近年來，天師三寶重新齊聚，同樣被雷俊不斷溫養(yǎng)。

此前三寶皆由唐曉棠攜帶出山之際，同樣受唐曉棠日常溫養(yǎng)。

眼下雷俊從另一個(gè)角度著手，溫養(yǎng)天師印、天師劍、天師袍的同時(shí)，開始做另一番調(diào)整和準(zhǔn)備。

上清雷府洞天，碧遊仙山之巔。

一座虛幻的法壇立起。

法壇外觀看上去通體潔白，近乎透明，分作三層。

天師三寶分居其中。

天師印如根基般，位於下方第一層，直接壓在碧遊仙山山頂。

天師袍位於中間第二層，閃動(dòng)淡淡金輝，如有生命般，彷彿化作人形。

天師劍位於最上方第三層，直接從上清雷府洞天上空接引重重九天神雷落下。

與之相呼應(yīng)，下方碧遊仙山山頂，亦出現(xiàn)碧綠的九淵真火。

天雷地火，在這一刻合煉。

雷俊盤膝懸坐於半空中，周身法力流轉(zhuǎn)，演化做難以計(jì)數(shù)的符籙，不斷投入面前的天雷地火內(nèi)。

天師三寶，意態(tài)寧靜，已漸漸臻至雷俊預(yù)期中的平穩(wěn)完滿狀態(tài)。

“道生一，一生二，二生三，三生萬物……”

雷俊微微頷首：“如今倒轉(zhuǎn)，萬物歸三，三歸二都已有基礎(chǔ)，該最後的二歸一了。”

成就自然悟性，許多事物在雷俊眼中不再有秘密，若水到渠成。

經(jīng)過這段時(shí)間的靜心思索比較，他優(yōu)中選優(yōu)，同時(shí)列出幾套方案，接下來視材料條件而定。

“龍鱗玉的話，府中只有少量收藏，積累不易，這兩年吩咐府裡收集尋找，亦收穫有限，看來要看看唐廷帝室那邊有無大量收藏。”

雷俊聯(lián)繫唐廷帝室方面，結(jié)果略微有些出乎他預(yù)料。

東西，倒是有。

龍鱗玉稀貴，偏偏雷天師眼下所需量大，所以格外難尋。

好在唐廷帝室那邊有足夠庫藏。

“稍作整理後，便會(huì)送往龍虎山，請(qǐng)?zhí)鞄煼判摹！睆埢昭缘馈?

原本去往大明人間快樂的他，近期又返回大唐這邊。

而張徽之所以秘密返回，原因則在於……

女皇張晚彤，秘密離開帝京洛陽。

當(dāng)前還在帝京洛陽偶爾接見朝臣的那個(gè)身影，乃是她文華才氣神通法門所化。

部分時(shí)候，甚至是張徽代爲(wèi)遮掩。

對(duì)天師雷俊，張徽沒有隱瞞：“姑母遠(yuǎn)遊，當(dāng)前具體去向，我亦不確定，但已不在大唐這方人間。”

雷俊亦不多問：“貧道會(huì)代爲(wèi)守密。”

散去山河國運(yùn)後，女皇再出帝京洛陽，不復(fù)先前那般山河震盪之象，倒是方便了她私密行事。

不過，此前不少年頭，她都安然留在帝京洛陽。

顯然，在這方面，張晚彤和許元貞、唐曉棠分別不小。

如此，便也顯得她此番私人出行，格外特殊。

因爲(wèi)須彌中善智慧尊者提前甦醒的緣故麼……雷俊心中猜測。

他對(duì)此不多打探，靜心凝神，接下來繼續(xù)自身修行。

…………………

幽冥黃泉。

天地之間，一片灰白，偶有淡淡幽藍(lán)光輝涌現(xiàn)。

萬籟無聲，忘川之水寂靜流淌。

四方環(huán)境，已大體恢復(fù)往日景象，不似十餘年前忘川潮涌冥河氾濫，彷彿天崩地裂般模樣。

從始至終不變者，似乎只有那立在孤山之上的死寂酆都城。

裡蜀山掌門姬堯，無聲立於酆都城頭，目光掃過酆都內(nèi)外。

酆都城內(nèi)，不論裡蜀山門下弟子還是酆都本身，得以保全。

但酆都城外，直至今日，昔年裡蜀山一脈在黃泉中的各種經(jīng)營，都還沒能恢復(fù)元?dú)狻?

