通訊班長劉江河先前只顧著照看“宋地球”，並不知司馬灰等人在屍骨旁找到了什麼，直至此刻才發(fā)現(xiàn)那捲古籍，他生長於駝隊之中，常聽趕駱駝的老人講述憋寶事蹟：

據(jù)說西域胡商與江西土人擅用方術(shù)，天下之寶，無所不識，然而這兩者卻有所不同，江西術(shù)人是在地窨子裡開地眼；西域胡人則是在身上養(yǎng)血珠，所謂血珠，即是江底老鱉體內(nèi)結(jié)出的肉瘤，大如丸球，不甚光澤，所以舊時也稱此法爲“鱉寶”。一般是用刀在自己胳膊上挖個口子，將鱉寶埋在肉裡，待到傷口癒合，再遇找寶物便能有所感應(yīng)。

此類掌故在各地流傳已久，上歲數(shù)的人大多知道。當然這其中也不乏以訛傳訛的虛妄之說，因爲有些地方落後貧窮，外地來的商人勤懇務(wù)實，凡事精打細算，逐漸發(fā)了大財，而本地人卻守著老婆孩子熱炕頭不思進取，看別人賺錢卻又眼紅，也想不明白自家的生意爲什麼不如外來戶，怎麼錢財都讓外地人賺走了？便往往將責任歸咎於是那些外來的憋寶客，說是這夥人施術(shù)攝去了秘寶，才使得山脈河流間靈氣枯竭，害掉了此地風水。

在大漠戈壁中也流傳著類似的說法，說是以前的羅布荒漠，到處都是森林湖泊，遍地牛羊，水草豐美，湖中所產(chǎn)的大紅魚捕撈不盡，來自長安、貴霜、安息、大宛地使臣和商旅絡(luò)繹不絕。人們使用來自漢朝和中亞各國的錢幣交易絲綢、香料、銅鏡、琉璃。

直到鄯善王要築“泥城”，那城牆蓋一段就倒塌一段。此時有波斯胡人經(jīng)過，聲稱這城下有“羌羯”，必穴地得之，方可築城。

在得到鄯善王的允許後，波斯胡賈勘察方位。挖開一個很深的地洞，但那裡邊沒有什麼“羌羯”。只有大陶罐裡裝著一枚朽爛的釘子，長不過寸許，洗淨後半青半赤，呈顯玉質(zhì)。

此後再築“泥城”，便一切正常。不再倒塌崩壞了，國中卻開始地陷水枯，風災(zāi)沙暴頻生，這才知道西域胡賈從地下挖出的玉釘是“寶骨”，波斯拜火王曾經(jīng)許下然諾，誰得著它就拜誰爲國相。鄯善王失其重寶，後悔莫及，然而爲時已晚，隨著孔雀河改道，塔里木河斷流，泥、樓蘭等曾經(jīng)繁華顯赫地古代城池，也終於被神秘廢棄在大漠深處，漫化爲一片死寂的茫茫沙海，人跡斷絕。空留城郭巍然。

因此至今仍有一種偏頗觀念，西域胡商地憋寶之術(shù)都是邪法，專能惑人心智，倘若施術(shù)者在體內(nèi)養(yǎng)血珠時貪心太過，最終會反噬自身，變成活鬼般的行屍。

劉江河自幼跟隨駝隊在大漠中行走，聽這種事情聽得多了，他雖也知道這種腐舊思想，都是早該摒棄的糟粕，但是看到司馬灰居然將這古籍帶在身邊。還要依法施爲。才忍不住出言相勸。

司馬灰對這些事早有耳聞，心下根本不以爲然。正如宋地球所言：“看問題要看本質(zhì)，而不要糾纏於表象。”何況趙老憋是用江西土法開的地眼，又不是來自西域的胡人，畢竟這類民間傳說中地憋寶方術(shù)裡，盡是些稀奇古怪的方法，一般人連想也想不出來，纔會傳得神秘莫測。他認定趙老憋留下的古籍插圖中，一定存在某種暗示，這四幅插畫，很可能是四種憋寶的法子。

