那雙救了軍的手的主人，是黃帝的部下，黃帝別名有熊，軒轅氏
對中華文明的促進起到了深遠的影響
而救了軍的人，是祝融的手下正。
正看到英悠悠甦醒，便講述了自己的來歷
英沉吟半晌，知道這就是宿命，自己永遠不能脫離社會發(fā)展獨自存活
正這時對英說“英，既然你不願意參戰(zhàn)，我們可以給你一個記錄部落之間的戰(zhàn)事的職位，你既可以近距離觀戰(zhàn)，也可以不用親自上前線。”
英當初的志向只是想找個地方過自己隱居的生活
思慮一番也察覺與在部落中做記錄者沒什麼衝突，畢竟這個職位可以做一個旁觀者。
當時的炎帝和黃帝部落由於各種原因準備決戰(zhàn)，可以說這是一場大戰(zhàn)，爲了爭奪有用的資源
畢竟在固定區(qū)域內，以當時的水平，能發(fā)現(xiàn)的水源就那麼多，純銅的礦產(chǎn)也就那麼多
起初，兩個部落在發(fā)現(xiàn)彼此時是互相有交流的，炎帝派出的使者將兩地友好共處的願望傳遞了出去
黃帝也是接納的，兩者的部落在很長一段時間內可以說是和平共處。
當時炎帝的部落更靠近黃河，黃帝的部落在裡炎帝部落很遠的地區(qū)
那個地區(qū)比較貧瘠，可以說只有一些森林中有潺潺的小溪流
而黃帝的部落卻可以繁榮發(fā)展，由於水源充足，而且考慮到渡河的需要，黃帝還發(fā)明瞭舟船
而且黃帝部落中的人憑藉卓越的智慧發(fā)明了指南車，可以說黃帝的部落是非常強大的
他們還可以自己製作衣裳，在交流上，起初雙方非常和諧，但炎帝覬覦黃帝在河上游的地盤，不顯於表達。
炎帝又號神農(nóng)氏，他親嘗百草，他和手下的弟兄發(fā)明了刀耕火種，讓農(nóng)業(yè)可以更有效的生產(chǎn)
領導人們製造可以用的陶器和炊具，雙方的交流也主要是文化的交流，彼此互相學習相互的文化，彼此進步。
文化交流的過程是美好的，每一個部落都得到了有價值的資料和經(jīng)驗，但炎帝的部族手下的長老們一致認爲黃帝佔領的黃河上游資源多，土地肥沃，更利於種植
炎帝起初是不同意的，因爲他覺得和平發(fā)展更利於自己的部落，但是炎帝並不像黃帝一樣對自己的判斷那麼肯定
可以力排衆(zhòng)議的說我反對，所以是否與黃帝開戰(zhàn)這件事一直在拖著。
最後，在一個夕陽西下的午後，炎帝望著入血的夕陽，咬咬牙，還是決定開展
雙方的貿(mào)易也有所發(fā)展的情況下不得不停止往來，文化的交流也由於戰(zhàn)鬥的即將爆發(fā)而停止
由於雙方都是在溫暖的南部，所以也沒有什麼水土不服，於是炎帝持著身爲酋長的尊嚴發(fā)戰(zhàn)書給黃帝
約定開戰(zhàn)，河北的蚩尤得知雙方開戰(zhàn)也是虎視眈眈，他們身處的地界當時更爲荒涼
並不像如今的河北，一片鳥語花香，當時僅僅是一片原始森林，而可以發(fā)現(xiàn)黃帝所在的地區(qū)，是發(fā)展最好的，最棒的部落。
英回到了黃帝的部族，這時黃帝很高興，讓英自由的觀察當時的軍隊生活和部落生活，讓他記錄，專門給英安排了一個舒適的居所供他居住。
英對現(xiàn)狀也很滿意，他討厭長老們的爾虞我詐和部落衝突本身的罪惡性
對於黃帝來說這場與炎帝即將到來的戰(zhàn)爭完全是被迫性質的
