什麼是佛。

一個(gè)最簡單，但是也最難回答的問題。

越是簡單的問題，就越是容易表現(xiàn)一個(gè)人的本心。

弁才天會(huì)選擇這樣一個(gè)最爲(wèi)基礎(chǔ)，但是也最爲(wèi)重要的問題，不僅是爲(wèi)了考驗(yàn)智慧，更是爲(wèi)了瞭解莫求緣的本心。

倒不如說，這些考驗(yàn)，從一開始就是爲(wèi)了瞭解接受考驗(yàn)之人的本心才設(shè)計(jì)的。

在聽到這個(gè)問題以後，莫求緣十分本能地皺了皺眉。

她當(dāng)然也看得出這個(gè)問題的意思，自然也知道弁才天在想什麼，更明白這是理所當(dāng)然的事。

但是不爽。

不論是作爲(wèi)「策師」還是「棋手」亦或是「莫求緣」，她都對於這種「對別人掏心掏肺」行爲(wèi)感到不愉快。

如果是熟悉的人還好說，但是這種第一次見面就敞開心扉什麼的，實(shí)在是讓她感到不悅。

「看來也只能勉強(qiáng)一次了……」

輕嘆了口氣，莫求緣伸出了手，手心向上。

“這是佛。”

然後，沒等弁才天說話，少女又將手輕輕一轉(zhuǎn)，掌心向下。

“這也是佛。”

“按汝所說，佛未免廉價(jià)。”

弁才天輕輕嘆了口氣，似乎對於這個(gè)答案十分的不滿。

“佛，本就廉價(jià)。”

微笑著，莫求緣說出的話，讓弁才天的臉色稍微一變。

這句話如果不深思的話，恐怕就有謗佛的嫌疑了吧？

“三千世界，萬物皆有佛性。過去佛千千萬萬，未來佛萬萬千千，世間萬物皆有佛性，人是未來佛，佛是過來人，若是以事物的多少珍廉評價(jià)，豈不是太過廉價(jià)？”

沒等弁才天發(fā)作，莫求緣很自然地補(bǔ)充道。

“那麼，如汝所說，世間萬物都能是佛？”弁才天

“當(dāng)然，釋尊曾言，萬物皆有佛性，既然如此，那麼萬物皆能成佛又有什麼不對呢？”莫求緣

“那麼，狗有佛性嗎？”弁才天

“沒有。”

然而，莫求緣的回答卻是出乎在一旁聽著的霧切，甚至是在和她辯論的弁才天的意料。

如果說萬物皆有佛性，那麼爲(wèi)什麼狗沒有佛性？

“汝說上至諸佛，下至螻蟻，萬物皆有佛性，那麼狗爲(wèi)什麼沒有佛性？”

挑了挑眉，弁才天繼續(xù)問道。

或者說，是考道。

這個(gè)問題，其實(shí)算是一個(gè)比較經(jīng)典的禪機(jī)。

就像「剛纔這光芒搖曳，是風(fēng)在動(dòng)，還是燭在動(dòng)」一樣，是一個(gè)只要懂佛就能輕易回答上來的禪機(jī)。

按照這個(gè)禪機(jī)的答案，應(yīng)該是「因爲(wèi)這隻狗有業(yè)識(shí)」，然後被追問「萬物都有前生今世的業(yè)識(shí)，豈不是都無佛性？」，然後就應(yīng)該得到「因爲(wèi)狗明知故犯」。

“因爲(wèi)狗不是衆(zhòng)生，至少你所詢問的這隻狗，不是衆(zhòng)生。”

然而，莫求緣的回答卻和弁才天所想的完全不一樣。

“我已經(jīng)說過，萬物皆有佛性，那麼你還提出一隻狗來問我，自然是將這狗排除在了萬物之外。因爲(wèi)分別心，所以沒有佛性，人如是，獸如是，佛如是，天下萬物如是。”

“如汝所說，萬物皆能成佛，那爲(wèi)什麼佛法也有「三不渡」？如汝所言，豈不也是分別心所在嗎？”

