【宋夏的慶曆議和，同樣對北宋的命運造成了相當(dāng)深遠(yuǎn)的影響。
對一部分士大夫來說，歲幣這東西騙騙百姓就算了，誰願意一直自欺欺人啊？
君不見貞觀初渭水河畔李二鳳以財求安引以爲(wèi)恥，最終將頡利抓到眼前看跳舞才說“澡渭水之恥”？
這種恥辱的議和成了北宋變法派興起的原動力。
但對於絕大部分士大夫來說，他們的選擇只有四個字：加大劑量。
狄青平儂智高之後，范仲淹的遠(yuǎn)房表親，時爲(wèi)鎮(zhèn)邊大臣的滕甫作文《孫威敏徵南錄》。
在這篇文章之中，孫沔先是預(yù)判了儂智高必反，爾後先是“略施巧計”拖延儂智高進(jìn)軍，然後一月之內(nèi)籌得軍費百萬。
這還不夠，勤勤懇懇的孫沔又親臨前線，發(fā)現(xiàn)儂智高軍多用盾牌和長槍之後連夜趕製大刀和長柄斧送到狄青那兒，以剋制儂智高軍。
但這還不夠，孫沔又給狄青獻(xiàn)了上中下三策以除賊，最終一副氣定神閒運籌帷幄之態(tài)滅了儂智高。
在這篇文章中，狄青前期胸?zé)o成算、臨陣慌張、後期吝嗇賞賜、賞罰不明，基本全靠孫沔一個人carry。
而狄青爲(wèi)何能得功名呢？全靠孫沔高風(fēng)亮節(jié)，“遇事密輸計於太尉”，讓狄青“自取美名”。
在滕甫這篇熱情洋溢的幻想文學(xué)下，一個殫精竭慮憂國憂民的士大夫形象躍然紙上。
諸葛亮復(fù)生都得直呼好傢伙，羅貫中寫三國演義都得找您學(xué)習(xí)，不多寫一點整個《幻想北宋傳》屬實是有點屈才了。
滕甫的這篇文章反而恰恰暴露了北宋絕大多數(shù)的士大夫，盛名之下其實難副。
根據(jù)後人考證，孫沔料敵三策乃是滕甫從邠州通判劉幾的奏章裡抄襲過來，強行安到孫沔頭上的。
長刀長柄斧的破敵之策則是抄襲自曾公亮和狄青的問策，用長柄斧破盾，隨後用蕃騎疾馳而破，是狄青南下前一早就定好的平叛策略。
至於文中說的狄青賞罰不明之事，則是乾脆將事件主人公顛倒了個個兒。
《宋史》記載，孫沔受命平叛時，不守士節(jié)宴遊女色大受請託，只要給錢孫沔就能直接把你塞到軍中領(lǐng)兵一起蹭軍功，把軍紀(jì)搞得一塌糊塗，直到狄青南下後痛下辣手將這批活寶都砍了肅整軍紀(jì)，纔算消停。
至於司馬光在《涑水記聞》當(dāng)中記載的狄青親自領(lǐng)軍與儂智高死戰(zhàn)，孫沔不遵軍令懼怕蠻兵差點亂了狄青陣腳等等諸事，皆被隱去。
就這，等到南宋時大臣王十朋還慨嘆稱：我大宋尤號多士……次則孫威敏之功名。
還有人捧臭腳跟著讚歎孫沔“人中之龍，讜言將略，聲動華戎。”
至於狄青是誰？不認(rèn)識。
北宋武將處境之惡劣，可見一斑。】
〖張飛：這等顛倒黑白指鹿?fàn)?wèi)馬之能，軍師弗如也。
李世民：在齊太史簡，在晉董狐筆，在宋議和書，曲筆造英雄。
我曹，兄弟你會說就多說點。
文盲其實都不用說那麼多，北宋文臣不就是窩裡橫嘛，面對外敵裝孫子，面對武將當(dāng)大爺。〗
趙普此時確認(rèn)，官家此刻的臉?biāo)坪跏钦娴募t了。
本就漆黑的臉色彷彿像是喝醉酒了一般，指著光幕爭辯道：
“這宋……非俺之宋也。”或許是因爲(wèi)後世提到了諸葛武侯，又或是因爲(wèi)唐太宗的笑言太過直白，趙匡胤這下是真的急了。
但又不好真的在石桌上書寫文字反駁。
趙匡胤隱約明白，這些未署名之字恐怕也是後世人，從其能贊唐太宗之言來看，後世其他人亦能看到他們所言。
這種情況下自己哪怕只說一字，恐怕就會引來後輩好事者的攻訐，那豈不是自找苦吃？
趙普趕忙給官家開解：
“官家乃我宋的官家，但這真宗卻非官家的親嗣。”
“更遑論高粱河與雍熙之?dāng)。苑枪偌抑?zé)，何錯之有邪？”
三言兩語方纔緩解了趙匡胤的不舒服，不過旁邊一直在留意這對君臣對話的劉翰卻再也按捺不住：
“晉王當(dāng)真欲反邪？”
對劉翰來說，推論出光幕說的乃是未來之事並不算什麼難以接受的事情。
秦漢方士們的讖言緯書並不是多麼新鮮的東西，就如官家開宋之後雖明詔禁止說陳天命搬弄讖言緯書，但民間依然屢禁不絕。
而讖緯學(xué)便是以圖錄隱語，占星望氣，預(yù)決吉兇，告人政事。
因此光幕陳說的未來之事雖讓劉翰倍感訝然，但至少也還能算接受，而此時聽聞趙普之言反倒才讓劉翰嚇了一跳，再想想此前在開封活躍的晉王驟然消失以及禁軍的反常調(diào)動，並不蠢的劉翰已經(jīng)隱隱有所猜測。
趙匡胤與趙普對視一眼，互相眼神當(dāng)中充滿了推脫之意。
對趙大來說無論是那燭影斧聲還是子嗣暴亡，說起來都頗多丟臉。
對趙普來說就更加簡單了，看向趙匡胤的眼神就只有一句話：
官家覺得我說這事兒合適嗎？
兩人眼神僵持了一段時間，最終趙匡胤敗下陣來，眼見劉翰堅持的眼神，躊躇了一下道：
“晉王行刺朕，且欲加害德昭，皆爲(wèi)真也。”
於是劉翰和趙普同時瞪大了眼睛。
劉翰雖然心下有所猜測，但眼看官家認(rèn)真之態(tài)，心下也只能嘆息晉王的利慾薰心，爲(wèi)一寶座竟能做出此事。
趙普自是知曉何謂“行刺”的，但晉王那時候哪來的餘力加害皇嗣？雖然這麼說也不能完全算錯吧……
三言兩語揭過此事之後，趙匡胤轉(zhuǎn)而嘆道：
“如此說來，這狄青……當(dāng)不得善也。”
後世說的清楚，狄青乃是因此之功升遷轉(zhuǎn)副爲(wèi)正，但如此關(guān)鍵之功還有要臣說三道四顛倒黑白，由此可見滿朝皆不喜這黥面樞密使。
而且從趙匡胤角度他想的還更深一些，這仁宗能開變法之始可見也是個有心氣的，取狄青畫像未嘗不是以示榮寵，而且在當(dāng)時的環(huán)境下狄青能官嘉樞密使，其背後最重要的應(yīng)當(dāng)還是仁宗的支持。
或許，這仁宗未必就不知曉朝堂以文馭武之弊病，提拔狄青這等貧賤白身未嘗不是想要以其爲(wèi)禁軍榜樣。
只是從那後輩寥寥數(shù)言來看，最終並未成事。