身爲(wèi)二代執(zhí)權(quán)北條義時之子的北條政村可謂歷經(jīng)風(fēng)雨，幼年時就因爲(wèi)北條家內(nèi)鬥被尼將軍北條政子流放伊豆島。後來被兄長北條泰時赦免，重新回到北條家。在其後數(shù)十年間，居然一步一個腳印爬到了幕府執(zhí)權(quán)的位置。在得宗北條時宗成年之前，執(zhí)掌北條家大權(quán)的人就是他。
在這個時空中，這位年過六十的北條家老將，就是天道教教化日本的第一個障礙。而在歷史上領(lǐng)導(dǎo)日本抵擋住忽必烈兩度入侵的北條時宗，則會在他的教導(dǎo)下，成長爲(wèi)一代名將，成爲(wèi)天道教在日本的第二個大敵。
眼下還是正太的時宗擡頭，臉上的陰雲(yún)稍稍散去，“執(zhí)權(quán)閣下，遣使赴宋是要聯(lián)宋抗明嗎？”
鎌倉幕府可不是鎖國的德川幕府，他們對大陸上發(fā)生的事情是相當(dāng)瞭解的。雖然幕府並沒有和宋朝建立正式的外交關(guān)係，但還是通過留學(xué)僧和商人，同宋朝保持著一定聯(lián)絡(luò)。大陸上發(fā)生的事情，也能在較短時間內(nèi)傳到鎌倉。
政村衝著時宗微微搖頭，淡淡道：“並不是要和宋國聯(lián)手，而是要和宋國聯(lián)絡(luò)，向他們學(xué)習(xí)。不僅要聯(lián)絡(luò)宋國，可能的話還要聯(lián)絡(luò)蒙古！向蒙古人學(xué)習(xí)……”
“向蒙古學(xué)習(xí)？”時宗怔了一下，“他們不是蠻夷麼？”
因爲(wèi)蒙古壓服朝鮮後曾經(jīng)遣使日本，要求對方臣服，以及日本仰慕宋朝文明這兩個原因，此時的日本人一直都將蒙古視爲(wèi)蠻夷。
政村笑了笑：“是蠻夷又有什麼要緊的？只要他們有值得我們學(xué)習(xí)的地方，能幫助我們贏得戰(zhàn)爭就行了?！?
他的語氣鄭重起來，“時輔雖然年幼，但也是智勇雙全的武士，六波羅軍中又云集了阪東最勇武的武士。可是他們卻被時茂、光時的三千叛軍所敗！這絕不是偶然的，如果換成老夫去指揮六波羅軍，恐怕也已經(jīng)讓人討取了首級……我想。我們現(xiàn)在掌握的軍學(xué)很可能已經(jīng)落後了，這纔是最大的危險所在！”
“執(zhí)權(quán)閣下也太沒有信心了！”時宗蹙起眉頭?！摆鏂|武士不下二十萬，區(qū)區(qū)三千叛軍何足道哉？”
政村搖搖頭，“時茂、光時進(jìn)入洛中之前只有三千人，如今他們已經(jīng)掌握了朝廷，又有明國爲(wèi)外援，天下間豈會沒有投靠以求富貴的武者？現(xiàn)在恐怕已經(jīng)有了三萬之衆(zhòng)……”
他的話還沒有說完，就聽見門外一陣腳步聲急響，就看見北條家一門中的重臣。北條義時的孫子，以學(xué)問和藏書聞名的北條實(shí)時大步的走了進(jìn)來。實(shí)時是日本少有的儒將，收藏了許多中國來的典籍，對中國的事情瞭解的也極多，家裡面還養(yǎng)了幾個從中國來避難的門客。他本人自然也是文采風(fēng)流，氣度閒雅。那麼多年的儒家經(jīng)典可不是白讀的。別人不管怎麼氣急敗壞，他總是不緊不慢，笑看濤生雲(yún)滅的做派?？墒墙裉熳哌M(jìn)大殿的實(shí)時卻是滿頭大汗，氣喘吁吁，看來是一路跑來的。
進(jìn)了大殿。實(shí)時連禮都沒有行，直接就扯開嗓子吼了起來：“執(zhí)權(quán)閣下，連署閣下。大事不好！越後國傳來消息，守護(hù)公時造反了，越後府中城上打出了日月旗幟！公時還傳令越後豪族，要他們加入天道教，向平安就的僞將軍源熙仁效忠！”
室內(nèi)傳了幾聲抽氣的聲音，幾個年輕的武士先跳了起來，地板被他們踩得咚咚亂響。
“名越流，北條家的敗類！統(tǒng)統(tǒng)應(yīng)該切腹！”
還有腦子更清楚一些的北條家武士站在那裡，身子僵硬。眼神發(fā)直的大聲嚷道：“八嘎，恐怕不光是名越流……近江佐佐木貞宗。豐後大友親時，肥厚少貳資能都是天道徒！他們肯定會響應(yīng)時茂、光時這兩個逆賊的！”
近江佐佐木一族出自宇多源氏。在源賴朝奪取天下時佐佐木一族都跟隨賴朝，在鎌倉幕府開府後被分封在近江國各地，成爲(wèi)了緊靠平安京的近江國的支配力量。
豐厚的大友一族據(jù)說出自源賴朝本人，初代大友能直很可能是源賴朝的私生子，因而在賴朝提拔下飛黃騰達(dá)，成了豐後國守護(hù)，還和少貳一族輪流擔(dān)任鎮(zhèn)西探題。
