申光傑送出的消息，一路北上。

直至帝京洛陽。

洛陽大唐神策軍其中一衛(wèi)駐地。

統(tǒng)領(lǐng)此衛(wèi)的將領(lǐng)，姓上官，名上官休。

自三十年前上官鵬在南荒早夭後，上官休便是上官一族落力培養(yǎng)的新一代領(lǐng)軍人物。

經(jīng)過多年苦修，上官休亦是不負(fù)衆(zhòng)望，於近年成功超越昔日的上官鵬，臻至武道八重天境界，成爲(wèi)宗室和勳貴中新的重量級人物。

營帳內(nèi)，上官休靜靜閱讀申光傑的傳訊。

看過後，他面色如常，將之銷燬，吩咐親兵去一趟同族的上官正清府上。

晚些時候，待奉旨監(jiān)國的太子張徽自政事堂下朝返回東宮後，上官正清方前往東宮。

“雷天師帶傷之軀，爲(wèi)天下計仍毅然下山，真乃國之棟樑。”太子殿下微笑言道。

荊襄方族六老爺方度之子方宇這時輕聲道：“唐國師已經(jīng)身在地海，雷天師還冒險前往，會否有些……操切？”

他作爲(wèi)新晉東宮屬官，當(dāng)前傳達(dá)的是以族主方景升爲(wèi)首的荊襄方族的意見。

蘇州楚族的楚甫言道：“祖父傳訊，地海情形複雜，不宜輕入，縱有些許準(zhǔn)備文章，只適合在南荒這邊做。”

青州葉嵩則看向太子張徽：“殿下的意思……”

張徽卻換了話題：“北疆最近如何了？”

上官正清答道：“黑山君暫退，其餘妖族不成大氣候，趙王殿下坐鎮(zhèn)北疆，當(dāng)無大礙……不過，黑山君肆虐北疆林場，造成不少損失，那些異族胡人有些不安穩(wěn)。”

在場的楚甫、葉嵩、方宇皆神情如常。

從原先孤鷹汗國內(nèi)附過來的異族，受命協(xié)助治理北疆林場和牧場，馴養(yǎng)其中異獸。

早先時候局面還能維持平穩(wěn)。

近來的妖亂過後，雖然大妖已退，但大唐皇朝的漢人同這些內(nèi)附異族之間，爭端、衝突越來越多，已經(jīng)漸漸起了亂象。

不巧的是，最能有力平息相關(guān)亂象的沈去病，當(dāng)前去了南荒，深入地海。

“相關(guān)訊報，傳給趙王叔祖。”張徽吩咐道：“北疆方面有叔祖坐鎮(zhèn)，當(dāng)無大礙。”

上官正清、葉嵩等人皆微笑：“謹(jǐn)遵殿下旨意。”

稍後，楚甫言道：“殿下，之前有一些關(guān)於白蓮妖僧的消息，他們似有起事的動向，但之後又莫名平息。”

張徽聞言沉吟：“聽來……有些像是當(dāng)初淮山之亂？”

青州葉嵩言道：“相關(guān)事，滄州那邊瞭解消息可能更多。”

張徽：“表兄有閒時，打聽一二。”

葉嵩：“是，殿下。”

張徽：“我們先忙眼下的事。”