“掌門師兄。”裡蜀山長老田凌楓現(xiàn)身。

姬堯：“天禽地獸鏡，新有增進(jìn)？”

田凌楓：“全多虧掌門師兄從以前那方大宋人間，擒殺九重天大妖，得此裨益，天禽地獸鏡如今可算大成。”

如果將來再有新收穫，自然最好不過。

“五衰大道鍾穩(wěn)固，萬魂幡恢復(fù)元?dú)猓缃裉烨莸孬F鏡再有所成，本派於黃泉中的局面，終於稍顯穩(wěn)定。”姬堯言道。

田凌楓在一旁默立不語。

天禽地獸鏡，乃是他的本命法寶。

作爲(wèi)道家煉器派修士，成就如此強(qiáng)大法寶，不僅是鬥法時(shí)強(qiáng)橫，更助田凌楓本人修行增長。

但若無姬堯和整個(gè)黃泉裡蜀山支持，他斷難煉成此寶。

只是，掌門姬堯自己傾注無數(shù)心血的本命法寶白骨神舟，解體沉於忘川。

即便黃泉忘川如今已經(jīng)恢復(fù)平靜，白骨神舟也無法重現(xiàn)，那件頂尖至寶徹底崩毀了。

姬堯本人之前也因此受創(chuàng)，前些年才勉強(qiáng)康復(fù)。

爲(wèi)此，又消耗裡蜀山不少積蓄。

雖然姬堯親自出馬，又前往那方大宋人間收羅機(jī)緣，所得生魂血?dú)馓钕惹暗拇罂吡匀怀粤Α?

如今天禽地獸鏡雖然有所成就，田凌楓本人修爲(wèi)亦增長，但裡蜀山餘下地方就顯得捉襟見肘。

八重天圓滿境界的同門師弟路長朋，一直沒能向前邁出最後一步。

裡蜀山其他傳人日常修行煉器煉寶，亦顯得資源材料匱乏。

過去二、三百年努力算是全部白費(fèi)了。

唯一指望，便是還有姬堯和田凌楓兩位九重天大乘高功，且其中姬堯乃九重天五氣朝仙圓滿的散仙之體。

但想要重現(xiàn)此前道家輪迴五道至寶的氣象，仍有很大距離。

“那方大宋人間，還會(huì)繼續(xù)亂上一陣子。”

姬堯言道：“異族黃金汗國的虜王即便重新出山，首要對(duì)手也是蒼狼、白鹿這另外兩族胡虜。”

田凌楓頷首。

天禽地獸鏡有成，接下來該他前往那方人間收羅機(jī)緣，充實(shí)黃泉。

掌門姬堯接下來則轉(zhuǎn)爲(wèi)坐鎮(zhèn)山門。

一邊繼續(xù)調(diào)養(yǎng)，一邊則籌謀重?zé)捤谌久▽殹?

早先如果白骨神舟不毀，一切順利，輪迴五道至寶齊全，再經(jīng)過充分積累，姬堯甚至有希望嘗試衝擊更高的境界。

現(xiàn)在差距就大了。

但情形反而比先前更加緊迫。

不論大唐皇朝還是幾大異族汗國，都高手雲(yún)集。

近來又先後出了歸墟和須彌的異變。

裡蜀山一脈雖然對(duì)其中詳情所知有限，但秋風(fēng)未動(dòng)蟬先覺，他們同樣感應(yīng)到，隨著各方人間皆開始天地靈氣潮涌且勢頭越來越盛，一些曾經(jīng)因昔日天地大劫而沉寂的存在，似乎漸漸開始有活躍的跡象。

