思想是馬克思主義中國化的一座里程碑。同志在紀(jì)念誕辰110週年的座談會上講到：“思想是馬克思列寧主義在中國的創(chuàng)造性運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)於中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國集體智慧的結(jié)晶。在任何時候任何情況下，我們都要始終高舉思想的偉大旗幟。”思想之所以能夠帶領(lǐng)中國人民走出屈辱與苦難，走向繁榮和幸福，就在於它是深深紮根於中國實際的理論，是經(jīng)過中國革命洗禮和中國建設(shè)檢驗的理論，是中國文化的凝結(jié)，在當(dāng)代仍然具有極強的指導(dǎo)意義。
上世紀(jì)80年代以來，重新學(xué)習(xí)思想的熱潮方興未艾，各行各業(yè)的建設(shè)者從思想中汲取了能量，投身於建設(shè)中國特色社會主義的大潮中：外交工作者堅持獨立自主的原則，發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線理論，團結(jié)了世界上所有愛好和平的人民，成功地實現(xiàn)了香港和澳門的迴歸；新聞工作者堅持實事求是的原則，反映社會現(xiàn)實，爲(wèi)新形勢下我國的社會主義建設(shè)建言獻(xiàn)策；文化工作者踐行“藝術(shù)要來源於生活”的原則，注重體驗生活，使創(chuàng)作成果能夠爲(wèi)人民羣衆(zhòng)滿意……經(jīng)濟建設(shè)是當(dāng)前我國各項工作的中心，我國現(xiàn)在實行的是有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟體制，建立在社會主義公有制的基礎(chǔ)之上，我們在進(jìn)一步完善社會主義市場經(jīng)濟體制的過程中，還會遇到許多新情況、新問題。中國的問題當(dāng)然需要由紮根於中國實際的理論來解決，思想必然會爲(wèi)解決市場經(jīng)濟中的問題提供思路、方法和策略。
《謀略市場應(yīng)用》叢書，由我校軍事教研室軍事思想主講教師段衛(wèi)東和鬱旭光兩位同志合作，經(jīng)過十年的研究與積澱通力完成。該書立足時代前沿，把握時代脈搏，創(chuàng)造性的把經(jīng)典的思想同較爲(wèi)微觀的企業(yè)管理有機結(jié)合起來，是理論結(jié)合實踐的成功探索和嘗試。兩位同志全面系統(tǒng)地闡述了中國式管理的經(jīng)典理論，通過解讀華爲(wèi)集團、聯(lián)想集團、海信集團、沃爾瑪?shù)冉?00個國內(nèi)外著名企業(yè)的應(yīng)用案例，利用內(nèi)容豐富、例舉翔實的企業(yè)管理實踐展現(xiàn)了謀略在企業(yè)管理中的價值和作用，也豐富了中國式管理經(jīng)典理論的內(nèi)涵。這部書實現(xiàn)了兩個跨越；一是從思想的政治、哲學(xué)、軍事領(lǐng)域跨越到經(jīng)濟管理領(lǐng)域；二是從企業(yè)管理的戰(zhàn)略、管理、營銷三大方向48個方面全面系統(tǒng)解讀思想的應(yīng)用。另外，本書在每章每節(jié)都製作了簡明扼要的課件圖表，章前做了導(dǎo)讀和閱讀綱要圖表，章尾做了鏈接參考，使讀者一目瞭然，適應(yīng)現(xiàn)代閱讀習(xí)慣，適合快節(jié)奏的學(xué)習(xí)要求。
最後衷心希望兩位同志能持之以恆地耕耘於這一嶄新的領(lǐng)域，爲(wèi)更加深刻的闡述經(jīng)典，做出自己更大的成績。
郭貴春，山西大學(xué)校長，國家重點學(xué)科科學(xué)技術(shù)哲學(xué)首席科學(xué)家、國家普通高校人文社會科學(xué)重點研究基地——科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究中心主任、教授、博士生導(dǎo)師、教育部社會科學(xué)委員會委員、教育部哲學(xué)教育指導(dǎo)委員會副主任委員、中國自然辯證法研究會副理事長、山西自然辯證法研究會理事長，《科學(xué)技術(shù)與辯證法》名譽主編。