黃帝手下的智囊說；“既然炎帝已經(jīng)決定攻擊我們，而且發(fā)來了戰(zhàn)帖，我們必須一戰(zhàn)，可以說這關係到我們部落的生死存亡，是一個決定命運的大事件。”
黃帝也非常認同，對於黃帝攻打共工和祝融的往事，更多的原因是部落間有矛盾，而與炎帝的戰(zhàn)鬥卻完全是由於資源了。
英是這樣記錄三次阪泉之戰(zhàn)的
黃帝先行至阪泉，炎帝后置，雙方皆爲部落聯(lián)盟，旗幟各異，約定晌午開戰(zhàn)，待至晌午，雙方皆氣爽，黃帝鳴銅鼓爲號，進攻炎帝，炎帝軍初聞銅鼓，以爲天怒，待至還神，短刃相接，攻伐之間，持續(xù)良久。
事實上，阪泉之戰(zhàn)是非常慘烈的一場戰(zhàn)鬥，雙方都有人獻智獻策
黃帝一方有人舉薦使用馬匹，但事實上，中原內部的馬匹不同於大宛馬，並不高大，上次與祝融對戰(zhàn)只不過贏在了新意上
事實上，若是再用，便沒有什麼價值了，炎帝一方準備多屯糧廣造箭，長久戰(zhàn)鬥
可以說雙方都在智力博弈，彼此之間互不相讓，而這種情況就導致了戰(zhàn)鬥非常激烈。
讓我們還原一下當時戰(zhàn)鬥的場景吧。
黃帝的確是首先到達阪泉的，整備軍隊，黃帝的軍隊可以說在兩場戰(zhàn)役後，戰(zhàn)鬥力非常強悍
每一個黃帝部落的軍人都非常的果敢英勇，這是優(yōu)勝劣汰的結果，淘汰過後留下來的往往都是優(yōu)秀的勇士
黃帝部落的戰(zhàn)士們都在草原中訓練有素的進行著演練，他們排兵佈陣，攻殺博弈，已經(jīng)有了一定的經(jīng)驗和基礎
況且身爲他們老祖宗的智人也天天在與野獸搏鬥維持謀生
所以他們本身就有一定的格鬥技巧。
至於炎帝，炎帝一直在製造弓箭，當然黃帝也製造了大量弓箭
炎帝覺得，雙方開戰(zhàn)前，如果弓箭手萬箭齊發(fā)可以減少己方的傷亡，有利於戰(zhàn)局的勝利。
炎帝的部落，也緩緩到達了，糧草在身後進行著運輸，兩軍對峙在阪泉，可以說刀光劍影，一觸即發(fā)。
英在此刻兩軍對壘時做詩一首：
銅刀人影嚇敵膽，炎黃二帝虎威在，
哪怕雙雄互敵對，也有威風笑八面。
英覺得這是近距離觀察戰(zhàn)場的好時機
他看著雙方對峙的場面，面色嚴肅地記錄著
此刻炎帝部落遠遠發(fā)話了，炎帝不可能不爲自己的發(fā)動戰(zhàn)爭不找藉口
而炎帝的藉口就是黃帝的族人在互通有無的時候無禮，瞧不起炎帝部族，無論這件事是真是假，也無法考證
可以說這小小的事件就成了一場戰(zhàn)鬥的藉口。本質上就是資源掠奪。
黃帝微微一笑，朗聲吼道“那就戰(zhàn)吧!”
雙方先是弓箭對射，一陣密密麻麻之後，雙方開始短兵相接，炎帝手下大將夸父，刑天，赤松子，夸父身材高大，號稱巨人，在當時的時代她的身材只能仰望，可以萬夫不當`
刑天戰(zhàn)鬥力驚人，武藝超羣，赤松子又號雨神，據(jù)說掌管天地之間的雨，可見能力也非同一般。
黃帝手下水火兩位神將，祝融，共工，都是極其強大的戰(zhàn)士
就這樣短兵相接，天昏地暗，日月無光。可以說，雙方都投入了實力和精力，這是一場鏖戰(zhàn)。
在部落的目的性上，雙方各自有各自的目的，夸父手中武器一揮舞，只殺得黃帝的兵士們四處奔逃，刑天奮不顧身的姿態(tài)讓黃帝帳下的將士們慌成一團
赤松子也呼風喚雨，做盡一切能事
黃帝手下的祝融，共工也不甘示弱，紛紛怒吼加入戰(zhàn)場
戰(zhàn)鬥一觸即發(fā)