｛我記得這玩意沒有明確規(guī)定吧？｝
｛最早提出元朝人分等級的，是在清朝咸豐三年，魏源在其所著《元史新編》中提出的元朝用人“分三等”。｝
｛之後，1916年，日本學(xué)者箭內(nèi)亙寫出《元代社會的三階級》，提出“蒙古、色目、漢人三階級”｝
｛到1934年，史學(xué)家屠寄於《蒙兀兒史記》中才正式提出“蒙古、色目、漢人、南人”的“四等人制”，可也並沒提出來源。｝
｛怎麼可能有明確劃分，忽必烈又不傻，但具體規(guī)則上是有具體偏向的。｝
｛無論在法律、賦役、選舉、任官等等方面，漢人南人都受著不平等的待遇。｝
｛“諸蒙古人與漢人爭，毆漢人，漢人勿還報，許訴於有司。”｝
｛“如有違犯之人，嚴(yán)行斷罪”，甚至因而被殺以懲衆(zhòng)。｝
｛要是毆打至死，賠燒埋銀五十兩付於苦主就完事了，這是一般的規(guī)定。｝
｛“諸蒙古人因爭及乘醉毆死漢人者，斷罰出徵，並全徵燒埋銀?！边@就爲(wèi)蒙古人任意毆?dú)h人預(yù)設(shè)了免死償命的特惠。｝
｛還有對罪犯的審理，論法的監(jiān)舉，比比皆是。｝
｛從元英宗頒行《大元通制》一直到元朝滅亡，始終沒有一部完備而公平的法典。｝
……
大秦。
嬴政靜坐著。
臉上平靜無比。
他不知後世子孫爲(wèi)何如此詫異此事。
但是成王敗寇、遠(yuǎn)近親疏，這些都是明明白白的現(xiàn)實。
就如尊王攘夷。
蠻夷自然在華夏之下。
就如一城之內(nèi)，居城、郭、郊、野的“百姓”也自有高下之分。
打死奴隸也不犯法。
又像他對待六國遺民一般。
這些事是對的嗎？
若是以往，他自然認(rèn)爲(wèi)是對的。
因爲(wèi)一直以來就是如此。
但現(xiàn)在。
他覺得這事對與否，恐怕另有說法。
但他想不通。
還差一點。
……
大漢。
“嗨！”
劉邦一扔果核，口齒不清的嘟囔著。
“這不就是春秋貴族那一套嗎！”
呂雉陰陽怪氣道：
“呦，你還知道貴族如何製法呢？”
劉邦無語的白了她一眼，嚥下嘴裡的東西。
“知彼知己，百戰(zhàn)不殆！”
“刨除族羣不同，此法的本質(zhì)就是重跟腳?！?
“也就是貴族封建制?！?
“而這也說明了一個問題?！?
劉邦舔了舔牙齒，平靜道：
“忽必烈集權(quán)失敗了。”
“元朝開始走回頭路?！?
“後果是好不了的?！?
“就是天下百姓，又要受苦了?！?
……
大漢·武帝時期
劉徹抱著小劉據(jù)，指著天幕給他講解著。
“封邦建國與集權(quán)皇權(quán)有著很大區(qū)別。”
“其區(qū)別就在於皇帝的權(quán)力並不絕對，一定程度上要受制於貴族。”
“因此在任官上只能以親疏爲(wèi)根本，難以完全以皇權(quán)爲(wèi)依歸?！?
五歲的小劉據(jù)迷茫的看著天幕，手中緊緊握著一枚燕幾板。
但劉徹不在乎他能不能聽懂。
只要內(nèi)宮、中朝、外朝，知道他鐘意太子就可以了。
一如阿父當(dāng)年一般。
……
【其實從一開始建國之初的舉動，可以明確看出忽必烈希望改變大蒙古國時期落後的貴族封建制，儘可能實現(xiàn)皇權(quán)集權(quán)。】
【稱汗伊始，忽必烈就問計於謀臣劉秉忠】
【劉秉忠明確建議“採祖宗舊典，參以古制之宜於今者，條列以聞。於是下詔建元紀(jì)歲，立中書省、宣撫司”】
【要將“漢法”與蒙古傳統(tǒng)相結(jié)合，繼承中原王朝前代之定製】
【但因傳統(tǒng)力量強(qiáng)大，漢胡之間的差異，事情逐漸不了了之?！?
……
北魏·孝文帝時期
拓跋宏看著劉秉忠三字，臉上浮現(xiàn)一抹笑意。
“果然，若想徹底以外族統(tǒng)治中原。”
“還是要承中原之王脈?！?
“這是正路?！?
……
大清·乾隆時期
“元世祖還是吃了沒文化的虧啊?！?
乾隆美滋滋的飲著御茶。
看著清涼的茶湯，吐槽著。
“中書省、樞密院、御史臺。”
“中書右、左丞相、平章政事。”
“沒一個官位上有漢人?！?
“丞相奏事內(nèi)廷，若有關(guān)兵機(jī)，雖位居右、左丞或參知政事的漢人，還均須迴避。”
“你連個口子都不肯開，怎麼讓他們上進(jìn)賣命啊?！?