衆(zhòng)人皆應(yīng)諾。

無需多言，大家各司其事。

張徽攜分別代表青州、蘇州、荊襄的葉嵩、楚甫、方宇入後堂，一同親手煉製禮器。

上官正清留在外間，匯合其他東宮屬官，一同處理外間事。

…………………

看似不起眼的深山古剎中，幾名僧人團(tuán)團(tuán)而坐，對這已經(jīng)斑駁的佛像默默誦經(jīng)。

古剎年久失修，佛像同樣已經(jīng)破敗。

但坐在其中的僧人，皆面目平和，神情專注。

只是，他們團(tuán)團(tuán)圍坐之下，簇?fù)碜钪醒胍粋€年輕僧人，看上去既像是以其爲(wèi)中心，又像是包圍看押對方。

年輕僧人寶相莊嚴(yán)，平靜誦經(jīng)，看上去同周圍僧人一般無二。

但雙方氣象交雜在一起，格格不入，針鋒相對。

直到，另一個年輕僧人來到古剎。

先前緊張的氣氛頓時消弭於無形。

衆(zhòng)人停下誦經(jīng)，一同起身，向來者雙掌合十。

新到的年輕僧人還禮，然後攤開手掌。

他掌心中，有一朵小巧的白蓮。

白蓮飄飛，落在古剎內(nèi)，然後變大，化作丈許方圓。

合攏的蓮花花瓣隨後打開，從中現(xiàn)出一名外貌看上去年事已高的白衣老僧。

先前被看守在人羣中央的僧人見了他，雙掌合十：“靜思師伯。”

老僧還禮：“慧真師侄。”

先前被看押在古剎的年輕僧人法號慧真，乃是白蓮宗近些年來在未來彌勒之外落力培養(yǎng)的年輕一代高手。

於外間雖然名聲尚不顯，但在白蓮宗內(nèi)部，公認(rèn)他是僅次於未來彌勒的新一輩佛門天才高手。

靜山和尚與靜思和尚對其一直抱有很高的期待。

可惜，眼下靜思和尚與慧真和尚，皆被生擒拿下。

擒拿他們的人，正是未來彌勒。

慧真和尚開口問道：“靜山師伯他……”

靜思和尚雙掌合十：“靜山師弟已身隕。”

未來彌勒亦雙掌合十：“罪過，弟子當(dāng)前修爲(wèi)實力，不足以生擒靜山師叔。”

慧真和尚長嘆一聲：“如果師兄你能修成法身境界，應(yīng)當(dāng)便可以了。”

未來彌勒默然。

靜思和尚平靜：“如果當(dāng)時只有靜山師弟一人，想來你還是能生擒他的，多了我在，結(jié)果便是一擒一死了。

自當(dāng)年天鼓嶺一事後，大家勢不兩立，有今天的結(jié)果，分屬平常，你還有有意留幾分香火情，是你有心了。

不過，於本派而言，你行事乃是莫大罪過，你會讓本派失去自唐朝立國以來最好的機(jī)會。”

未來彌勒言道：“不，師伯，唐王朝氣數(shù)尚存。”

靜思和尚：“無人出手，它氣數(shù)永遠(yuǎn)都在，無數(shù)人出手，它氣數(shù)自當(dāng)斷絕。”

未來彌勒：“唐王朝氣數(shù)未盡，師伯你和靜山師叔等人一起強(qiáng)自冒險，結(jié)果只會是傷人傷己，或許會進(jìn)一步動搖王朝氣數(shù)，但更可能令生靈塗炭，實非我輩出家人當(dāng)爲(wèi)之事。”

靜思和尚靜靜說道：“藉口，昨日因今日果，你如今言行，自非無由，伱做過什麼，莫非以爲(wèi)全無其他人知曉？”

未來彌勒：“師伯何出此言？”

靜思和尚：“你同本派之外的某些人，有勾結(jié)。

出家人不打誑語，我確實不知你究竟和什麼人私下秘密來往，但我肯定確有其事。

聯(lián)繫你如今言行舉止，我很難不猜測你同唐廷帝室間的關(guān)係。”

慧真和尚聞言，亦面露驚容。

未來彌勒本人則平靜：“師伯誤會弟子了。”

靜思和尚與之對視，良久後方纔再開口：“事已至此，我無力迴天，你欲待如何，我們靜觀將來便是。”

未來彌勒頷首：“請師伯和慧真師弟在此間休息。”