第二題，莫求緣通過了。

在弁才天提出這第三個(gè)問題的時(shí)候，不論是誰都聽得出來。

“因爲(wèi)佛所「不渡」的，是「有佛性」的「衆(zhòng)生」之外的存在。”

聽到這個(gè)問題，莫求緣更是輕輕搖了搖頭。

“佛不渡無緣、無信、無願(yuàn)之人，非是「不肯渡」，而是「不能渡」，因爲(wèi)這些存在，本身就已經(jīng)自斬了佛緣……”

聽到這個(gè)回答，弁才天不置可否，然後，再次提出了新的問題：

“那麼，人是什麼？妖又是什麼？”

和「佛是什麼」相似，但是又不同的問題。

這個(gè)問題與其說是禪機(jī)，倒不如說是真正的考驗(yàn)。

弁才天打機(jī)鋒已經(jīng)打夠了，這纔是「智慧」的考驗(yàn)的重點(diǎn)。

通過這個(gè)問題，弁才天在直視著莫求緣的本心。

並不是從言語中推論出來，龍神的提問只是一個(gè)媒介，讓她能夠清楚地知曉對方的過去、現(xiàn)在甚至是未來的媒介。

什麼是人，什麼是妖？

這是一個(gè)聽上去十分哲理的問題。

人和妖的區(qū)別，至今一直在爭論，最常見的理論，就是「秉持人心的就是人，無人心的就是妖」。

然而……

“人就是人，妖就是妖，六道輪迴的兩個(gè)種族罷了。”莫求緣輕輕搖了搖頭說道，“人和妖，本就沒有上下之分，用人心什麼的去評論一個(gè)生物是人還是妖，或去評論兩個(gè)種族哪個(gè)高貴，都未免太過高高在上。”

“……”

在聽到這番言論之後，弁才天靜靜地坐在那裡。

劉海雖然被挽起但是依然投下了陰影，擋住了她的表情。

靜靜的，許久沒有迴應(yīng)。

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“結(jié)果怎樣？那個(gè)漂亮的小姐答應(yīng)了嗎？”

由於好不容易被召喚出來一次，所以舞園不像是某個(gè)嬌生慣養(yǎng)富二代一樣一做完事就鑽回同學(xué)錄裡而是和苗木靜靜地等在了門外的鳥居處。

輕倚著鳥居，舞園沙耶香有些不安地等待著。

雖然對於弁才天並不是有什麼惡感——畢竟弁才天算是對於她的歌聲認(rèn)同的人，對於舞園來說，這是最有效的提高好感度的事情（？！）——但是看那態(tài)度，似乎是比較嚴(yán)格的人。

而且，雖然說不是什麼都清楚，但是對於外面發(fā)生了什麼事，同學(xué)錄中的大家還是能知道的，所以對於莫求緣要做什麼，他們也都很清楚。

這種事對於當(dāng)?shù)氐难趾蜕衩鱽碚f，無異於是一種領(lǐng)地侵犯的行爲(wèi)。

沒等多久，青色和紫色的兩個(gè)人影，就從神社的後方，在青行燈的帶領(lǐng)之下轉(zhuǎn)了出來。

同時(shí)，原本因爲(wèi)莫求緣等人的到來而停止的七絃琴聲，再次響了起來。

“看樣子是交涉成功了吧？”

舞園鬆了口氣問道。

這琴聲之中，並沒有談判破裂的痕跡。

將兩人送到鳥居口，青行燈輕輕一轉(zhuǎn)身，消失在青煙之中。

“嘛……龍神還算是通情理的嘛……”

莫求緣扭過頭去看了一眼神社的方向說道。

“……苗木同學(xué)呢？”

眨了眨眼睛，霧切說道。

“啊咧？”

聽到她的話，偶像和棋手才發(fā)現(xiàn)，剛纔還應(yīng)該在這裡的「幸運(yùn)」已經(jīng)不知道跑到哪裡去了。

“……苗木同學(xué)居然也會(huì)走失嗎？難道是傳說中的「走路草」屬性覺醒了？”

