同樣的，馮陽也可以降低某個(gè)人的環(huán)境適應(yīng)性；讓他對(duì)現(xiàn)有的溫度感到不適合，甚至產(chǎn)生對(duì)空氣過敏這樣的奇怪癥狀。
簡(jiǎn)單說，馮陽就是可以通過這個(gè)能力讓人能活的更好，或者可以讓人活的生不如死。
而且這個(gè)技能，一樣也是一個(gè)範(fàn)圍技能。馮陽當(dāng)然可以對(duì)這種技能實(shí)行微操，對(duì)某一個(gè)特定的人或者目標(biāo)施用。
但他是可以設(shè)定某一種條件，對(duì)某一區(qū)域的生物施用的。
老剛解說完這適應(yīng)性操控這個(gè)技能以後，馮陽頓時(shí)陷入了難以選擇的境地。
瘟疫操控技能，當(dāng)然是第一時(shí)間被他給排除了；但是智能操控和適應(yīng)性操控他覺得都不錯(cuò)，一時(shí)間卻不知道該選擇哪個(gè)好。
於是，馮陽向老剛道：“老剛！我需要好好考慮一下，回頭再來做決定。
現(xiàn)在，先把大茍那裡的系統(tǒng)獎(jiǎng)勵(lì)也領(lǐng)了吧！”
大茍：“好！我這也是三選一，你自己選吧。”
說罷，大茍那裡的系統(tǒng)獎(jiǎng)勵(lì)界面也出現(xiàn)在馮陽面前；三個(gè)系統(tǒng)獎(jiǎng)勵(lì)分別是：領(lǐng)袖冠冕、造島天杖和湮滅之劍。
領(lǐng)袖冠冕是一頂龍國古代皇帝樣式的帽子，就是前後都帶著串珠的那種；戴上這頂帽子，你的頭是必須保持端正的，並且不能劇烈晃動(dòng)。
戴這種帽子，一旦你頭部的動(dòng)作稍微大一點(diǎn)，眼前的珠子就會(huì)劇烈晃動(dòng)，擾亂視線。
這個(gè)帽子的效果，就是當(dāng)你戴上他以後，你就會(huì)具有無比強(qiáng)大的領(lǐng)袖氣質(zhì)；會(huì)有無數(shù)人忍不住要來追隨你，爲(wèi)你服務(wù)、爲(wèi)你鞍前馬後，爲(wèi)實(shí)現(xiàn)你的偉大事業(yè)而一起努力甚至犧牲。
造島天杖是一個(gè)上頭圓粗、下頭尖細(xì)的木製柺杖，馮陽看起來感覺和壽星老拿的那把柺杖很相似。
而這柄柺杖，其實(shí)是一個(gè)巨大的“基建神器”；因爲(wèi)有了這東西在手，你只要用一次，就可以在茫茫大海上造一個(gè)島嶼出來。
按照大茍的說法，這個(gè)造島天杖它也是成長(zhǎng)型的神器；以馮陽現(xiàn)在的能力，拿著它現(xiàn)在也只能造出小型的島嶼出來。
而以後隨著它的不斷升級(jí)，它甚至可以造出大陸級(jí)的島嶼出來。
爲(wèi)此，馮陽問這個(gè)小型的島嶼大概能有多大？
老剛的回答，大概也就只能造出像崇明島那麼小的島嶼了。
馮陽當(dāng)時(shí)就無語了。崇明確實(shí)不大，只能算龍國的第三大島嶼；比之第一大和第二大的島嶼當(dāng)然不能同日而語，但再怎麼說崇明的面積，也比深港還要大一些好吧。
不過馮陽也因此對(duì)這個(gè)道具有著挺不錯(cuò)的感覺；畢竟能製造更多的陸地，那就意味著可以讓更多的人生活啊！
而湮滅之劍，馮陽對(duì)它就沒有什麼好感了。
這個(gè)道具純粹就是用來進(jìn)行毀滅的東西；持有它一擊，可以毀滅一個(gè)區(qū)域內(nèi)的所有生靈、建築、土地；被它毀滅的地方，會(huì)變成永久性的廢土。
它一樣也是成長(zhǎng)型的神器，越是成長(zhǎng)，可以毀滅的範(fàn)圍就越大。
馮陽對(duì)於這種純粹只是破壞，卻沒有一點(diǎn)建設(shè)性功能的東西，從來都是不感冒的。
所以不管是瘟疫操控還是湮滅之劍，他是一點(diǎn)興趣都欠奉。