靜思和尚態(tài)度平和，與慧真和尚一道重新在原地坐下，於衆(zhòng)僧簇?fù)碇虚_始默默誦經(jīng)。

未來彌勒踱步出了古剎，眺望遠(yuǎn)方，目現(xiàn)憂色。

…………………

地海之中，雷俊一邊主持法儀，一邊同樣在眺望遠(yuǎn)方昏暗的山川世界。

當(dāng)前環(huán)境下無法使用大周天法鏡，令雷俊不易觀察周圍環(huán)境。

好在身入地海後，利用天視地聽符和千里傳音符比先前有效。

受法儀影響，黑霧散去不少，首先便令雷俊等人間修士傳訊和感知比先前大幅提高。

通過田橙等人，雷俊也進(jìn)一步掌握當(dāng)前地海中的各路消息。

小師姐唐曉棠當(dāng)前正忙，只偶爾抽空迴應(yīng)一下雷俊的詢問。

因爲(wèi)她眼下直接挑上了當(dāng)前地海九黎的最強(qiáng)者，文黎一族族長黎鍾定。

在貪黎一族族長黎元衡傷勢不輕的眼下，黎鍾定確實堪稱最強(qiáng)的九黎大巫。

昔年爭奪地海霸主寶座，黎鍾定不敵黎元衡，被其重創(chuàng)。

風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，如今輪到黎鍾定在黎元衡激戰(zhàn)羅淵大妖時，給了對方一下狠的。

雙方局面，頓時對調(diào)。

唐曉棠從前沒有與黎鍾定打過交道。

至少，她的首要目標(biāo)不是黎鍾定，而是破黎一族族長黎巖。

只不過破黎一族當(dāng)前同文黎、巨黎、祿黎合流。

一定程度上，算是黎鍾定代黎巖接下了唐曉棠。

當(dāng)然，他也不冤。

這是一位修持神舞祝祭之陣的九黎大巫，當(dāng)前地海內(nèi)修爲(wèi)實力最強(qiáng)的巫門神舞修士，準(zhǔn)確說來在大唐人間也已經(jīng)多年不曾有過這般修爲(wèi)實力的神舞大巫。

倒卷大唐人間靈氣入地海，用以攻堅貪黎一族祖地堡壘的法儀，便是黎鍾定設(shè)立。

他張開自己的鬼神祭陣，籠罩四方，照應(yīng)黎巖。

唐曉棠殺到，於是很自然地就和黎鍾定以及對方的鬼神祭陣展開碰撞。

對手修爲(wèi)境界更高，又以鬼神祭陣實打?qū)崄讚?jù)地海的地利。

但雷俊先前專門留了天師劍給唐曉棠隨身，沒有帶回天師府。

是以有天師劍、國師印在手，唐曉棠在地海里半點不吃虧，反壓九黎大巫無暇他顧。

五族聯(lián)軍已經(jīng)無法再繼續(xù)攻打貪黎一族的祖地。

對大唐修士來說，當(dāng)前情形則有些……失控。

衆(zhòng)人此次攻入地海，重點還是在於阻止大唐人間靈氣流失和地脈不穩(wěn)。

至於九黎內(nèi)部之間的爭鬥，許多人無意參與過深。

換個其他時候也就罷了，當(dāng)前大唐皇朝自家風(fēng)雨飄搖危機(jī)四伏的情況下，反過多捲入地海內(nèi)戰(zhàn)，令不少人心存疑慮。

就算要幫忙，也理當(dāng)是從旁協(xié)助貪黎、武黎、廣黎、輔黎四族對抗另外五族。

而不是像現(xiàn)在這樣，自家反而成了對抗五族聯(lián)軍的主力，叫貪黎等四族得以抽身。

不過，相較於同人間打交道有限，對某位大唐當(dāng)朝國師瞭解也比較有限的九黎中人來說，大唐人間的修士無疑都非常瞭解唐國師是個什麼樣的人。

從她入地海那一刻起，事情就註定無法善罷甘休。

雷俊同樣對此有心理準(zhǔn)備。

不過他當(dāng)前沒有直接相助唐曉棠。

一方面，即便經(jīng)過法儀削弱，地海當(dāng)中環(huán)境仍然複雜多變，另一方面雷俊還記掛外面的大唐人間時局變化。

唐曉棠當(dāng)前無礙，雷俊便也不著急。

法儀當(dāng)前尚需人維持，雷俊留在原地。

他身邊一頭形貌平凡，彷彿蝴蝶一般的蠱蟲，身上忽然響動，傳出人言：

“天師，我方纔似是看到元山濟(jì)了。”

