雷俊顯然同王歸元有相似猜想。
所以在得知趙蟾陽成功煉神返虛之後，他第一時間將相關消息通知對方。
趙蟾陽與世無爭，甚至稱得上離羣索居。
但他仍然是個乾脆果斷的人，對於同昆吾派或者同自身有恩怨糾葛的對頭，他並不迴避。
昔年對葛玄稚如此。
近年對妖龍帝君同樣如此。
從雷俊這邊得到消息後，趙蟾陽雖然沒有親自趕來地界，但也第一時間本人同雷俊聯(lián)繫，瞭解具體詳情。
雷俊同趙蟾陽聯(lián)繫期間，亦跟張晚彤交換消息。
許元貞、唐曉棠當前都在儒林大千世界那邊，張晚彤則身處九天十地大千世界。
雷俊邀請她和趙蟾陽晚些時候一同前往位於人間的時之淵左近碰頭，當面商議進一步對策。
王歸元在一旁靜聽，待雷俊結束同趙蟾陽、張晚彤的聯(lián)繫後，方纔重新開口：
“不宜輕視妖龍帝君，如果它當真趁儒林大千世界天界重現(xiàn)之機作亂，前後雖只三十年左右光景，但相比上次你們同它打交道，它實力可能今非昔比。”
雷俊：“師兄說的是，我有相同猜測，妖魔之世天、地、人三界主宰中，極可能以此妖爲最強。”
準確說，雖然三大妖魔狀況都不如何穩(wěn)定完滿，難以同嚴傲雲(yún)那樣的正牌儒家聖師相提並論，但一定要比較的話，妖龍帝君是三大妖魔中最正常，或者說最接近正常的那個。
只是此前它太多精力和時間，都花費在帝爐煉寶上。
並且那帝爐情形特殊。
雷俊眼下守著它，大家相安無事，是因爲與帝爐相關的那方大千世界，同雷俊毫無關聯(lián)。
但雷俊絕不會讓師弟楚昆和弟子封霆單獨近距離接觸這帝爐。
而妖龍帝君此前煉寶，相當於是花費精神照料帝爐的同時，還要承受帝爐連綿不絕的強力攻擊。
妖龍帝君倒是能承受，但無異於煉寶同時承受額外負擔。
十四年前，九天十地大千世界天、地兩界歸一期間，妖龍帝君被雷俊、趙蟾陽等人反打，壞了好事，未及休整便立刻遭遇嚴傲雲(yún)，被打得擡不起頭來。
沒了帝爐令它前功盡棄損失慘重，但經過這些年的調養(yǎng)，妖龍帝君狀態(tài)想必較之當初強出不少，縱使仍不如嚴傲雲(yún)，也當今非昔比。
或許三大妖魔中論及正面作戰(zhàn)能力和破壞力，最強者始終還是大滅菩薩，但以綜合實力論，那頭常年盤踞天界不動的妖龍，纔是妖魔之世第一。
“好在昆吾派趙真君也煉神返虛了。”
王歸元言道：“如果風明聖主也能趕上，那就再好不過了。”
鳳凰風明乃靈獸，資質方面難以準確用人族修士的根骨、悟性層次衡量。
但世所公認，他是同雷俊、許元貞、唐曉棠、張晚彤、趙蟾陽並稱的絕世天才，放眼古今同爲純血鳳凰者，亦少有能與之相提並論的。
此前他從初成仙靈至仙靈二重境界所用年月，與雷俊、趙蟾陽相近，都是二十年左右。
雖然因爲修行路數(shù)、機緣際遇不同，他們在其他境界的進步速度亦可能不同，但如無特大意外，可以大約做個參考推測。
雷俊從仙境二重到仙境三重期間，因爲先後得十色鶴蓋、天祿玉角相助，故而比趙蟾陽快出許多。
如果以趙蟾陽的進步速度做參考，則鳳凰風明成就仙靈三重境界，約莫也尚需二十年左右時間。
尋常仙境三重高手面對妖龍帝君那等妖族大聖，自是作用有限，但鳳凰風明從仙靈二重到仙境三重，情況多少有些分別。
只是不知時間能否趕得及。
雖是嚴傲雲(yún)主導，但一方大千世界變化，還牽扯天魔京等特殊存在，儒林大千的天界重現(xiàn)時機只能預測個大概，並不能人爲控制在具體某個時間點前後。