莫求緣驚訝地說道……不過你是不是無意之中又黑了一下苗木的身高？（請自行查詢走路草的資料）

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“啊咧……？”

看著眼前陌生的景象，苗木的嘴角抽搐了起來。

他再一次地確認(rèn)了，自己的稱號(hào)並不是【超高校級的幸運(yùn)】，而是【超高校級的不幸】這個(gè)事實(shí)。

如果說是「幸運(yùn)」，應(yīng)該像是狛枝那樣纔對吧……

哪有「幸運(yùn)」會(huì)迷路的，而且迷路的原因只不過是走了一下神而已……

這到底是怎麼迷路過來的！

不過，這種事情也已經(jīng)習(xí)慣了。

這就是苗木少年的苦惱。

和其他人相比，苗木誠昇華爲(wèi)英靈之後，他擁有的「特技」發(fā)生了非常大的改變。

就是「不幸」。

其他方面，非常的普通，和以前一樣普通。既不會(huì)從身上冒出替身，也不會(huì)用一根手指就把人「你已經(jīng)死了」，更不會(huì)高喊著「你的幻想由我來殺死」然後揮出右手就能夠?qū)⒁磺谢孟胧焦魮羝啤?

他獲得的能力，連他自己，甚至是掌管這個(gè)迷你型英靈殿的莫求緣都搞不清楚，最終智能用「你還是一如既往的‘幸運(yùn)’啊」來曖昧複雜地概括掉了。

苗木的能力就像是抽獎(jiǎng)一樣，會(huì)發(fā)生什麼事情他自己都不知道，會(huì)什麼時(shí)候發(fā)生也不知道。

總的來說，就是比「運(yùn)氣」還要過分不靠譜的能力……

“這裡是……哪裡……？”

就算是苗木都對自己這個(gè)能力感到無語了。

雖然曾經(jīng)羨慕過其他的同學(xué)擁有著各種才能，而對自己只有「幸運(yùn)」這種連算不算是超高校級的才能都很難說的東西這件事抱有遺憾，但是現(xiàn)在，在確認(rèn)自己的確有才能（所以昇華成了技能）以後，苗木反而覺得「還不如沒有來得好」。

之前還只是小打小鬧的程度，但是站在原地也迷路什麼的……他又不是某個(gè)鷺之宮家的人！所以，怎麼想都是那個(gè)所謂的「幸運(yùn)」的技能發(fā)動(dòng)的結(jié)果。

所謂的【超高校級的幸運(yùn)】，一個(gè)是苗木，一個(gè)是狛枝。

相比起苗木，狛枝擁有的技能就要「幸運(yùn)」得多。

「運(yùn)的天平」，這是狛枝的能力。

永遠(yuǎn)維持「不幸」和「幸運(yùn)」的平衡，只要在狛枝身上發(fā)生了一件對於狛枝來說是不幸的事情，那麼在那時(shí)，用數(shù)據(jù)來說明的話，就是狛枝的幸運(yùn)值會(huì)直接上升到EX的程度。

而相比之下，苗木的能力基本上對於他來說卻都只是搗亂的東西，至今爲(wèi)止也沒有什麼幸運(yùn)的效果，倒是讓他無比地確信「自己的能力絕對不是超高校級的幸運(yùn)而是超高校級的不幸」這件事……

“這裡到底是哪裡啊……不過既然是迷路而不是傳送的話，那麼應(yīng)該也就是附近的地方……吧？”

苗木底氣不足地打量著周圍完全沒有印象的景色。

當(dāng)然不會(huì)有印象，因爲(wèi)他是一直到弁才天的神社才被召喚出來的，怎麼會(huì)對周圍的環(huán)境有所認(rèn)知？

再加上這裡還是森林，而且還是非常茂盛的森林，要辨認(rèn)方向就更加做不到了。

“總、總之，先找到莫同學(xué)她們……不對，應(yīng)該是先找到人家或是河流吧……只要找到這些的話，莫同學(xué)她們也一定會(huì)找來的……嗯，沒錯(cuò)……！”