時(shí)代大潮席捲，黃泉裡蜀山一脈想要登上潮頭，必須更進(jìn)一步抓緊時(shí)機(jī)了。

這種情況下，姬堯作爲(wèi)裡蜀山掌門和當(dāng)前黃泉第一高手，當(dāng)仁不讓要站在最前。

可是，爲(wèi)此可能要委屈一下路長朋。

亢安道人和李林雪先後身隕的如今，裡蜀山急需新的頂尖高手涌現(xiàn)。

但環(huán)境和資源條件，當(dāng)前卻有所不足。

好在，他們的運(yùn)氣也不算特別壞……

田凌楓轉(zhuǎn)頭，向酆都城內(nèi)望去。

在那裡，一株巨樹挺拔而立，樹冠覆蓋面積廣闊，枝葉招展間，靈氣盎然。

觀之似桃樹。

“掌門師兄此番尋得神木枝幹，新的輪迴五道之寶，總算有了根基。”田凌楓感慨。

昔年人間漢末一場大劫，波及影響深遠(yuǎn)。

九天十地，同樣遭受或大或小的變動(dòng)。

黃泉中曾經(jīng)亦有神木，樹冠覆蓋愈三千里，鬼神難近，得忘川圍繞流淌。

但那場大劫後，黃泉神木失落，於黃泉本身再不得見。

姬堯此前外出遊歷，偶然下得一根神木枝，雖不是神木全部，但仍是頂尖天材地寶，連忙帶回黃泉重新培植。

有如此靈物作爲(wèi)根基主幹，姬堯和裡蜀山一脈，便有機(jī)會(huì)再重?zé)捯患敲牢逅ゴ蟮梨R、萬魂幡和天禽地獸鏡的頂尖法寶。

“當(dāng)前只是有機(jī)會(huì)，尚不能斷言。”

姬堯言道：“這根黃泉神木枝同主幹本身脫離時(shí)間有些久了，雖然靈性十足，但想要成就傳承至寶，除了還需大量輔料相助外，仍欠一些機(jī)緣，當(dāng)前倉促而爲(wèi)，成功把握僅在五五之間。”

田凌楓：“師兄似已有腹稿？”

姬堯目視酆都城內(nèi)的黃泉神木枝沉吟，卻沒有第一時(shí)間開口。

過了片刻，他才徐徐說道：“需凝聚通天之光接引，縱貫天地，方有較大把握煉成。”

田凌楓聞言，亦默然。

身爲(wèi)九重天境界的道家大乘高功，縱使身在黃泉多年少與人間打交道，他也知曉，凝聚通天之光，一般而言是道家符籙派那邊的手段。

想要祭煉黃泉神木枝成就至寶，所需接引天地自然靈力的通天之光更非等閒情況下便能催發(fā)。

提到這個(gè)，田凌楓腦海中蹦出的第一個(gè)念頭，便是……

大唐龍虎山天師府，萬法宗壇。

並且最好是有天師三寶之首的天師印加持，與萬法宗壇相合所造就的通天之光。

如果有此相助，則大事不難有成。

但問題在於，他們黃泉裡蜀山同大唐龍虎山天師府之間，恩怨頗深。

此前四位大乘高真之一的亢安道人，就是被前任天師唐曉棠親手?jǐn)貧ⅰ?

李林雪雖是亡於大唐蜀山派那個(gè)陳東樓劍下，但同樣是因爲(wèi)唐曉棠也在的緣故，裡蜀山才被迫忘川沉舟，封閉黃泉。

就算姬堯、田凌楓講眼前和未來利益，不計(jì)過去得失和仇怨，大唐龍虎山天師府看著也不像是會(huì)幫他們祭煉黃泉神木枝。

如果說要硬來……

“大唐人間，那個(gè)巫門中人前不久剛剛傳消息回來，龍虎山天師府再出一位九重天高真，其名元墨白，加上先前的許元貞、唐曉棠、雷俊三人，他們……已經(jīng)是一門四大乘。”

田凌楓輕聲道：“縱使當(dāng)中有人不在山上，其實(shí)力仍然不容小覷。”