前言
在中國特色社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)過程中，我們的企業(yè)管理經(jīng)歷了國外的、國內(nèi)的諸多的這樣那樣的理論指導(dǎo)，結(jié)果看似熱鬧，實際效果並不樂觀。但是，我們發(fā)現(xiàn)的思想內(nèi)核對於指導(dǎo)市場競爭中現(xiàn)代商戰(zhàn)的作用越來越得到人們的認(rèn)可。出於對的敬仰，我們對思想中有關(guān)謀略的體系，進(jìn)行了長期研究和深入探討，在誕辰116週年之際，推出中國式管理經(jīng)典理論系列叢書——《謀略市場應(yīng)用》。
在革命戰(zhàn)爭和社會主義建設(shè)的艱苦奮鬥中，和他的戰(zhàn)友們，以戰(zhàn)勝一切敵人和一切困難的豪情壯志，以巨大的革命熱情和豐富智慧，演繹了一幕幕運籌於帷幄之中、決勝於千里之外的宏大歷史篇章。過程可謂險象環(huán)生、迭起，一次次危難緊迫，一次次化險爲(wèi)夷，創(chuàng)造了震驚中外的戰(zhàn)爭史話，中國革命從一個勝利走向又一個勝利，中國也伴隨著每一次巨大的勝利發(fā)生著翻天覆地的變化。回顧中國革命的歷程，從井岡山根據(jù)地的開闢、第五次反圍剿的經(jīng)歷，從遵義會議的偉大轉(zhuǎn)折等重大歷史關(guān)頭的細(xì)節(jié)中，人們從不可逆轉(zhuǎn)的歷史中得出一個結(jié)論：歷史選擇了。在每一個歷史抉擇的緊要關(guān)頭，我們發(fā)現(xiàn)，總是用他超人的智慧和謀略戰(zhàn)勝了現(xiàn)實，改寫了歷史。
的謀略來源於長期的革命實踐，經(jīng)歷了一個完整的發(fā)展過程。從他在不同時期發(fā)表的文章中，我們可以尋找到謀略發(fā)展成熟的軌跡。從中國創(chuàng)建到國共合作的大革命時期，發(fā)表了《中國社會各階級的分析》和《湖南農(nóng)民運動考察報告》等文章，把馬克思主義的基本原理同中國革命的實踐相結(jié)合，深刻地分析了中國的社會形態(tài)和階級狀況，解決了中國民主革命的對象、動力、領(lǐng)導(dǎo)者及同盟軍的問題。中國開始走上了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的道路，先後發(fā)動了南昌起義、秋收起義和廣州起義等，建立了中國領(lǐng)導(dǎo)的武裝。
思想有三個基本方面，即實事求是、羣衆(zhòng)路線、獨立自主。實事求是，就是從實際出發(fā)、理論聯(lián)繫實際，就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐相結(jié)合。羣衆(zhòng)路線，就是一切爲(wèi)了羣衆(zhòng)，一切依靠羣衆(zhòng)，從羣衆(zhòng)中來，到羣衆(zhòng)中去。獨立自主，自力更生，是從中國實際出發(fā)、依靠羣衆(zhòng)進(jìn)行革命和建設(shè)。
許多人將的謀略思想和現(xiàn)代商戰(zhàn)理論的共同點歸結(jié)爲(wèi)競爭性，其實對於企業(yè)“商戰(zhàn)”來說，他們還有很多共同點。本書中，在對謀略思想研究的基礎(chǔ)上，同西方的經(jīng)濟管理理論進(jìn)行了思想內(nèi)核的比較，發(fā)現(xiàn)有很多相通之處，謀略思想更適合更適用於指導(dǎo)中國企業(yè)的發(fā)展和成長，這就是中國式管理經(jīng)典理論的基礎(chǔ)和來源。本書從戰(zhàn)略、管理、營銷3個方向48個方面，全面系統(tǒng)地闡述了中國式管理經(jīng)典理論，通過解讀近200個國內(nèi)外著名企業(yè)的應(yīng)用案例，用企業(yè)管理實踐驗證了理論的正確性。從現(xiàn)代商戰(zhàn)的實踐應(yīng)用中幾乎都可以找到與的謀略相對應(yīng)的理論，而謀略確實能夠解決企業(yè)在經(jīng)營管理中遇到的大部分問題。我們看到許多當(dāng)今成功的企業(yè)家都在有意識地應(yīng)用謀略解決現(xiàn)實中企業(yè)發(fā)展遇到的難題，這就是中國式管理經(jīng)典理論的價值和意義。