倒不是說馮陽不明白暴力能力的重要性，他只是對(duì)單純的暴力能力不感冒而已。
馮陽比較喜歡的，是那種既具有建設(shè)性，又具有破壞性的存在。
比如適應(yīng)性操控這個(gè)技能，就挺符合馮陽的喜好的。
在建設(shè)性方面，它可以讓生物具有更強(qiáng)的適應(yīng)能力；可以爲(wèi)探測(cè)太空、深海、極地這樣危險(xiǎn)的環(huán)境所用。
同樣了，如果用它來打擊敵人；馮陽又可以讓一個(gè)區(qū)域的人對(duì)氧氣、水什麼不適應(yīng)，就可以大規(guī)模地消滅他們。
這種技能或者道具，那纔是真正的好東西啊！
這一天辭別了老剛和大茍之後，馮陽的精神就回到現(xiàn)實(shí)世界去思考要如何選擇獎(jiǎng)勵(lì)了。
瘟疫操控和湮滅之劍自然是在第一時(shí)間就被排除掉了；之後馮陽就在那四個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)項(xiàng)中反覆權(quán)衡。
在經(jīng)過反覆的思考之後，大茍那裡的領(lǐng)袖冠冕首先被排除掉了；大茍的獎(jiǎng)勵(lì)直接鎖定了造島天杖。
領(lǐng)袖冠冕之所以會(huì)首先被排除，還是因爲(wèi)它外形的原因。
現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，戴一個(gè)這樣的帽子在外人面前拋頭露面，有點(diǎn)滑稽。不過最主要的，還是不方便生活使用了；誰眼前老是有東西晃，擾亂視線也是不會(huì)舒服的。
事實(shí)上，過去戴這種帽子的那些朝代的皇帝，他們也只在上朝、祭祀、祭祖等這樣大型而正規(guī)的場(chǎng)合戴，沒有誰日常戴這個(gè)的。
而且再說到它的功能，也不是馮陽所喜歡的。
馮陽其實(shí)並不是一個(gè)喜歡拋頭露面的人，他既不喜歡成爲(wèi)衆(zhòng)人的領(lǐng)袖，也不想成爲(wèi)生活在鎂光燈下的明星。
否則的話，這一回跟著劇組拍攝《盜墓風(fēng)雲(yún)》這個(gè)機(jī)會(huì)，豈不是他踏入演藝圈的好機(jī)會(huì)？
相比於在公衆(zhòng)場(chǎng)合被萬衆(zhòng)所歡呼，爲(wèi)萬衆(zhòng)所擁戴崇拜；馮陽更喜歡關(guān)起門來，帶著郭瀟她們幾女過自己的小日子。
我不想去找你們，而你們最好誰也別來打擾我。這其實(shí)才是馮陽最理想的生活狀態(tài)。很有點(diǎn)老子哲學(xué)思想的那種味道。
事實(shí)上，馮陽在很小的時(shí)候，就曾經(jīng)向馮爹闡述過自己的這個(gè)理想。
只不過馮爹當(dāng)時(shí)的一番話，頓時(shí)就讓馮陽的這個(gè)理想破滅了。
馮爹當(dāng)時(shí)是這麼說的：“你想有自己那麼一個(gè)地方，你首先要足夠強(qiáng)吧？
你只有足夠強(qiáng)了，纔可能搶到那麼一塊地方並且守住它。
但是當(dāng)你足夠強(qiáng)的時(shí)候，許多事又會(huì)來找到你身上，讓你不得安寧。
這一句話，我們成人是這麼說的；‘責(zé)任越大，能力越大’。”
當(dāng)時(shí)，馮陽還曾問過一個(gè)聽起來十分愚蠢的問題：“爸爸！那我可不可以只要能力，不負(fù)責(zé)任？”
馮爹：“當(dāng)然可以！但是我覺得，大多數(shù)人是做不到這一點(diǎn)。
想要做到這一點(diǎn)，需要擁有很強(qiáng)的心理素質(zhì)和很高的心理建設(shè)水平。”
當(dāng)時(shí)，馮陽對(duì)於馮爹說的話是似懂非懂；不過後來隨著他慢慢長(zhǎng)大，這些事他也就慢慢的無師自通了。