如果攻山，龍虎山萬法宗壇穩(wěn)固，直接攻山難度無疑比在其他地方開戰(zhàn)還要更大。

“就算要再入大唐，我們的目標(biāo)，也仍是霄頂，除非有極好的機(jī)會(huì)，否則不考慮龍虎山。”姬堯平靜言道。

田凌楓輕輕頷首。

沒別的原因，就憑那個(gè)陳東樓並非常駐蜀山霄頂。

而除他之外，大唐蜀山派再無其他九重天高手。 龍虎山天師府的萬法宗壇，固然是祭煉黃泉神木枝的關(guān)鍵。

但大唐蜀山派有紫青雙劍，有清霄府，有北冥神槍，有南明離火鼎。

如果能得到這些至寶當(dāng)中幾件甚至全部，那黃泉裡蜀山無疑收穫更大。

其他人攻打大唐蜀山，這些至寶禦敵時(shí)可以發(fā)揮巨大作用。

但對(duì)上修持神明氣的裡蜀山掌門姬堯，就是另一回事了。

只是，大唐人間，並不容易進(jìn)。

天師府一門四大乘，未必常年都在。

但大唐人間還有女皇張晚彤。

此前羅淵大妖襲長安，讓她顏面盡失。

可是距離當(dāng)初已經(jīng)十年過去。

如果她同孤鷹汗國大戰(zhàn)的傷勢已經(jīng)康復(fù)，重現(xiàn)當(dāng)初戰(zhàn)前姿態(tài)，那她就仍然是大唐人間最不容人忽視的頂尖強(qiáng)者。

“當(dāng)前沒有機(jī)會(huì)，但該做的準(zhǔn)備，仍要繼續(xù)。”姬堯言道。

田凌楓：“掌門師兄放心，忘川精粹已經(jīng)積累不少。”

此前幾次交鋒，黃泉裡蜀山一脈已經(jīng)察覺大唐蜀山派的變化。

對(duì)方與大唐天師府和純陽宮合作，祭煉大量純陽法器、法寶，讓裡蜀山傳人遇上了，頗爲(wèi)棘手。

更別說還有那個(gè)大唐龍虎山天師府的唐曉棠。

裡蜀山一脈吃了虧，自然不會(huì)無動(dòng)於衷。

休養(yǎng)生息的同時(shí)，姬堯、田凌楓等頂尖高手同樣有思索應(yīng)對(duì)之策。

純陽雷火剋制黃泉幽冥陰氣不假。

但這裡畢竟是十地之一的黃泉，生死幽冥極致之所在。

當(dāng)陰氣臻至極盛，亦非等閒尋常可比。

在姬堯、田凌楓安排下，在先前忘川潮涌漸漸退去的過程中，黃泉裡蜀山一脈凝練積累大量忘川精粹，皆是忘川長河靈力更進(jìn)一步的集中凝聚。

雖非陰月魂石那般完全同純陽針鋒相對(duì)的靈物，但亦有異曲同工之妙。

“那個(gè)陳東樓的御劍術(shù)，我同樣有些眉目了。”

姬堯言道：“此人劍道，同兩極元磁之力息息相關(guān)。

雖然我尚未理清其中細(xì)節(jié)，但他應(yīng)該是煉化了大量元磁之力入體，再用來加持飛劍，所以神明氣點(diǎn)不落他的法寶。”

田凌楓：“掌門師兄當(dāng)前可有對(duì)策？”

姬堯：“有些許思路，但尚不成熟，我需要更多揣摩參考地極元磁。”

他收回注視黃泉神木枝的目光：“大唐人間的消息，繼續(xù)關(guān)注，但當(dāng)前，我們以那方大宋人間爲(wèi)重。”

姬堯頓了頓後，繼續(xù)說道：“我不會(huì)在酆都待太久，晚些時(shí)候，亦會(huì)離開黃泉往他處尋訪機(jī)緣。

黃泉神木枝要培養(yǎng)，路師弟的修行，同樣需做好最後的準(zhǔn)備。”

路長朋的身影，這時(shí)出現(xiàn)在田凌楓身旁。

他同田凌楓一齊應(yīng)道：“是，掌門師兄。”

…………………

九天之一，蓬萊。

相較於位列十地的黃泉，同爲(wèi)道門中人所掌握的蓬萊，宛若仙境。

大明蜀山派高功長老莊長風(fēng)，身處其中，心曠神怡。

不過，對(duì)眼下的他來說，或許只能被稱爲(wèi)曾經(jīng)的大明蜀山派長老。

雖然莊長風(fēng)自己不那麼認(rèn)爲(wèi)。

在更多人眼中，他現(xiàn)在是大明人間道國中人。

而在莊長風(fēng)本人看來，如今留在大明人間霄頂?shù)哪切┤耍u不配自稱蜀山傳人。

他平心靜氣，來到蓬萊內(nèi)一處仙山洞府前，從半空落地。

“莊師叔。”