在戰(zhàn)略決戰(zhàn)篇中筆者寫到“槍桿子裡面出政權(quán)”，通過探討“槍桿子裡面出政權(quán)”理論的產(chǎn)生和發(fā)展，概括總結(jié)得出中國奪取政權(quán)的核心理論，只有掌握“槍桿子”才能“出政權(quán)”。現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略管理需要解決的核心問題是企業(yè)生命力問題。就是西方企業(yè)研究者所概括的“核心競爭力”，就是謀略中的“槍桿子”，任何企業(yè)只有具有“核心競爭力”才能實現(xiàn)“基業(yè)常青”的願景。北京大學(xué)張維迎教授曾說：“在外界看來，‘聯(lián)想’的核心競爭力是它的研發(fā)能力，是它的市場開拓能力，但是柳傳志不這麼認(rèn)爲(wèi)。他覺得聯(lián)想的核心競爭力是它有一個非常好的管理基礎(chǔ)，有一個不斷產(chǎn)生新東西的體制。而在這些看似簡單的理念背後，卻包藏著許多並不簡單的內(nèi)核。”張維迎認(rèn)爲(wèi)這種動態(tài)的管理機制就是企業(yè)的核心競爭力。書中還從其他方面對謀略進(jìn)行了系統(tǒng)的解讀。謀略在新的歷史時期必將發(fā)揮新的作用，我們期待更多的企業(yè)家通過對謀略的應(yīng)用和實踐變得更加強大起來，決勝於全球市場。
沁園春
長沙
一九二五年
獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。
看萬山紅遍，層林盡染；
漫江碧透，百舸爭流。
鷹擊長空，魚翔淺底，萬物霜天競自由。
悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？
攜來百侶曾遊。
憶往昔崢嶸歲月稠。
恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；
書生意氣，揮斥方道。
指點江山，激揚文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。
曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？
我們向?qū)W習(xí)管理還要從“三灣改編”說起。
“三灣改編”期間，做出一項重大決定“把支部建在連上”。爲(wèi)了加強支部建設(shè)，有意識地在戰(zhàn)士中發(fā)現(xiàn)有覺悟的積極分子，把他們發(fā)展培養(yǎng)爲(wèi)新的黨員。在黨支部的組織下，對他們優(yōu)先進(jìn)行了政治學(xué)習(xí)和政策培訓(xùn)工作，通過他們的言行影響周圍的人。基層的新黨員積極承擔(dān)任務(wù)，處處表現(xiàn)出“吃苦在前、享受在後、衝鋒在前”的戰(zhàn)鬥品格，無形中鼓舞了整個連隊的氣氛，普通戰(zhàn)士也受到他們的感召，從而改變了對集體的消極態(tài)度，爲(wèi)消除“僱傭”思想起到了非常好的作用，用制度將“個別人”的追求目標(biāo)，擴展到了“大多數(shù)人”的追求目標(biāo)，使少數(shù)人的行爲(wèi)變爲(wèi)大部分人的行爲(wèi)。支部擔(dān)當(dāng)了組織和領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任。這充分體現(xiàn)了現(xiàn)代管理學(xué)所倡導(dǎo)的許多觀念。
