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第126章 民族主義

在陳德興所居住的小樓裡面,這個晚上卻是火燭高燒。廳堂之內(nèi),一張方桌上擺了幾個簡單的酒菜,陳家父子三人,再加一個文狀元,正在邊吃邊聊。

狀元夜訪,自然是讓陳家篷壁生輝的大事兒,雖然陳德興的官階比天祥大。但是在唯有讀書高的南宋,狀元就是高人一等的存在!而文天祥又是狀元中的狀元,所有人都看好他的官運。即便是微服到訪,還是很快驚動了還在苦讀詩書的陳家兩父子。大年初三,狀元到訪,這對有意科場功名的兩父子而言,可是大大的吉兆?。?

不過陳淮清、陳德芳兩父子的喜悅,卻很快化作了濃濃的擔(dān)憂。

“……文山兄,如今吾大宋是到了存亡之際,想要救亡圖存,是不能單靠士大夫的力量。動員億萬民衆(zhòng),勢在必行!而要動員民衆(zhòng),自然就不能諸多顧慮,須得無所不用其極。一定要反反覆覆的告訴大宋的百姓和讀書人,北虜要的不僅是漢人的江山,而且還要絕了漢人的血脈,讓我們漢人絕子絕孫,永遠(yuǎn)沒有再興的一日。因而北虜和漢人是沒有可能共存的,虜存我亡,我存則虜亡!

這可不是危言聳聽,昔日蒙古大汗鐵木真曾說:男子最大之樂事,在於壓服亂衆(zhòng),戰(zhàn)勝敵人,奪取其所有的一切,騎其駿馬,納其美貌之妻妾……這話在北地流傳甚廣,就是在江北、京湖、四川,也有許多人聽過。而且蒙古韃子這些年來不僅是如此說的,也是如此行事的。一旦吾大宋亡於北虜,所有的一切,包括財富、土地、生命還沒有美貌之妻妾,都會歸韃子所有……

所以這蒙古韃子,不僅是大宋的死敵,而且是我億萬漢人的死敵!若是讓韃子得志,滅的就不是大宋,而是我億萬漢人的天下,還有我億萬漢人的種族!可惜如今的江南,卻沒有多少人知道這些,甚至有些人還對北虜心存幻想,以爲(wèi)可以和北虜共存。而我們要做的,就是破除這種不切實際的想法。要讓全江南的漢人都知道,北虜?shù)弥荆瑵h人就會滅亡!男子不是被屠戮,就是淪爲(wèi)奴隸,女子則會成爲(wèi)北虜韃子的玩物,幼童則會被閹割,嬰兒會成爲(wèi)北虜貴人口中的美食。整個江南將化爲(wèi)焦土,變成地獄!

而我億萬漢人要想求一條活路,就只有死戰(zhàn)!只有人人報定一個死戰(zhàn)到底的決心,和北虜韃子拼個魚死網(wǎng)破,纔有活下去的可能,才能保住江南,保住家園,保住血脈子孫。除此,別無他法,別無活路……

這些就是我們要告訴百姓,要讓百姓相信的事情。至於要如何達(dá)成這一目標(biāo),什麼手段都可以用。小報、說書、戲曲、傳單、佈告,甚至可以讓道士和尚加入進(jìn)來一起宣揚,只要有效,無論什麼辦法都是可以用的。就是鬼神之說,也無不可!如果吾大宋億萬百姓,百萬甲兵,人人都相信戰(zhàn)死可上天堂,列仙班,人人都悍不畏死,北虜還能得逞至今嗎?”

陳德興的一番說詞,文狀元和陳淮清、陳德芳哪裡聽不明白。就是要把抗蒙變成一樁全民參與的事情……這個吧,表面上看似乎挺好的,人人起來保家衛(wèi)國,怎麼能說不對?可是陳淮清的眉頭卻越擰越緊,總覺得什麼地方不對頭!

“御虜抗戰(zhàn)終是國家大事,豈是匹夫可以與聞的?”

陳德興聽到老頭子的問題,只是嗤的一笑:“現(xiàn)在不讓匹夫與聞,等到北虜過了江,再要號召匹夫起來抗戰(zhàn)還來得及麼?”