洞府主人已然知道他前來，當(dāng)先出聲。

莊長風(fēng)則執(zhí)禮甚恭：“參見帝君。”

曾經(jīng)的大明蜀山派掌門，如今的大明人間道國帝君韓青陶盤膝端坐在洞府內(nèi)，待莊長風(fēng)入內(nèi)後，她說道：“我晚些時(shí)候外出，勞煩師叔待我看顧這邊爐火。”

洞府內(nèi)，韓青陶面前，有鼎爐中燃起熊熊南明離火。

南明離火中正祭煉一柄寬闊巨劍。

正是韓青陶自己的第三件本命法寶，太乙破闕劍。

此劍鋒芒之盛，已經(jīng)足以與乾坤日月壺等大明蜀山傳世之寶並列。

“謹(jǐn)遵帝君法旨。”莊長風(fēng)應(yīng)道。

鼎爐真火祭煉下，除了太乙破闕劍本身外，還留下兩個(gè)空位。

空位並非呈現(xiàn)三足鼎立之勢，而是上下分層。

除了太乙破闕劍佔(zhàn)據(jù)一層外，另外空置的兩層中，虛空微微波盪，觀之不似火焰引起，而是時(shí)空本身生出些許變化。

這分作三層的存在，看上去，有些像是一座三層法壇。

“大唐那座太乙先天塔，近來有更多眉目了。”

韓青陶言道：“只要渡虛梭迴歸，憑之與太乙破闕劍兩寶合力，便有可能將那太乙先天塔也尋到。”

莊長風(fēng)聞言，深吸一口氣。

渡虛梭，是他大明蜀山派名動(dòng)天下多年的傳世之寶，同時(shí)是蘊(yùn)藏深?yuàn)W虛空之密的法寶，韓青陶祭煉太乙破闕劍前，便從中參考收穫良多。

論攻擊殺伐，渡虛梭遜色于飛劍法寶太乙破闕劍，其他方面奧妙則猶有過之，能容納多人橫渡寰宇虛空。

但偏偏此前大明蜀山派分裂，韓青陶、莊長風(fēng)等人間道國衆(zhòng)人離開霄頂時(shí)，沒能將渡虛梭帶走。

這件法寶，當(dāng)前被大明朝廷所掌握。

可惜，有關(guān)太乙先天塔的新線索，最近才入手。

如果早些時(shí)候就能得到，那韓青陶便可借渡虛梭配合太乙破闕劍，尋到太乙先天塔。

如此一來，三件頂尖虛空法寶齊聚，再加上韓青陶在蓬萊得到的特殊符詔，就有可能達(dá)成一大創(chuàng)舉：

縱有重重虛空相隔，仍能佈置陣勢，嘗試接引位於大唐人間的天師府至寶。

那符詔，乃是源於昔日人間登仙之門尚未斷絕時(shí)，從前的符籙派天師府前輩高人。

但眼下，他們需要先設(shè)法尋回自家蜀山至寶，渡虛梭。

“時(shí)機(jī)已經(jīng)漸漸成熟，該是渡虛梭迴歸的日子了。”韓青陶淡然道。

莊長風(fēng)深吸一口氣。

不得不說，這要感謝大明皇朝自身。

如果不是他們?nèi)スロ殢洠Y(jié)果踢了鐵板損失慘重的話，大明人間道國想要得到渡虛梭，同樣不容易。

而現(xiàn)在，卻有了機(jī)會(huì)。

渡虛梭一旦入手，後續(xù)諸般安排，就全部可以派上用場，多年準(zhǔn)備，一氣呵成。

如果能得到天師印，則這蓬萊中的局面，亦將爲(wèi)之一變。

韓青陶目視自己的太乙破闕劍片刻後，衝莊長風(fēng)輕輕頷首，然後邁步離開洞府。

莊長風(fēng)修爲(wèi)境界未及九重天，做不到像韓青陶那般輕描淡寫祭煉法寶。

他直接褪去自身人形，以仙魂默默溫養(yǎng)祭煉鼎爐中的法寶。

…………………

大唐人間。

龍虎山天師府中。

雷俊瀏覽各地傳回的信息訊報(bào)。

大明人間那邊，在須彌吃了個(gè)大虧後，大明朝堂上當(dāng)前是楚黨取代吳黨作爲(wèi)主流。

楚黨收拾爛攤子並不輕鬆。

整個(gè)大明皇朝，當(dāng)前仍是暗流涌動(dòng)，朝堂上各種聲音此起彼伏，充分證明，大明朝堂團(tuán)結(jié)只是一時(shí)，互相摩擦始終是主流。