“當前尚難以判斷，只能說希望風明聖主趕得及。”雷俊言道：“好在趙道友已經返虛，我輩順其自然便好，無需苛求。”
王歸元：“說起昆吾派的道友，不論趙真君還是張掌門，都無心在人間廣納門徒啊。”
雷俊聞言贊同。
九天、十地歸一之後，崑崙中大部分人口，也遷往人間。
丹鼎派仙人趙蟾陽留居天界，而張海鵬等昆吾派高手則最終在人間崑崙山一帶正式紮下山門，成爲又一方修道聖地。
只是相較於樹大根深的純陽宮和銳意進取的真武觀，同爲丹鼎派聖地的昆吾派，則低調許多，也沒有廣開山門，收納新的傳人弟子亦相對剋制謹慎，挑選相對嚴格。
如今九天十地大千世界的道家丹鼎派聖地，略有幾分微妙。
稍微瞭解修行界掌故的人，最嚮往者正是昆吾派。
箇中原因是標準的人擡門派。
作爲毋庸置疑的當世第一丹鼎仙人，趙蟾陽本身又足夠傳奇的履歷自然吸引無數(shù)年輕人嚮往。
但他常居天界極少踏足人間，存在感稀薄當真如傳說一般，遠不如另一位丹鼎仙人木淳陽木真君形象詳實。
同時昆吾派地理位置相較純陽宮、真武觀來的偏僻且路途遙遠難行。
再加上張海鵬等人也無積極擴大本派影響力的念頭、舉動，是以昆吾派沒能達到本應有的聲望高度。
而另外兩家，純陽宮祖上闊過，聲望猶在但當前還沒有仙人坐鎮(zhèn)。
真武觀根基淺薄但有木淳陽這位丹鼎仙人存世。
故而雙方誰也沒能壓倒對方。
丹鼎三大聖地當年隱約形成微妙的均勢。
“也快打破了，純陽宮蔣道友快要更進一步了。”雷俊言道。
王歸元則忽然笑道：“昆吾派的道友不積極，本派也差不多，這都是你以身作則的功勞。
說起來，不鋪張自然是好的，但你作爲我玄門道家當代掌教天君，身邊連常伴道童都沒有，也確實少了點排場啊。
華節(jié)師侄身爲一派掌門可以不論，華菲師侄同華霆師侄也只是碰巧在的時候充充數(shù)。”
雷俊同樣笑道：“可不敢排場太大，否則小師姐見了，該想著篡位拱我下臺了。”
師兄弟二人言談隨意，不縈於心。
不過於外界而言，這其實是一個已經議論多時，被各方關注的敏感話題。
雷俊已然卸任天師之位。
雖然他始終是龍虎山天師府中人，但已有多年或高居重雲(yún)之上，或深入九地之下，少理人間之事，也不再過問天師府內事，平日裡處事公正平和，開壇講法不止面對天師府弟子，而是面向全天下道門弟子乃至於其他各派修行者。
故而雷天君當世地位，越發(fā)超然。
他親傳弟子止於三人，雖未曾直接明言，但參考其師元墨白門下，外界大衆(zhòng)已經基本確認，封霆封長老便是雷掌教關門弟子。
其他各派聖地自然不希望自家最出色的傳人轉投龍虎山天師府門下，哪怕是成爲前任天師雷俊的嫡傳徒孫。
但隨侍現(xiàn)任玄門掌教身旁做個道童，卻是毋庸置疑的美差，能時不時得到雷掌教親自指點，不僅不耽擱修行，更有莫大益處，將來離開了雷掌教近前便迴歸自家宗門。
如此一來，宗派本身亦在雷掌教跟前不斷混眼熟，利於整體發(fā)展。
縱使不能獲得和龍虎山天師府一樣的影響力，份量也自不同。
只可惜，雷掌教一直沒開這方面的口子。
否則各門各派的道童怕是能從地界幽都排隊到人界龍虎山。
雷俊本人無心專門招人。
偶爾有需要了，便令徒子徒孫客串一下，反正他平日裡也會提攜指點門人。
該說不說，以他如今修爲和平日煉丹煉寶的動靜，想給雷掌教當?shù)劳膊皇请S便誰都合適。
不只修爲境界要高，根骨、悟性資質同樣越高越好。
“抱抱事忙，小師姐那邊華絨也忙，華菲經常往外跑，如今虛吾也跑了，好在還有華霆。”
雷俊自嘲：“忙，都忙，忙點好啊。”
