署身乾重泉！下，北緯匆度下的磁山凡被破壞，天刪，以的異象不復再現，要想從深淵返回地面難於登天，因此沒人考慮後路，打定了主意，先是捉了兩隻活的“洞穴螢火蟲。放在罐子裡，紮了些窟窿透氣透光，隨後徑直走進神廟的通道。
古代拜蛇人的神廟高大宏偉，四面前有巨像聳立對峙，內部通道開闊，地勢傾斜向下，似乎整座神廟只是個洞口，裡面的壁畫和石像彩痕猶存，題材多是各類珍禽異獸和天神鬼怪。
司馬灰見衆人累得歪歪倒倒，步履踉蹌，而神殿寬曠深邃，就讓大夥先到角落裡歇口氣，順便想想如何去看那塊“拜蛇人石碑。”他讓勝香鄰和高思揚清點食物彈藥，自己則同另外兩人，找出僅剩的一塊肥皂，切成三份，各自用獵刀颳了刮臉，接下來生死難卜，要是滿臉鬍子拉碴的死掉實在不像樣子，相比起這三個人，勝香鄰和高思楊畢竟生活在城裡，都受過文明教育，從生理到心理上排斥一切不衛生不文明不清潔的習慣和行爲，在不見天日的地下走了這麼多天，也曾因乾渴而暈厥，或由於疲憊而虛脫，更有被毒蟲蟄傷叮咬的經歷，雖然同樣是衣衫襤褸形容憔悴，卻遠比司馬灰等人整齊的多。
衆人將剩餘的物品清點過數，沒用的東西一律拋掉不要，把剩餘的電池、彈藥、火把重新分配，揹包裡的東西減到最輕，乾糧和電池雖不太多，再維持三五天還不成問題，“溫徹斯特頗型拉桿步槍。和“加拿大獵熊槍。的彈藥，卻是打一發少一發。
司馬灰見勝香鄰爲彈藥不足感到發愁，想起網在新疆三十四團屯墾農場見面的情形，由於“羅布泊望遠鏡”裡經歷了太多生死變故，不知到從何時開始，就再也沒見勝香鄰笑過，好像連睡夢中也面帶憂容，這是承受的壓力太大負擔太重所至，也實在是難爲她了，便讓大夥在通道里休息五個小時養精蓄銳。
司馬灰輪值第一班，抱著步槍點了支菸，綺在牆壁旁坐下，黑暗中藉著螢火蟲的微光，神廟壁畫上的人獸顯得分外詭異。他對拜蛇人的神秘崇拜所知有限，總覺得那些古怪的傳說和記載過於詭秘，不如直接去看拜蛇人石碑來得簡單，但望著壁畫注目觀看，發現內容還算直觀，古代拜蛇人的神系屬於史前神系，跟炎黃兩大神系完全不同，崇拜的神祗圖騰，更爲原始古老，都是諸如蟒蛇和古樹之類，眼前這片壁畫，好像描繪了拜蛇人石碑上秘密的來源，最初說出秘密的人是個人首蛇身的女子，它盤伏在一處地洞中，似是在張口低語，拜蛇人中的幾個王者站在旁邊，逐個，上前傾聽。
司馬灰正看得出神，忽聽高思揚低聲問道：“人首蛇身的妖怪”怎麼會說話？”原來高思揚心事重重，難以成眠，也坐起身來觀看神廟牆上的壁畫。
司馬灰說：“大概古代有這麼一種人首蛇。半人半蛇。口中能吐人言，後來滅絕了亦未可知。”
羅大舌頭心寬睡得踏實，二學生則是累脫了力，眼皮粘在一處睜也睜不開了，此時勝香鄰卻沒有入睡，她說：“這個女子應該不是怪物，而是蛇人。
小馬灰經勝香鄰提，登時醒悟討來，相傳夏商周時代瞥人”之事，也有種說法是“蛇女”大約在春秋戰國之後就絕跡了，其實蛇女也是人，並且只限於女子，從來沒有蛇男，蛇女網生下來的時候也和正常人一樣，可隨著發育，周身骨骼開始漸漸退化，最後只剩下脊椎和顱骨，從此這女子只能像蛇一樣在地爬行，四肢皮囊還在，但是腦子沒了，不會哭也不會笑，更不會說話，大概屬於一種罕見的返祖怪病，根蛇也沒什麼關係，古人迷信甚深，往往以爲這是人化爲蛇的妖異徵兆。
神廟壁畫裡那個。人首蛇身的女子。很可能正是對“蛇女”的神秘演染，柯洛瑪爾探險家的日記中也有類似資料，但蛇女近似無知無識的
“活屍”怎能說出什麼驚天動地的秘密？
司馬灰先把“蛇女”之事告之高思揚，又將自己的疑問對勝香鄰說了。