和珅笑著給乾隆斟茶。
“哎喲，萬歲爺?！?
“您學(xué)富五車，文識之大，車載斗量亦杓之不盡！”
“那元世祖怎麼能跟您比啊！”
乾隆的茶杯放到嘴邊，聞言輕瞥一下，淡淡道：
“和珅啊，話有點多了?！?
……
【同時，元朝漢臣對科舉也極爲(wèi)牴觸】
【“記誦章句、訓(xùn)詁、註疏之學(xué)也，聖經(jīng)一言，而訓(xùn)釋百言、千萬言，愈博而愈不知其要，勞苦終身而心無所得，何功之有”】
【忽必烈也認(rèn)爲(wèi)“科舉虛誕，朕所不取”】
【而出於對務(wù)實的考慮，忽必烈對於官員的選拔，就主要靠推舉和蔭敘了?！?
【所謂推舉，就是將“吏”推選爲(wèi)“官”】
【蔭敘就是指老子當(dāng)官兒子也可以當(dāng)，但是要降五級?！?
【“諸職官子孫蔭敘，正一品子，正五品敘……”】
【吏的地位雖低，卻很重要，真正做事的往往都是吏，要說對國情民瘼諸方面的瞭解，十個官也未必及得上一個吏?！?
【可這推舉制度名爲(wèi)“制度”，卻沒有“機(jī)制”?！?
【一個胥吏要成爲(wèi)官員，能否被推舉，沒有固定的選拔模式，是否能力出衆(zhòng)沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。】
【這就出現(xiàn)了一種情況?！?
【“領(lǐng)導(dǎo)說你行你就行，不行也行。領(lǐng)導(dǎo)說你不行就不行，行也不行”】
【通過人情關(guān)係、賄賂請託等手段獲取推舉就大行其道?！?
【從而，整個元朝從一開始就定下了破爛的根基】
……
大元。
忽必烈越聽越不對勁。
你這是罵我，還是罵我?。?
怎麼到我這就成了一無是處了！
朕稱帝以後，下詔嚴(yán)禁軍隊放養(yǎng)馬匹糟踐農(nóng)田，同時要求地方官吏加強(qiáng)農(nóng)桑建設(shè)。
還在之前發(fā)行紙鈔的基礎(chǔ)上，正式在全國全面發(fā)行“中統(tǒng)元寶交鈔”，讓百姓休養(yǎng)生息使得經(jīng)濟(jì)恢復(fù)。
這些你是隻字不提啊！
“仲晦，難道宋朝科舉之士不疲於仕途競奔，而無治國之實嗎？”
“一個個滿腹經(jīng)綸又如何？”
“就連范文正公都無統(tǒng)籌全局、治國平天下之能！”
“這科舉有什麼好存在的必要！”
忽必烈?guī)е鴰追衷箽狻?
宋朝是科舉不錯。
有用嗎？
你是打過遼國了，還是打過西夏了？
是打過金國了，還是打過我大元了！
治國也沒見你們治明白?。?
年年變法，越變越爛。
而一旁的劉秉忠早就驚呆了。
不說那自掘墳?zāi)沟乃牡热擞^念。
“陛下，自春秋封邦建國，貴族與天子同治天下?！?
劉秉忠收拾心情，開始勸阻忽必烈。
“東漢、魏晉南北朝時，天下實行察舉制。”
“而察舉制是皇帝只有任命權(quán)，舉薦人才則是世族的權(quán)力。”
“唐朝開始興科舉，將選任官員的權(quán)力完全收歸皇帝?！?
“但當(dāng)時世族尚未完全衰落，唐朝的科舉並未完全實現(xiàn)太宗皇帝“天下英雄入吾彀中”的設(shè)想?！?
“世族仍能很大程度地把持官僚體系。”
“經(jīng)黃巢之亂與五代十國，直到宋朝，世族徹底衰落，宋朝皇帝才真正用科舉做到選官任官皆出自皇帝。”
“科舉的好處在於，它能將皇權(quán)攏於皇帝手中?！?
劉秉忠點出科舉本質(zhì)。
忽必烈也收拾好憤憤不平之心。
“但是仲晦，漢人實在太多了，親疏有別啊?！?
劉秉忠抿了抿嘴，他瞥一眼天幕，最終狠下心道：
“陛下，皇權(quán)的邏輯往往並不看親疏?！?
“而看對皇帝本身權(quán)力的穩(wěn)固和擴(kuò)張是否有利。”
“陛下難道忘了如何真正得到汗位的嗎？”
忽必烈微微一愣，隨後臉色變換不停。
劉秉忠覺得應(yīng)該再次加點分量。
“陛下難道覺得，此等國制，能讓文天祥甘心輔佐陛下嗎？”
忽必烈受到會心一擊！
“陛下莫不是不以高祖皇帝爲(wèi)念？”
暴擊！
“陛下，元承漢嗣，能絕漢人乎？”
絕殺！
“我得仲晦，如得蕭何啊！”
……
【內(nèi)政上牽制衝突，軍事上也開始受挫。】
【公元1281年，已經(jīng)滅亡南宋的元朝，準(zhǔn)備第二次出兵，向日本復(fù)仇?！?