聽田橙這麼說，雷俊面色不改：“做出和當(dāng)初楊玉麒等人一樣的選擇麼？”

田橙：“極有可能。”

元山濟(jì)乃是當(dāng)初同楊玉麒、韋暗城有所勾結(jié)的前歌婆山宿老，後來被歌婆山前任聖主桑露開革出門牆。

此後元山濟(jì)一直失蹤，歌婆山和黎天青這些年一直在尋找他的下落，但沒有收穫。

眼下，他終於也入了地海。

可惜黎天青早先驅(qū)趕九翅金蜈南下遠(yuǎn)離地海入口。

“祿黎一族當(dāng)前是什麼情況？”雷俊想了想後問道。

田橙：“祿黎一族當(dāng)前的族長名爲(wèi)黎錦，乃是新近崛起的九黎大巫，和文黎一族族長黎鍾定一樣修行巫門神舞一脈傳承。”

祿黎一族早年便同文黎一族親近，共同對抗貪黎、武黎等四族。

最終結(jié)果文黎一族族長黎鍾定重傷敗走。

祿黎一族的老族長更因此直接身隕，祿黎在地海中流散多年方纔重新恢復(fù)元氣，直到近年終於有黎錦脫穎而出。

雷俊之所以問起此事，是因爲(wèi)隨著大唐人間對地海九黎瞭解漸多後，人們知道當(dāng)年歌婆山乃至於整個南荒巫門擺了個大烏龍。

彼時侵襲大唐人間者，乃是黎巖、黎德統(tǒng)帥的破黎一族和弼黎一族。

他們肆虐時，攻破了歌婆山，並造成歌婆山前代聖主桑露身隕。

黎天青因爲(wèi)九黎血脈暴露，被迫離開歌婆山不說，一段時間內(nèi)更近乎南荒公敵。

但後來才漸漸發(fā)現(xiàn)，黎天青既非破黎也非弼黎。

他是祿黎一族出身。

雖然現(xiàn)下五族聯(lián)手，祿黎、破黎、弼黎都加入其中，合流一路，但回想當(dāng)年事，不少人都唏噓不已。

雷俊結(jié)束同田橙的對話後，視線看向另外一邊：“前輩，多年不見，別來無恙。”

昏暗的地底世界中，一個身影漸漸浮現(xiàn)：“勞天師掛念，實不敢當(dāng)。”

來人觀之如中年男子模樣，五官樣貌頗爲(wèi)俊朗但膚色黝黑，形容落拓，一對眸子倒是頗爲(wèi)明亮。

正是久未見面的南荒巫門咒祝一脈聖地輪迴淵的長老，孫力。

“應(yīng)該的，前輩乃家?guī)煿式弧！崩卓⊙缘馈?

孫力：“天師太客氣了，這趟是我叨擾。”

雷俊：“家?guī)熞褌饔嵔o貧道，告知大約情形，不過具體如何做，前輩可有腹稿？” 孫力點頭：“地海異動，既有巫門祭陣和法儀的作用，也有大唐方面反制的原因。

一正一反間兩相結(jié)合，倒是令地海中的靈氣和荒蕪達(dá)成難得一見的氣象。

我察覺這一點後，立即聯(lián)絡(luò)墨白，想厚顏請?zhí)鞄熛嘀欢！?