今年春天，雷俊的嫡傳徒孫安不錚成功渡過八重天到九重天之間的天塹劫難。
龍虎山天師府新添一位大乘高真。
不過只溫養(yǎng)少許日子後，安不錚就應池海峰邀請一同到儒林大千世界開眼界去了。
未來他返回九天十地大千世界，跑來雷俊跟前的時候也會減少了。
既然決定要開山立派，安不錚除了四處遊歷尋找開闢合適山門、道場、洞府之外，自然還有其他各種經驗學習和先期籌備要忙。
雷俊對此並不反對，感性上甚至有一些期許的同時順其自然。
昔年同屆傳度入府的同門郭燕便是離山爲天師府新開一脈別傳，名爲碧波山，如今已經初見規(guī)模。
而郭燕本人亦在去年成功臻至七重天境界。
其年齡尚不滿二百，仍有繼續(xù)衝擊八重天境界的希望。
相較於過去許多資質、際遇相近弟子終生止步於中三天層次，郭燕已經改變自己的命運。
雷俊同樣期許碧波山一脈能不斷興盛。
安不錚將來離山，修爲境界皆遠在郭燕之上。
雷俊倒不介意對方未來搞出來的場面夠不夠大，只要對方明辨己心，無悲無懼便好。
一如雷俊當前，洞悉大千內外變化，消息靈通，但不受擾動，專注自身修行，按自己的步調和節(jié)奏生活、修行。
山中不知歲月長。
九天十地大千世界此後局面平穩(wěn)，人間康泰。
呱呱落地的新生兒，轉眼間長成茁壯少年。
十六載光陰就此過去。
玄門掌教雷天君亦迎來自己二百歲生辰。
這次的二百大壽，雷俊是在人間渡過。
同樣，賀壽者雲(yún)集。
不過，簡單在人間龍虎山祖庭見過賀客，雷俊晚些時候便重返時之淵附近。
著落在人間的時之淵，彷彿天地間撕裂一道巨大而又淒厲的傷口，好在近年來情形尚穩(wěn)定。
包括雷俊在內，四個身影當前齊聚時之淵外，三道一俗。
身著黃裳錦袍的雷俊。
身著紫色道袍的道人乃是他同門師弟楚昆。
另一個身著月白道袍的道人，身形彷彿隱在白色的雲(yún)煙之間，正是難得出山一趟的趙蟾陽。
最後一個身著白色儒服的女子則是天瑞居士張晚彤。
四人不斷揣摩時之淵的變化。
尤其是雷俊面前擺著一張陣圖，不斷講解的同時，亦聽取其他人的意見，雷俊時不時在陣圖上勾勒修改。
談著談著，張晚彤忽然目光一閃：“小蕭那邊成了。”
重新以天瑞居士自號，身上唐皇色彩越來越淡後，她習慣以“大蕭”、“小蕭”稱呼蕭航、蕭春暉兄弟二人。
小蕭，便是蕭春暉。
雷俊聞言，連連點頭：“立地成聖，好事啊，他的新學日漸完善，別開生面，跨出這一步水到渠成。”
雖然晚於蕭雪廷、沈去病、方岳等人，但蕭春暉在明晰自身所願所學之後，修行提升進步飛快。
參研開闢新學所得天地自然反饋，結合儒家修士文華浩然氣厚積薄發(fā)之下，令他突飛猛進，彌補先前在七重天、八重天時滯留的的時光。
和理學、史學一樣，蕭春暉當下所學亦是脫胎自儒家經學，故而在他修成九重天五層圓滿之際，同樣得五經齊備，平步青雲(yún)之妙，比其他同境界修士更開推開仙門，立地成聖。
所謂不鳴則已一鳴驚人，厚積薄髮帶來的強大推動，令他後來居上，重新反超孟少傑，更快對方一步。
蕭春暉之前，周樸之後，則有純陽宮宮主蔣漁成功更上一層樓，練氣還神，推開仙門。
不計此前的葛玄稚，純陽宮一脈在漢末大劫後，終於再出元神仙人。
早先人間合流之後，各方人間純陽宮分支，公推蔣漁爲代表整個純陽宮的宮主。
一方面因爲彼時大唐純陽宮一脈整體實力更強，另一方面也是因爲他們同龍虎山天師府來往最密切。
而到了現(xiàn)在，蔣漁登仙，終於令此前種種稱得上實至名歸。