撓了撓臉頰，苗木嘴角抽搐著開始移動(dòng)。

不管多麼糟糕的情況，也要不放棄希望地移動(dòng)起來，因爲(wèi)自己是迷路到那裡的而不是走散了，所以站在原地等待救援獲救的機(jī)率遠(yuǎn)小於移動(dòng)到特殊標(biāo)誌物附近。

就算是深山老林，肯定也會(huì)有人家——遠(yuǎn)處不知道在哪裡的弁才天神社就是證據(jù)，就算妖怪不需要吃東西維持生命，如果附近沒有人家的話，建造一個(gè)神社也只是閒得慌的行爲(wèi)，所以附近至少會(huì)有人住。

再不濟(jì)，也會(huì)有河流之類的水脈。一方面是因爲(wèi)莫求緣要找的龍脈節(jié)點(diǎn)在附近，所以這附近的水流一定很豐富，而找到了水流，也就算是找到了離開森林的方向。

只是迷路而已，還不至於打敗苗木——就像他自己說的一樣，自己可能也就是「樂觀向上」這一個(gè)優(yōu)點(diǎn)比較可取了。

“你迷路了嗎？”

然而，苗木的「冒險(xiǎn)」還沒有開始幾步，就被一個(gè)突然冒出來的聲音打斷了。

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在神社內(nèi)，七絃琴聲一如既往，表明著撫琴之人的心湖並沒有因爲(wèi)剛纔的辯答而泛起漣漪。

如果說這種程度的辯論就動(dòng)搖了，那麼弁才天也配不上「龍神」這個(gè)位置了吧？

不知何時(shí)，弁才天已經(jīng)換回了那張可怕的臉。

在神社並不是很充足的光照之中，顯得格外可怕。

“已經(jīng)走了哦。”

忽然，弁才天開口說道。

她的聲音很輕，就像是完全沒有說話一樣，甚至就連手上的動(dòng)作都沒有任何的影響，曲子依然如流水一般順暢，彷彿剛纔的話語根本就不是弁才天說的一樣。

青行燈並沒有在屋內(nèi)，此時(shí)的屋內(nèi)只有弁才天獨(dú)自撫琴而已。

那麼她在和誰說話？誰又會(huì)搭腔呢？

“……不出來嗎？明明那麼有興致地偷聽到現(xiàn)在，如果讓汝一直窺視下去，妾身也是會(huì)苦惱的呢。”

一邊說著，弁才天一邊將一杯清茶放到了面前的桌上。

然後，一隻手就這樣憑空伸了出來，將杯子拿走了。

而那隻手向上延伸，卻只能延伸到肘部略向上的位置。

再往上的地方，卻只剩下空空如也的空氣。

這隻手臂就像是單獨(dú)存在的一樣懸浮在空氣之中。

然後，以手爲(wèi)「點(diǎn)」，向著兩邊裂開了「線」，而「線」慢慢展開，畫出了「面」。

紫色的「面」。

空中裂開了裂縫。

紫色的裂縫。

要說是裂縫也不太對，但是如果說不是裂縫，卻又更加不對，總之是非常違和的感覺。

明明是什麼都沒有的虛空，在這道裂縫的周圍卻反而還更像是實(shí)質(zhì)一樣，在那閃爍著許多眼睛的詭異裂縫之中，是比虛空更加虛無的虛空。

而這道裂縫的兩段，還扎著兩個(gè)看上去似乎是爲(wèi)了讓這個(gè)裂縫顯得可愛，卻只是讓這“間隙”顯得更加詭異的蝴蝶結(jié)緞帶。

而那隻手的主人，也終於將頭從那「裂縫」中探了出來。

首先是一個(gè)用細(xì)細(xì)的紅色緞帶打著大大蝴蝶結(jié)的，類似睡帽的帽子，然後是在那下面金色的柔順頭髮，再往下是一雙意味著「非人」的金色雙眼和美麗不似人類的面容。