勝香鄰拿起裝有螢火蟲的罐頭盒子。舉到高處，上半幅壁畫浮現出來。原來“蛇女”和那幾位王者頭頂，是身處霧海中的羽蛇神。司馬灰心下恍然：“莫非拜蛇人信仰的古神，在通過蛇女來傳遞信息？鬼神之事終屬虛無，羽蛇神也只是一種古老的圖騰，這幅壁畫似乎表明，行屍走肉般的蛇女成了現實與虛無溝通的媒介，它說出了一個，非常驚人的秘密，秘密分別被五個拜蛇人的王者聽到，每個人只聽了一部分。”他又看附近的壁畫，其內容大致是這個秘密傳到後世，又分由被九位王者掌握，最後全部亥在了神廟的石碑上，刻得時候也是擋住其餘部分分頭鑿玄，因爲這個秘密說也說不得，看也看不得，任何窺探者都會被活活嚇死，這些就與古城裡的壁畫內容相同了，神廟裡似乎沒有供奉其它神祗，它的唯一作用僅是放置“拜蛇人石碑”壁畫也證實了趙老憋所言屬實，石碑裡記載的秘密只有幾個字，但被反覆玄了很多遍。
勝香鄰心想神廟裡的壁畫很多，眼前所見僅是其中的一小部分，但也能看出拜蛇人對石碑上的秘密。好像又敬又怕，可是爲何會將石碑沉在地下神廟裡？莫非這神廟有什麼特殊？而“綠色墳墓”付出如此大的代價，要找深埋地下的“拜蛇人石碑”必定有深遠圖謀，不是人所能測，咱們認爲這塊石碑上的秘密與“綠色墳墓”有關，難道那個秘密就是“綠色墳墓”的身份？不過仔細想想，這種可能性幾乎沒有，因爲“拜蛇人石碑”已經甄滅在歷史的雲煙中了，要不是“綠色墳墓”的一系列行動，誰又會想到地底有這麼一件古物？“綠色墳墓”似乎對拜蛇人石碑瞭如指掌，甚至比這古宮壁畫上的記載還要詳細，此人既然知道了刻在石碑上的秘密，也該知道看過即死的詛咒，可爲什麼還要冒死到地底來尋找石碑？畢竟這古碑本身只是一塊巨石，刻在上面的幾個字纔是關鍵。
其實只要窺破石碑上的秘密。這些錯綜複雜的謎團不解自開，問題是看到那個秘密就會立刻死亡，卻該如何是好？凹曰混姍旬書曬齊傘
尚思揚則想著海訊組二個人到大神農架了望塔。維修們線。”結果被意外捲入“綠色墳墓。事件，如今處在距離地表上萬米的深淵中。只怕永無生還之望，她出身於軍人家庭，向來以身上的軍裝爲榮。表面從不膽怯退縮，但內心深處一直剋制不了恐懼和絕望，她知道每年總會有幾個因爲種種原因甚至沒有原因，無緣無故失蹤在大神農架莽莽林海中的人員，他們好像一陣被風吹散的輕煙，永遠消失在了無邊無際的原始森林中，沒有誰會重視這種事，在深山老林裡也根本無法搜尋，活潑潑的生命最後落在年度統計報表上，只是兩個冷酷僵硬的方塊錯字“失蹤。”高思揚對此已有心理準備，也對司馬灰等人非常信任，不過這座神廟，卻讓她種難以言喻的不祥預感，令人顫慄的血雨腥風似乎即將襲來，她思潮起伏。一時無法入睡，於是先替司馬灰執了第一班崗，在微光下望著神廟壁畫怔怔出神。
司馬灰同樣睡不安穩，跟衆人輪番休息了幾個鐘頭，眼看準備就緒。便經通道繼續向下。
二學生擔心自己被逼著先去看“拜蛇人石碑。”告訴司馬灰“高溫火焰噴燈”的故障很快就能排除。再需要一點時間即可。
司馬灰如何看不出二學生的意思。但此時沒有炸藥，如果要破壞“拜蛇人石碑。”還必須依靠“高溫火焰噴燈
羅大舌頭看不上二學生貪生怕死的模樣，就問道：“萬一司馬灰逼著你去看拜蛇人石碑，你會怎麼樣？”
二學生想了半天無言以對，膽顫心驚地反問羅大舌頭：“我，我，應該怎麼，，怎麼辦？。
羅大舌頭說：“你瞧還沒讓你上呢。就給嚇成這德行了，話也說不利索了，我估計你到時候不需要任何語言了，直接淚飛頓作傾盆雨了。畢竟哭本身也是一種無言的控訴，是痛苦的最高表現形式”
這時司馬灰用礦燈照到前邊到了盡頭，通道好像被石牆擋住了，不知是不是那塊“拜蛇人石碑”就揮手讓羅大舌頭別再胡言亂語。
衆人不敢冒然接近，停步在遠處觀察，只見寬闊的通道內，堆積著幾塊黑默糙的巨巖，堵塞了去路。黑巖厚重堅固，但形狀並不規則，各個邊角存在縫隙，地上還有殘留的黑沙。
高思揚說：“神廟通道里填了這麼多巖石，一定是不想讓外人進去。”
司馬灰卻認爲未必如此，這些黑巖顯然是未經修鑿，要是不想讓人出入，就不該留下這麼大的缺口。應該不是用來防備人的，更像是用於阻擋神廟裡面的東西逃出來，也許這傢伙的個頭很大，看來神廟裡不只有“拜蛇人石碑”最深處還有什麼別的東西？他壯著膽子，當先從存在縫隙的邊緣鑽進去，通道繼續向斜下方伸展，行出十幾步，前路又被幾大塊黑巖擋住了，再往前行，仍有數塊黑巖阻路。這一來衆人心裡都毛了，神廟下面到底有多深？通道里的巨巖想擋住什麼東西？