“聽聞卓天師近年洞神參玄，修爲增長亦開始爲推開仙門做準備？”張晚彤言道：“預祝雷掌教門下高足早日洞玄登仙。”
白色的雲(yún)煙籠罩下，趙蟾陽身形若隱若現(xiàn)，但這時也能大致看出他向這邊看來的動作，並開口說道：
“預祝卓天師早日洞玄登仙。”
雷俊：“借二位吉言。”
楚昆在一旁也是頗爲感慨。
轉眼間，已是多年過去。
回想昔日他剛剛入門之際，代師兄雷俊餵養(yǎng)雖然開了靈智但還不通人言的某頭小熊，還跟對方鬥智鬥勇來著。
轉眼間，他早已經洞玄登仙，昔年的小熊也已經成爲新的天師，如今也開始向仙境發(fā)起衝擊了。
卓抱節(jié)乃是靈獸修習人族道法，故而此前雷俊教導他期間，不急不躁，頗多思量。
根底深厚的他，修行境界提升速度卻顯得時快時慢，彷彿人爲不停調整節(jié)奏。
對正常人族修士來說這其實頗爲不利，可能埋沒人才。
但對卓抱節(jié)而言，卻基本夯實了基礎，接下來便是穩(wěn)步提升，節(jié)節(jié)登高了。
早年元墨白亦是相同情況。
不過卓抱節(jié)比自家?guī)熥鎭妆阋说牡胤皆陟叮舜藥煾感扌新飞先粘Ｋ芙虒В罹嘟K究極大。
而元墨白作爲先行者的經驗，又能爲卓抱節(jié)所吸收借鑑。
天地靈氣潮涌，人間合流，及至後來同其他大千世界交流來往，還有以龍虎山天師府爲首道門修士的重重革新，皆是後天環(huán)境上的改進。
卓抱節(jié)在修成九重天五層圓滿五炁朝玄之境近三十年後的今天，積累越發(fā)深厚，原本虛無縹緲的仙門，亦漸漸變得清晰相識，觸手可及。
“後漢王、蔣道友、蕭居士之後，不獨小徒華節(jié)，本方大千世界有衆(zhòng)多英傑都臨近仙門了，接下來幾年相信會有一次集中潮涌。”雷俊言道。
周樸大約可以算是上個週期的收尾，本應與沈去病差不多時期推開仙門的他成也武仙瞳敗也武仙瞳，多耽擱了一段年月，於沈去病、楚羽、方岳三人之後登仙。
換個角度，他也可以算是新批次的開啓。
在他之後，十六年光陰裡，蔣漁、蕭春暉先後登仙。
看上去略有些稀疏。
不過接下來就是這一批次的大部隊了。
卓抱節(jié)之外，儒家的朱儁傑、李飛揚、孟少傑，白蓮宗的天樹和尚，以及和卓抱節(jié)一樣是道家符籙派大乘修士的黃天道康明，當前都在爲衝擊仙境做最後的準備。
誠如雷俊所言，接下來幾年內，九天十地大千世界即將迎來新一輪仙境高手井噴。
在場三道一儒面面相覷。
連趙蟾陽都目光一閃似是想到什麼，沒有繼續(xù)這個話題。
把剛剛登仙的蕭春暉也算上，近期衝擊仙境的修士，除了個白蓮宗的天樹和尚外，餘者不是儒就是道。
蕭春暉、孟少傑雖然開啓新學，但仍與儒家經學關係密切。
朱儁傑學問爲事功之學，重經世濟民，但同樣是儒家經學修士範疇。
李飛揚更是正兒八經最正統(tǒng)不過的儒家經學九重天平天下大儒。
他們的共同點，都在於九重天圓滿後可得平步青雲(yún)之妙。
至於卓抱節(jié)、康明，則都是道家符籙派五炁朝玄圓滿的大乘高功，得通玄之橋。
這一儒一道，恰好是理論上衝擊仙境難度最低的兩脈道統(tǒng)。
換二、三百年前的時代背景與天地環(huán)境，大家都登仙不易也就不提了。
可在如今環(huán)境下，儒家經學和道家符籙的優(yōu)勢便實實在在開始體現(xiàn)了。
當然，推不開仙門的人，終究是絕大多數(shù)。
有些人頗爲掙扎。
雷俊便有耳聞，李飛揚此番衝擊仙境，對大漢皇朝造成的影響，某種程度上不亞於後漢王周樸修成武仙。