說話同時，孫力取出一截閃動淡淡光輝的木材。

木材初時看極小，但脫離孫力咒力壓制後，木材頓時變大，化作長度幾近三丈的巨木。

昏暗環(huán)境下，巨木散發(fā)淡淡光輝，竟彷彿陽光一般。

雷俊見了，目光微微閃爍，若有所思：“這……像是傳說中的朝陽寶木？”

孫力：“正是朝陽寶木沒錯，我機(jī)緣巧合下得到。

此物固然稀貴，但於我而言並不迫切。

直到地海此法異動，我大致推演後驚喜發(fā)現(xiàn)，藉助當(dāng)前地海特殊的氣象，施展專門的法儀，有希望將這朝陽寶木煉製成另外一種靈物。

藉助那件靈物……我將有更大把握，衝擊九重天降神之境。”

當(dāng)世幾大修行路數(shù)，較大的分類下，九重天境界不同傳承間幾乎都採用相同稱謂。

如道家符籙、丹鼎、煉器三脈傳承，九重天境界皆稱大乘。

佛門持戒、禪武、手印、發(fā)願四脈傳承，九重天境界皆稱法身。

儒家九重天皆稱平天下，武道九重天皆稱武聖等等。

巫門五脈傳承，臻至九重天境界的大巫，則習(xí)慣上統(tǒng)一稱爲(wèi)降神之境。

雷俊同孫力當(dāng)面打交道較少，但看得出相較當(dāng)年，孫力修爲(wèi)實力又有長遠(yuǎn)進(jìn)步。

其年歲在元墨白之上，雷俊不清楚對方當(dāng)前真實年齡。

不過觀其生命氣息，還很活躍充沛。

雖然外貌年齡看上去年歲不小，但依雷俊所見，那更多像是孫力不在意外在相貌。

“前輩隨時可以開始，貧道會加以配合。”雷俊言道。

孫力：“有勞天師。”