衆(zhòng)多大儒重臣身隕，朝廷整體勢力縮水，針對(duì)在野勢力如何態(tài)度，引起頗多爭論。

部分人主張應(yīng)該寬容，以籠絡(luò)更多佛、道勢力，當(dāng)前時(shí)節(jié)，共渡難關(guān)。

另有部分人則持反對(duì)態(tài)度，認(rèn)爲(wèi)如此懷柔只會(huì)反過來助長真武觀、蜀山派、菩提寺等地實(shí)力發(fā)展，越是如此時(shí)節(jié)，越要態(tài)度強(qiáng)硬。

眼看著善智慧尊者始終不出須彌，更應(yīng)該把握這段要緊時(shí)間，理清大明內(nèi)部，清除隱患。

一時(shí)間你方唱罷我方登臺(tái)，好不熱鬧。

倒是曾經(jīng)的大宋人間，如今的異族汗國人間，蒼狼、白鹿兩大汗國簡單不少。

最初須彌和善智慧尊者消息傳出，他們東進(jìn)腳步不禁微微放緩，令黃金汗國有了少許喘息之機(jī)。

但很快，他們就掀起更加猛烈的攻勢。

須彌蓮華部還留在黃金汗國的傳人，繼續(xù)協(xié)助黃金汗國抵擋另外兩大汗國的兵鋒。

而傳聞中在那方人間現(xiàn)身的羯磨部主與寶部之主，卻沒有插手。

他們似乎一門心思，全在歸墟和蓮華部主宗伽那邊。

雷俊對(duì)此不多過問，靜心修持。

上清雷府洞天內(nèi)，天師三寶所形成的法壇，已經(jīng)渾然一體，日漸穩(wěn)固。

天地自然大量靈氣，源源不斷被接引入內(nèi)。

然後這些靈氣，經(jīng)由雷俊本人兩儀仙體週轉(zhuǎn)，源源不斷匯入一張陣圖內(nèi)。

這是雷俊改良此前大兩儀正反末法仙陣後所得，與他本人兩儀仙體配合，承接天師三寶變化。

然後，兩儀和合，陰陽相濟(jì)後，大量靈氣交匯下，陣圖折迭變化，漸漸形成另外一座看上去只得三尺高的小巧法壇。

相對(duì)天師三寶所化法壇色澤潔白，這座陣圖所化的全新小型三層法壇，則通體烏黑。

法壇制式形狀，則是一模一樣，上圓下方中八角。

一大一小兩座法壇，外觀都與大唐天師府萬法宗壇酷肖。

“萬物歸三，自天師三寶其實(shí)，經(jīng)由掌門你主持，算是三歸二，然後再由陣圖入此法寶，算是二歸一。”

元墨白在旁看著雷俊祭煉那座黑色的小型法壇，微微頷首：“又是一座玄妙大陣啊！”

雷俊：“欲要大陣完全展開，陣圖尚不能憑空而立，需要依託大量天材地寶，築成這座小型法壇。

如果是在山門便無妨了，直接依託萬法宗壇歸一，效果更好。”

元墨白微笑：“不過，都需要掌門你親自執(zhí)掌。”

雷俊：“初成此陣，尚有不足之處，弟子將來會(huì)不斷揣摩，加以改良。”

元墨白：“你所需構(gòu)築陣圖法壇的材料，府中有存貨的都調(diào)過來了，不足者從其他支脈別傳調(diào)用，但還缺三樣?xùn)|西，舉世稀缺，府中暫無線索。”

雷俊頷首：“紫盤玉木、鳳翎石、黑松巖。”

元墨白：“孫道兄那邊有些黑松巖，數(shù)量可能不足，他言明會(huì)再幫忙尋找。”

雷俊：“已經(jīng)幫了大忙了。”

餘下的紫盤玉木和鳳翎石，他已經(jīng)有了眉目，來自天書世界裡其他小夥伴。