司馬灰當年在黑屋埋葬過趙老憋之後，時常回想那兩句暗語的隱意，如今看到憋寶古籍中描繪的插圖，便記起曾聽文武先生說過一個典故，說不定與“黃石山上出黃牛，大劫來了起雲(yún)頭”之語有關(guān)。

相傳在崑崙深山絕壑中藏有玉膏玉髓，但是那些深澗幽谷，異常陡峭險峻，而且谷底雲(yún)霧瀰漫，含有致命地瘴氣，什麼人也爬不下去，便有人想出個取寶的法子，先將牛馬騾子一類的大獸帶到山頂，再活生生推落深澗。

牛馬之屬的軀體，最是沉重不過，從那幾千米高的地方自由落體摔下，多會摔是得血肉模糊，腐爛後散發(fā)出的惡臭，會迅速引來大騖之類的猛禽，此類猛禽體形碩大，能夠凌空攫起牛羊，它們可以直接飛入深澗，撕扯獸肉和內(nèi)臟，然後騰空拔其，要將腐屍銜回巢穴，此時伏在山頂?shù)娜氄邥么蝽懫鳎@得大騖拋下腐肉。

牛羊摔死在深澗中的時候，屍體地血肉裡會黏滿玉膏，取寶者攆走大騖之後，就可尋獲隨著腐肉黏出的玉髓玉膏，或多或少，就看當時的運氣了，這也是一門掘藏方術(shù)，常人不明就理，絕難以想象其中的神妙之處。

那些死掉的法國探險家，揹包裡裝著許多樓蘭珍寶，諸如黃金匕首和玉石面具上，都有大片黑斑，似乎是屍血凝結(jié)而成。此時推測，應(yīng)當是法國人勾結(jié)憋寶者，利用這古老的法門，才從地槽裡取得珍寶。不過未必是使用牛羊一類的大獸，將死人拋落深淵，也能起到相同的效果。

司馬灰說這憋寶古籍中描繪的第一頁插圖，可能是想借崑崙山掘藏的典故，暗示地槽中隱匿著巨大地危險，如果圖中繪著死屍而不是牛，就過於晦澀難解了。可地底下應(yīng)該不會有大騖一類地猛禽存在，法國探險隊雖然憋寶得手，卻仍然全部死在了返回的路線上，看來這圖中地提示只能作爲參考，不可不信，也不可盡信。

勝香鄰點頭道：“這條地槽呈南北走勢，絕壁山窗下的坑洞，是南端的起始點，也是安葬古樓蘭先王的黑門，從古以來，就沒有任何人進入過它的縱深區(qū)域。咱們下到地槽底部，確實非常冒險，稍有大意就會發(fā)生不測，必須打起十二分地精神。”

這時羅大舌頭在山窗下找到了一條陡峭的巖裂，傾斜著從側(cè)面通向地底，可必須將宋地球綁在擔架上才能擡得下去。

司馬灰看這絕壁險峻。擔架根本週轉(zhuǎn)不開，就讓衆(zhòng)人扔掉一個背囊。輪流揹著宋地球，並把穆營長留下的“五四式”交給勝香鄰防身，又將自己的撞針步槍子彈上膛，裹了幾根火把裝在揹包裡。

勝香鄰這才覺得司馬灰在屯墾農(nóng)場時，堅持要給全部人員配發(fā)武器。確是考慮周全。她將槍套斜背在身上，打開了探測空氣質(zhì)量的“電石燈”，一看通訊班長劉江河神色緊張，就問：“劉班長，你不要緊吧？”

劉江河雖然熟悉荒漠的地形和氣候，卻從沒經(jīng)歷過真槍實彈地考驗。無線連也不是作戰(zhàn)部隊，又沒鑽過山洞，置身黑暗之中的感覺極度壓抑恐慌，沒有經(jīng)驗地人難免產(chǎn)生畏懼情緒，但他是個非常要強的人，不想在其餘幾人面前顯得膽怯，就硬著頭皮答道：“我沒事，我聽穆營長說，咱們執(zhí)行這次任務(wù)。是無產(chǎn)階級**的偉大戰(zhàn)略部署之一，我有決心……”羅大舌頭揹著宋地球，催促道：“我說你們還走不走了？他***我算是看出來了，把我羅大舌頭累死，可能也是無產(chǎn)階級**的偉大戰(zhàn)略部署之