他將那朝陽寶木，整體壓入地下。

然後，繞行四方，灑落其他一件件形象獨特的巫門法器。

這些巫門法器落地後，便彷彿沉入水面般，融入漆黑的泥土中。

那朝陽寶木的光輝，也隨之埋沒，彷彿落日。

孫力盤膝坐在埋入寶木的泥土上方，閉目凝神。

雷俊在一旁饒有興趣地觀看，孫力亦不介意。

不過，二人很快心神先後一動，察覺似有強(qiáng)橫的氣息靠近。

雷俊當(dāng)前是個傷勢未愈的人設(shè)，故而暫作不覺狀。

元墨白同孫力是故交好友，但不會交雷俊的底給他的朋友。

是以孫力也以爲(wèi)雷俊當(dāng)前身體狀態(tài)不妥，於是他第一時間先站起身來，目視遠(yuǎn)方。

在那裡，有若隱若現(xiàn)的人影浮現(xiàn)。

“巨黎一族族長，黎斌。”孫力輕聲同雷俊說道，一口道破來者的身份。

如此敏感，原因無他。

因爲(wèi)對方也是一位修習(xí)咒祝之法的大巫。

並且，正是一位九重天境界的九黎大巫。

此君和祿黎一族族長黎錦一樣，皆是地海近年崛起的新一代強(qiáng)者。

雷俊早先亦同田橙聊到過黎斌此人。

因爲(wèi)先前突襲他，企圖破壞法儀，然後被他擊斃的那個八重天九黎大巫，便是出身巨黎一族。

也是跟田橙聊起巨黎一族相關(guān)事，雷俊才知道自己同九黎中這一分支，略微沾點關(guān)係。

因爲(wèi)，黎斌之前的上一代巨黎一族族長，傳聞中距今百年前神秘身亡。

並且，據(jù)傳是因爲(wèi)地海之外的高手，侵入地海與之偶遇激戰(zhàn)。

巨黎一族前任族長重傷，其後身亡。

故而巨黎一族遭遇和祿黎一族一樣的窘境，直到多年後，近期纔有黎斌新崛起，成就九重天降神之境。

至於當(dāng)初導(dǎo)致巨黎一族前族長身亡的高手，則因爲(wèi)事發(fā)突然，無其他巨黎一族族人瞭解詳情，於是事情一直成謎。

依據(jù)前任族長遺體推斷，對方極可能用劍，但不確定是武道兵擊修士，亦或者道門煉器劍修和儒家經(jīng)學(xué)劍士。

可是給雷俊聽來，對照大致時間，他怎麼聽怎麼感覺都像是當(dāng)年的陳東樓……

既然巨黎一族前任族長已身隕，則當(dāng)年的因果，可以說已經(jīng)被蜀山陳長老自己了斷，是以雷俊不多掛懷。

此刻見到巨黎一族新任族長黎斌，雷俊心情仍淡定。

只是對方明顯是衝著破壞法儀而來。

孫力輕嘆一聲。

但在他身體周圍，已經(jīng)開始有咒力影響四方。

自地下，四根非金非木的烏黑柱子，拔地而起。

此四柱，稱之爲(wèi)四極之柱，分居四方，通天達(dá)地，祭告鬼神、天地、自然。

正是巫門咒祝一脈修士八重天圓滿境界時最顯著的特點。

巫門咒祝一脈修士的八重天境界，正是被稱爲(wèi)通極。

通達(dá)四極，上問穹蒼，下呼幽冥。

很多時候，咒祝一脈修士鬥法時不會輕易顯化四極之柱。

顯化之後，自身施咒固然更強(qiáng)，但也容易因此被敵人傷了根本。

尤其是低境界修士面對高境界修士的時候。

而對孫力來說，最難迎戰(zhàn)的九重天對手，便是同爲(wèi)咒祝一脈的降神大巫。

比方說當(dāng)下的黎斌。

因爲(wèi)咒祝一脈修士祓降，可以祓除對手的咒術(shù)降頭。

而高境界大巫，更容易祓除低境界修士的降頭，反之則更難，難到幾乎不可實現(xiàn)。

雷俊此前已經(jīng)聽人描述過。

大唐人間巫門咒祝一脈聖地輪迴淵的當(dāng)代聖主風(fēng)歸，直接躲著黎斌走。

他對上其他九重天高手，都不至於那般狼狽。

黎斌爲(wèi)破壞法儀而來。

雖然有耳聞雷俊當(dāng)前狀態(tài)不妥，但黎斌並沒有大意。

面對雷俊、孫力二人，他直接甩手便是一道冥海降。

這是地海九黎之民鑽研，大唐人間未有的咒術(shù)。

雷俊遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，彷彿看見虛幻無形的廣闊海浪，席捲四方，將周圍地界全部籠罩進(jìn)去，端的是氣勢浩大又霸道。