陳淮清搖搖頭,道,“慶之,你難道不知道民可使由之,不可使知之的道理?”

“民可使由之,不可使知之”出自《論語》,是孔聖人的真理。對於這句話,後世雖然有不同的解釋,但是南宋官方的理解還是愚民——可以驅(qū)使民衆(zhòng)去抗蒙,但是不能讓他們知道抗蒙的道理……

陳德興卻微微搖頭,輕輕地道:“民皆畏死,不使知之,何使由之?或競相投虜,或遠(yuǎn)遁山林以圖茍活,如奈何?”

“呃……”陳淮清眉毛一挑,頓時語塞。他自己不就是在打遠(yuǎn)遁山林的主意麼?

文天祥沒有留心陳淮清的臉色變化,只是點點頭道:“慶之兄說得不錯,且不說昔日靖康亂時中原百姓如何,就是這次北虜侵犯四川時也有不少城池是投降的。”

陳德芳搖搖頭,插話道:“北虜幾次進(jìn)犯四川,哪回不是殺人無數(shù)?四川百姓誰不知北虜兇殘?可還是有舉城投降的。”

陳德興笑道:“那是因爲(wèi)民族大義未入人心……四川之民只知有家,不知有國有族!”

“只知有家,不知有國有族……”陳淮清還是皺眉,這話聽上去依舊不妥!

“何爲(wèi)國?何爲(wèi)族?”文天祥問。

“國是中國,族是漢族。”陳德興道,“中國之人,大漢之族,皆是上天寵兒,受天帝之庇佑,得以世居中土繁華之地,繁衍萬年,億萬百姓血脈相連。而蒙古之國,韃虜之族,崇拜妖魔,居塞外苦寒之土,兇殘野蠻,妄圖奪我國家,滅我種族,斷我道統(tǒng),乃是我億萬漢人不共戴天的死敵!”

“如此,趙家當(dāng)居於何地?”陳淮清臉色微變,已經(jīng)找到了陳德興這套理論的問題所在。

陳德興的民族大義,是將國家民族至於趙宋王朝之上了!這一套思想,儼然就是後世的民族主義!後世民族國家在對外戰(zhàn)爭中顯示出來的凝聚力和戰(zhàn)鬥力是毋庸置疑的。哪怕沒有火槍大炮,也不是蒙古帝國這種遊牧國家可以撼動的。

而將13世界的中國部分變成民族國家,則是陳德興救亡大計的一部分……

“大宋官家受命於天,治理中國,統(tǒng)領(lǐng)漢族?!标惖屡d早就想好了說詞。“所以保中國保漢族就是保趙家天下?!?

“這個……”陳淮清還是搖頭。這個說法也不錯,但總歸還是不妥……不是這說法不妥,而是陳德興的一力推動國家民族概念的做法不妥!有點多事,一個武官,帶兵打仗纔是本分,本分之事做個六七十分就夠了。分外之事,最好是別沾染。而陳德興帶兵打仗的本事已經(jīng)過了,不是一百分,而是兩百分了?,F(xiàn)在有整出什麼民族國家……這心倒是好的,可是岳飛的心不好?餘玠的心不好麼?

“對,保中國保漢族就是保趙家天下!”文狀元卻沒有陳老爹想得深遠(yuǎn),當(dāng)下就點頭認(rèn)可?!斑@民族國家要得,吾輩讀書人就該極力宣揚。辦小報宣揚民族大義的事情,就由我文文山一力擔(dān)當(dāng)了!”

陳德興撫掌大笑道:“文山兄肯當(dāng)此大任,必能流芳千古!”說著他又看看自己的父兄,一個眉頭緊皺,一個卻是躍躍欲試。“大哥,等到春闈之後,你不如也和文山兄一起幹吧!”

“我?”陳德芳一愣,看看文天祥。

“懋功,我看這事情能成,不如一起幹吧?!蔽奶煜橐矂竦?。

陳德芳看了看父親,陳淮清思索片刻,微微點了下頭。這對陳德芳來說是個難得的機會!陳德芳的文章其實並不太好,高中的希望不大。若要官,走陳德興的門路當(dāng)然沒有問題,但那樣陳德芳就只能當(dāng)武官了。想要做文官,搭上文天祥的路子倒是個辦法……

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