“有何貴幹呢，八雲(yún)紫？”

弁才天看著名爲(wèi)「八雲(yún)紫」的女子擡手將那隻手中的茶一飲而盡，微笑著說道。

和剛纔對莫求緣等人的態(tài)度判若兩人，那臉上帶著的並不是面具一般的商業(yè)表情，而是真正的微笑。

在妖怪之中，也是存在交流圈的，尤其是立於頂峰的大妖怪，總是互相認(rèn)識(shí)才能站得住腳，就算是新晉的大妖怪，也會(huì)在接觸到其他的大妖怪以後變成兩種結(jié)果——被消滅，或是融入這個(gè)圈子。

而很顯然，這個(gè)名爲(wèi)「八雲(yún)紫」的妖怪和作爲(wèi)龍神的弁才天，都是融入了這個(gè)圈子的存在。

八雲(yún)紫，妖怪的賢者，和龍神差不多同樣是屹立在妖怪頂端的「境界妖怪」。

要說她是不是妖怪都很難定義，但是目前也只能用妖怪來定義。

最像妖怪的妖怪，但是同時(shí)她其實(shí)並不能完全定義爲(wèi)妖怪，就是這樣曖昧而強(qiáng)大的存在。

“剛纔那兩個(gè)小姑娘，很有意思哦？”

但是，八雲(yún)紫卻只是自顧自喝著茶，並且扯開著話題。

不對，她並不是在扯開話題，弁才天很清楚。

她會(huì)這樣說，是說明她在這裡的目的和那兩個(gè)人有關(guān)係嗎？

“很久沒有見到了，能夠在妾身面前說出「人就是人，妖就是妖」這種論調(diào)的人類……雖然並不是人類就是了……”

既然八雲(yún)紫還沒有說出來意的想法，那麼就順著她的話往下說吧，至少是不會(huì)有錯(cuò)的。

八雲(yún)紫不會(huì)害了她，這是弁才天很清楚的事。

如果正面交鋒的話，境界之力的確很棘手，但是擁有「操縱水程度的能力」這種最簡單但是也最可怕的能力作爲(wèi)基礎(chǔ)，更擁有神力的弁才天也不認(rèn)爲(wèi)自己會(huì)輸給她。

如果實(shí)在是對自己有害無益的目的，那麼到時(shí)候強(qiáng)行突破就好了。

“嗯……我說的倒不是這個(gè)……”

八雲(yún)紫眨了眨眼，歪著頭笑了起來。

她會(huì)這樣說，自然有她的原因。

八雲(yún)紫看到莫求緣的時(shí)間，比弁才天要早得多。

當(dāng)然，是在莫求緣不知道，或者說是裝作不知道，兩人沒有見面的情況下。

不列顛的大戰(zhàn)，被這隙間妖怪完全收入眼底。

「可以合作，但是不能輕易算計(jì)」，這是妖怪賢者對這個(gè)奇特的英靈少女的定義。

“那麼，汝來此，到底是什麼意圖呢？相比起茶和英靈，汝應(yīng)該有別的目的吧？”

龍神決定開門見山。

繼續(xù)拖延話題下去雖然沒有什麼問題，但是也厭倦了。

這種虛僞的相處，應(yīng)該是人類而不是妖怪或是神明的相處方式纔對。

所以有什麼話就直說吧。

“啊拉，厭倦繁文縟節(jié)了嗎？那也好，我也有些玩膩了呢……”

打開一把摺扇遮擋著臉，八雲(yún)紫在摺扇後露出了容易讓人感到不舒服的笑容。

“你……知道「幻想鄉(xiāng)」嗎？”

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作者語：總覺得最後一句好像「你知道安利嗎」……紫妹兼職傳銷了？（喂！）……嘛，總之，不知道有沒有人看出這個(gè)過渡卷是要布什麼局呢？這段辯論是劣者個(gè)人興趣，不喜歡的可以直接看後半……啊，這話不適合在末尾說來著？啊哈哈哈哈（撓頭）……求書評~~~