無形之海，冰冷死寂，所到之處，寸草不生，淹沒所有生靈的靈魂意識，同時令人防不勝防。

孫力卻採取了看似最笨的方法，直接以祓降，應(yīng)對黎斌霸道浩大的冥海降。

不過，孫力的祓降，內(nèi)有乾坤。

當(dāng)中居然藏著又一根朝陽寶木。

藉助此寶蘊(yùn)生而出仿若溫暖陽光的氣息，孫力成功壓下冥海極寒，憑八重天境界，力拒九重天的黎斌。

同時，孫力另一道咒術(shù)在這一刻發(fā)動反擊。

他的反擊看起來輕描淡寫，只是一道淡淡灰影，悄然穿過冥海，靠近對手。

然而結(jié)果竟是九重天的大巫黎斌，連祓降都沒有使用，直接抽身而走。

事實證明他的眼力和判斷皆正確，險之又險避過孫力的咒術(shù)。

這面上花紋密佈，身形健壯如武道高手的巨黎一族族長黎斌，深深回望貌不驚人的孫力一眼後，身形就此向後飄退，消失在昏暗的地底世界內(nèi)。

“輪迴降……”雷俊脫口而出。

曾經(jīng)摺磨已故天師李清風(fēng)多年的輪迴降。

巫門最強(qiáng)咒術(shù)之一，輪迴降。

看似不起眼，可一旦沾身，被形容爲(wèi)生生世世糾纏不休。

昔年天師府同輪迴淵改善關(guān)係後，輪迴淵聖主風(fēng)歸曾相助李清風(fēng)緩解輪迴降的影響，但亦未能根除。

一些道統(tǒng)，有假死重生的法門。

但即便這些神通法門，同樣無法祛除輪迴降的糾纏。

此咒術(shù)在當(dāng)今大唐修道界已經(jīng)失傳多年，一直不曾有人再練成。

甚至地海九黎當(dāng)中，九重天降神境界的大巫黎斌，新崛起成爲(wèi)九黎一族分支之主，同樣亦不曾修成輪迴降。

而今天，看似不起眼的細(xì)小灰影，直接洞穿冥海。

不過，擊退九黎大巫後，孫力長長呼出一口氣，面上浮現(xiàn)疲憊之色。

“辛苦前輩。”雷俊言道。

孫力笑笑：“獻(xiàn)醜。”

即便如此，只此一個咒術(shù)，便宣告他即便不突破至九重天，也凌駕風(fēng)歸之上，成爲(wèi)大唐新的咒祝一脈第一高手。

但是，有個小問題……

孫力如何煉成的輪迴降？

雷俊腦海中不期然間浮現(xiàn)的念頭是……

宿世霜露。

當(dāng)初天書宇宙內(nèi)，辰星水曜用定空雲(yún)羅從他這裡換走的宿世霜露。

是孫力從別人處再轉(zhuǎn)手得到宿世霜露？

雷俊仔細(xì)回憶了下。

似乎還真有過大家先在天書宇宙這邊交易情報，晚些時候師父元墨白那邊就有近似的消息傳過來。

如今想來，消息源是同一人，難怪如此。

只是早先雷俊也有些慣性思維了。

他原先是猜黎天青或者刑風(fēng)等人。

結(jié)果女皇張晚彤散天書，並不一定全散給年輕人……

唔，稍等。

也不好說。

孫力那頁天書，或許得自別人也說不定。

雷俊不打算尋根究底。

他沒有打聽輪迴降的事，而是問道：“前輩，像這樣的朝陽寶木，你那裡還有嗎？”

對方剛纔動手，雷俊注意到，孫力之所以能順利祓除黎斌的冥海降，除其本身咒力外，正借用了朝陽寶木玄妙的力量。

“朝陽寶木的話，有。”孫力：“不過已經(jīng)不多了。”

雷俊：“貧道想要向前輩借一根。”

孫力：“何必客氣，我是之前不知道天師有需要，眼下知道了，當(dāng)然不會小氣。”

朝陽寶木傳說中乃神樹向陽枝幹所化。

大唐人間已經(jīng)連續(xù)多年不曾出現(xiàn)。

卻不知孫力從哪裡得到？

雷俊從對方那裡接過朝陽寶木後，仔細(xì)揣摩：“貧道代師弟謝過前輩。”

他同樣採取埋入地底的做法，處理這朝陽寶木。

然後，再加入自己保存的天地逆流。

接下來，靜靜等待。

少頃，腳下黑色的土地震動。

隨後，泥土破開。

彷彿星辰大日升空一般，光華從地底衝出，然後星光拖曳沖天光輝，一路向上，照亮昏暗的地底。

正是地涌天星之象！

雷俊如今悟性、眼力、判斷皆過人，進(jìn)入地海後就發(fā)現(xiàn)當(dāng)前環(huán)境，配合自己的天地逆流，有希望促成地涌天星，但還有少許欠缺。

方纔見孫力取第一根朝陽寶木，雷俊就確定這是自己需要的東西。

只不過他不確定孫力是否有富餘，所以此前不多言。

待見到孫力一根接一根往外掏朝陽寶木，雷俊方纔動問。

如今朝陽入土，天地逆流，地海升星。

於是最終便是地涌天星之象。

倒是預(yù)料之外的收穫。

雷俊以自身陽雷龍騰空飛起，然後在半空中捲了那涌泉沖天一般的星辰，接著收回，用陰陽太極圖加以鎮(zhèn)封。

太極圖中，光輝流轉(zhuǎn)，片刻不歇。