說話，門開三分。”

張天奪點頭應是，走到義莊大門前，只開三分門。

雖然不能和苦主家屬說話，但看可沒講究，張天奪偷眼一看，好嘛，外頭來了能有幾十人，這幾十人又分爲好幾撥，看來應該是六位死者的親屬了。

忽然，張天奪看到了黎香的身影，她竟然在人羣之中。

此時的黎香正和幾位老者商量著什麼，很快，其中一老者離開來到一撥人跟前，和一位中年人商量了幾句，那中年人立即戴上一層黑色面紗，側著身子匆匆進了義莊大門。

那中年人疾步走到傅伯文面前，語氣苦澀道：“三叔，我見我爹來了。”

傅伯文點點頭，點了三炷香遞給中年人道：“一敬神明，二敬地方土地神，三敬在場各位仙人。”

中年人急忙接過，拜了三拜，將三炷香插在供桌香爐裡。

傅伯文等他拜完，這才領著他來到一副棺木前，道：“三聲喚老父，親兒來叩見。”

中年人聞言立刻喊了三聲“爹”，俯身拜倒，叩了三個響頭。

張天奪在一旁看的是又興奮又好奇，他有一肚子問題要問，可礙於場面又不便發問，這令他覺得十分難受。

傅伯文將中年人攙扶了起來，問道：“家父可是要移往住處？”

中年人點頭道：“是的。”

“唔，喪夫可隨來？”

“來了，就在外面。”

“讓他們進來吧。”

中年人出去招呼喪夫，傅伯文回頭對張天奪道：“把紙錢靈符拿來。”

張天奪依言而行，拿來紙錢，傅伯文又道：“把紙錢放在棺木之上，用銅錢壓住，靈符貼在棺木前面。”

張天奪照著話先將紙錢疊在棺木上，用銅錢壓住，又將靈符貼在棺木前方，這時他再也忍不住，問道：“師父，爲什麼要用紙錢壓頂？”

傅伯文說道：“紙錢是用來買通迎途孤魂野鬼的。”

“原來是這樣，師父，紙錢只用銅錢壓著，一會豈不是要被風吹走？”

傅伯文正要說話，那中年人已領著四名喪夫走了進來。