西方管理學(xué)從上個世紀(jì)初泰勒開創(chuàng)的科學(xué)管理到本世紀(jì)大約經(jīng)歷了一百多年的發(fā)展，就發(fā)展的過程看，大致可以分爲(wèi)兩個階段，第一個階段以研究如何“管物”爲(wèi)主，如科學(xué)管理、流水線管理與集權(quán)式管理等等；第二個階段探索以“管人”爲(wèi)主，如授權(quán)管理、職業(yè)經(jīng)理人、領(lǐng)導(dǎo)理論、激勵理論、戰(zhàn)略研究、流程再造、品質(zhì)管理、管理模式、學(xué)習(xí)型組織等等。
從上世紀(jì)80年代中國的改革開放開始，人們對於企業(yè)管理的學(xué)習(xí)和研究進(jìn)入一個前所未有的。而且都是從學(xué)習(xí)西方管理學(xué)開始的，西方一個多世紀(jì)的管理思想和方法，幾乎在同一時間展現(xiàn)在我們面前。由於西方管理學(xué)是在特有的歷史、文化乃至宗教信仰的背景下生成的，而中國有著與西方完全不同的歷史文化環(huán)境，在實際操作中，許多企業(yè)的高層決策者感覺到“水土不服”。由於上述原因，再加上受國學(xué)思潮的影響，國內(nèi)一些管理學(xué)者嘗試用中國傳統(tǒng)文化改良西方的管理思想，一時間，易經(jīng)管理、孫子管理、老莊管理等中國式管理紛至沓來。真正能夠幫助現(xiàn)代中國管理者解決問題的具體成功應(yīng)用的並不見多。從現(xiàn)象上看，中國處在一個充斥多種管理模式、卻沒有自己管理思想的時代，中國的管理學(xué)進(jìn)入了一個混亂的時代。
在這種情況下，管理思想中國式管理成功的實踐經(jīng)驗爲(wèi)我們將西方的管理文化和中國國情相結(jié)合提供了有益的思路。思想與企業(yè)經(jīng)營的結(jié)合點到底在哪裡？“三灣改編”中，爲(wèi)人們建立了一個爲(wèi)大多數(shù)人接受的共同目標(biāo)，以及一個切實有效並能降低管理成本的組織。從微觀上，管理思想爲(wèi)我們建立組織提供了非常好的思路。管理學(xué)在很大程度上就是關(guān)於企業(yè)組織發(fā)展的學(xué)問。從宏觀上，用他在創(chuàng)造組織的發(fā)展過程中提煉出來的先進(jìn)思想，打造了一個生命型的軍事組織——中國紅軍；一個生命型的政黨組織——中國。管理科學(xué)表明：各組織雖然各不相同，卻有很多共性，組織與組織之間有90%的規(guī)律是相通的，因此，我們也完全可以將的組織建設(shè)管理思想運用於現(xiàn)代企業(yè)管理中。
謀略思想爲(wèi)企業(yè)管理提供了四個方面的借鑑：第一個學(xué)習(xí)的組織管理思想和原則組建新型的企業(yè)；第二個學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)開創(chuàng)全新的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)和人力資源管理學(xué)；第三個學(xué)習(xí)應(yīng)用軍事哲學(xué)思想創(chuàng)新企業(yè)管理；第四個學(xué)習(xí)創(chuàng)建有特色的企業(yè)文化。
進(jìn)入新世紀(jì)以來，各種不確定因素使本來就競爭激烈的企業(yè)界更加嚴(yán)峻：新技術(shù)、新模式在一夕之間使一些企業(yè)成爲(wèi)“萬人仰慕的英雄”，也使不少企業(yè)失意落寞；全球化猛然把那些習(xí)慣在自家後院悠然自得的管理者推到了“與狼共舞”、“與大象共舞”的國際舞臺……許多企業(yè)開始迷茫：“憑什麼生存？”“如何才能真正落實發(fā)展構(gòu)想？”等，成爲(wèi)夜深人靜時縈繞在企業(yè)家心頭的一個個不解的謎團。這個世界怎麼了？我們的企業(yè)家們怎麼了？
“問蒼茫大地誰主沉浮？”也許謀略思想可以給我們的企業(yè)家提供一些更爲(wèi)有益的啓示。那就是運用科學(xué)的管理手段和科學(xué)的管理工具與中國特色的企業(yè)實踐相結(jié)合，真正武裝起當(dāng)代企業(yè)家的管理思想，讓更多的中國企業(yè)活躍於全球化的國際舞臺。