原因在於，當代漢皇項升，就是比較掙扎的人之一。
而李飛揚之後，有望推開仙門的人也不是他。
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瑯琊王氏大儒王不久和原本出身今漢人間的大漢蜀山派大乘高功喻伯言，都更被人看好。
這就不得不提當初項升被迫放棄天子帝王術加持一事。
如有天子帝王術加持，項升當不至於這般掙扎。
與之同病相憐的皇朝、王朝宗室中人，不在少數(shù)，可惜無可奈何。
雷俊與張晚彤、楚昆他們交談的同時，手底下不停。
陣圖上遍佈衆(zhòng)多繁奧而又精妙的符籙，閃動淡淡光輝。
“時辰將近，儒林那邊應該已經開始了。”雷俊言道。
話音未落，他雙瞳中目光微微一閃。
對面張晚彤亦是若有所覺：“嗯，開始了。”
隨著時間不斷推移，嚴傲雲(yún)、許元貞、唐曉棠等人在儒林大千世界那邊，對天界重現(xiàn)的準確日期漸漸有數(shù)。
正是在今年。
並且，就在眼下這段日子。
故而雷俊相邀之下，不止張晚彤來此，趙蟾陽亦破自天界降臨人世，齊聚時之淵外。
今日，儒林大千世界那邊又一場大變動，如期而至。
“可惜，等不到風明聖主和大師姐、唐師姐他們更上一層樓。”楚昆有跟大師兄王歸元相近的感慨和遺憾。
鳳凰風明、許元貞、唐曉棠登臨仙境二重時間相近，前者稍早。
而他們亦皆是天資橫溢之輩，進步飛快，衝擊仙境三重的腳步同樣接近。
但眼下看來，終究都沒能趕上今日這一遭。
鳳凰風明已經開始做準備，按他們自己預估，鳳凰風明預計在五年左右，許元貞、唐曉棠預計在十年左右。
“世事多變，很難一直稱心如意，我們做好眼下的事便好。”雷俊神情安然，衝楚昆打個手勢。
楚昆頷首，並未多留，直接返回人間龍虎山祖庭。
而與此同時，天界蓬萊海、地界幽冥府中，元墨白、王歸元分別安坐。
張晚彤和趙蟾陽立於雷俊身旁，一起目視九天十地大千世界這邊尚無變化的時之淵。
而在對面的儒林大千世界，同樣橫亙人間的時之淵，則已經被儒家聖師嚴傲雲(yún)臨時鎮(zhèn)封，一如他當年臨時前往妖魔之世的時候。
臨時封住時之淵以免妖魔之世的強橫妖魔侵襲儒林大千後，嚴傲雲(yún)主要注意力，都落在上方蒼穹。
在那裡，已經消失足有萬年左右的此番大千三界之一，天界，此刻赫然捲動蒼穹宇宙，重新出現(xiàn)。
嚴傲雲(yún)仰望上蒼，神情肅穆。
此方大千世界其他的大儒皆同樣。
昔年，上古大劫之後，這裡的儒家修士得了大氣運。
曾經有人登臨聖師之境，正是齊魯丘家一位先祖，被後世稱爲丘子。
那位聖師，亦是此後萬年儒家舊學奠基人，成功定下法度。
自此，這裡有了更勝別處五姓七望的衆(zhòng)多名門世家，千秋萬代。
也是自那時起，儒林大千世界沒有了天界。
只是丘子此後似是離開儒林大千世界，再無音訊，直至如今。
而現(xiàn)在這裡有的新的聖師。
天界終於重現(xiàn)，儒家舊學法度的根基被徹底摧毀。
許元貞看得津津有味，唐曉棠目現(xiàn)好奇之色。
天界重現(xiàn)，震動天穹宇宙。
昔日模糊的門戶，這時反而變得清晰。
天魔京。
“有勞焦兄和二位真君相助周全。”嚴傲雲(yún)說話同時，影響那震動的天魔京。
儒家舊學相關事已經了斷。
當前天魔京震動，他正好處置昔年另一樁恩怨。
同後聖嚴子亦師亦友的前聖程子，昔年便是因爲天魔京而受重創(chuàng)，最終英年早逝。
今朝，已成聖師的嚴傲雲(yún)親自破天魔京。