司馬灰聽了此言，忽然想到這“地球望遠鏡”，是五十年代由蘇聯(lián)人實施地計劃，可他們在地底發(fā)現(xiàn)的秘密，似乎至今並沒有起到什麼作用，如今探險隊捨生忘死地前往羅布泊極淵。在死了那麼多人之後。即使取得了蘇聯(lián)人留下的數(shù)據(jù)和巖心樣本，恐怕也永遠回不去了。這次行動又能有多大意義？莫非就如評書結(jié)尾裡所講，“從此之後，國家安定，文忠武勇，天下太平”？想必到不了那種程度。不過轉(zhuǎn)念一想，那綠色墳?zāi)沟氖啄X行事鬼祟，爲了破解黃金蜘蛛城中的古代符號，居然能想出用特殊器材接收“幽靈電波”的詭異計劃，這類妖邪地思想和行爲沒有底限，什麼事都能幹得出來，倘不設(shè)法查明真相，後患必將無窮無盡，要是果真如宋地球所言，地底極淵中存在著綠色墳?zāi)沟拿孛埽羌词褂腥o回，我豁出去了性命不要，也必須下去走上一趟。

因此司馬灰並沒有考慮什麼退路，也深知通訊班長劉江河雖然缺少作戰(zhàn)經(jīng)驗，卻不可能再將他打發(fā)回去了，如今只能竭盡所能，儘量多照顧他一些，當下跟著衆(zhòng)人攀下陡峭的巖隙，地槽中存在著厚重的黑霧，都是水氣凝聚而成，像雲(yún)層似的縈繞在半空，行到距離地表大約五六千米的深度，氣壓表就失去了作用。

可也作怪，沒人感受得到強烈的地壓，氧氣含量也未減弱，呼吸心跳一律正常，衆(zhòng)人倆眼一抹黑，判斷不出具體原因，只能推測是和特殊的地質(zhì)構(gòu)造有關(guān)。

探險隊最終下到峭壁底層，落腳處是個鈣化物沉澱堆積出的平臺，範圍難以探測，到處都是溼漉漉地潮溼陰冷，遍地堆滿了金銀器物和累累枯骨，大部分是古樓蘭先王安歸摩拿的陪葬品，也有後世國主敬獻的珍稀之物，最顯眼的是一株大樹，通體以珊瑚車磲嵌著珍珠寶石製成，用電石燈一照就顯出流光溢彩，奪人眼目。

司馬灰識貨，知道這是漢武帝茂陵中的“烽火樹”，高有三丈，曾是漢宮裡的鎮(zhèn)宮之寶，東漢年間因亂流入西域，想不到會在“黑門”中得以親見，又看烽火樹下羊脂玉臺上停放這一口巨槨，槨身羊首蛇軀，形狀近似龍舟，先王“安歸摩拿”的屍骨大概就盛斂在其中。

衆(zhòng)人眼下急著尋找水源，也無暇多顧，只好貼著峭壁向前摸索，逐漸發(fā)現(xiàn)這下邊是片地臺，也就是地槽中凸起的臺地，環(huán)著地臺都是奇形怪狀的硅化木，更深處則是積水，就彷彿是個天然形成的地下蓄水池，水中存在浮游生物，看起來是暗流涌動地活水。

羅大舌頭見著地底有水，就將昏昏沉沉地宋地球放下，想要拎著水壺上前取水。

司馬灰將他一把拽住：“不太對頭，這古樓蘭黑門遺址洞開，除了位置極深，也不見什麼有效的防備措施，土賊們爲什麼不敢下來？憋寶古書中暗示地危險又在哪呢？”

羅大舌頭道：“我早就告訴過你們多少回了，那夥土賊要是真知道有什麼危險，也不至於全夥送命，用不著相信那些鬼話。”說完就打開礦燈，俯身取水，可剛一伸手就像觸電似的急忙縮了回來，仰面坐倒在地：“見鬼了！”

司馬灰奇道：“你他孃的又有哪根筋搭錯了，怎麼一驚一乍的？我看這地底下可能蟄伏著不明生物，你給我小點聲，不許暴露目標。”