少貳一族是藤原氏庶流，在源平合戰(zhàn)時支持平氏，後來投降源賴朝，在討伐源義經(jīng)和奧州藤原氏時建立功勳被封爲(wèi)筑前守護(hù)。成了和大友一族還有南九州島津一族一樣的九州武士豪門。
而佐佐木、大友和少貳三家又都是公開的天道徒！
雖然他們皈依的原因並不是真正信服——佐佐木一族想借助天道教的力量染指難波貿(mào)易，好多賺點(diǎn)錢去解決越來越多的佐佐木家的武士的生計。而大友和少貳兩家都是北九州豪強(qiáng)，他們時刻處於大明北洋艦隊的威脅之下，加入天道教顯然是個自保的選擇。但是現(xiàn)在天道武士掌控了平安京，支配了日本朝廷，又有了大義名分，佐佐木、大友和少貳三家自然沒有理由不追隨了。
北條時宗呆呆的坐在那裡，眼睛一動不動。他雖然只有十四歲，但是在政村等人的教導(dǎo)下，對日本國內(nèi)各個武士集團(tuán)的情況已經(jīng)瞭如指掌了。當(dāng)然知道佐佐木、大友和少貳三家都是強(qiáng)有力的豪族。其中大友和少貳兩家聯(lián)手，就足夠壓服九州，南面的島津家最多就是中立，他們纔不會爲(wèi)了北條得宗家去和大友、少貳開戰(zhàn)，何況他們的地盤也在大明水軍威脅之下！
至於畿內(nèi)，山城國和攝津國應(yīng)該很快就會被天道徒控制，加上佐佐木家控制的近江國，大半個畿內(nèi)已經(jīng)被叛軍控制！
而北陸又素來以越後爲(wèi)首，那裡一直都是名越流的地盤，名越流在越中的力量也不小，現(xiàn)任守護(hù)就是北條公時兼領(lǐng)！而在越前擁有極大影響力的後藤一族又和名越流關(guān)係密切，是名越流在“宮騷動”中的盟友！
九州、北陸、畿內(nèi)一亂，日本國就是天下大亂！
北條政村並不驚慌，只是笑了一笑：“意料之中而已，時茂並非魯莽之輩，光時吃了那麼多年的苦頭也應(yīng)該沉穩(wěn)了不少。如果沒有一點(diǎn)把握，他們?nèi)绾螘Q(mào)然起兵？靠三千人是奪不到天下的?！?
他擡頭看著實(shí)時，“實(shí)時，樑先生可到了鎌倉？”
北條實(shí)時擦了擦汗，恢復(fù)了一些往日的氣度，先向政村和時宗行了禮，然後才道：“樑先生已經(jīng)到了鎌倉，就住在舍下?！?
樑先生就是樑崇儒，這幾年他都居住在日本，在武藏國的金澤（北條實(shí)時的封地）開設(shè)書院，傳播儒學(xué)，還和北條實(shí)時成了摯友。
“那就好，”北條政村回頭看著早就沒有了主意的北條時宗，“時宗殿下，不如就請實(shí)時和樑先生攜帶國書，以日本國使之名出使宋國和蒙古國吧……日本應(yīng)該和宋國、蒙古國聯(lián)絡(luò)交往，向他們學(xué)習(xí)能夠打敗明軍的軍學(xué)！”
“打敗明軍？”時宗看著政村，定了下神，問道，“宋國和蒙古國真的能幫到我們？”
政村重重點(diǎn)頭，道：“能的！至少我們可以從宋國得到h藥的秘密，還能學(xué)到海西大陸上最新的兵學(xué)！宋國和蒙古國都是明國的敵人，他們應(yīng)該知道明國的強(qiáng)弱虛實(shí)，這也是我們繼續(xù)要了解和學(xué)習(xí)的。
我們現(xiàn)在面對的是明國這樣的龐然大物，他們不僅擁有強(qiáng)大的馬步軍，還有稱霸海上的水軍。日本國周遭的大海已經(jīng)不能保護(hù)我們了！我們想要在明國的進(jìn)攻下生存下去，就必須向海西大陸上的強(qiáng)國學(xué)習(xí)！就如當(dāng)年我們學(xué)習(xí)唐朝一樣！”
北條政村彷彿有些感慨地道：“日本終究比不上中華上國，這一點(diǎn)……我們必須承認(rèn)！所以我們必須向中華學(xué)習(xí)！就如同當(dāng)年一樣，我們要派出大量的遣宋使，去學(xué)習(xí)中華的文化技藝。只有這樣，我們才能在這場戰(zhàn)爭中倖存下去。
從某種角度而言，時茂、光時和覺信他們比我們更早意識到這一點(diǎn)。他們?nèi)胩斓谰褪菑氐椎南虼箨憣W(xué)習(xí)，是要照搬明國的一切，甚至要讓日本人融入華夏……而我們不願意因此放棄信仰，放棄自己的傳統(tǒng)和文化，但那不等於我們不要學(xué)習(xí)中華！我們拒絕的只有天道教！”
北條政村說的沒錯，千百年來日本一直是中國的學(xué)生，而且還是一個非常善於學(xué)習(xí)的學(xué)生。大谷覺信、北條時茂和北條光時這些日本的天道教徒只是早一步認(rèn)識到日本需要再一次做個虛心學(xué)習(xí)的好學(xué)生而已。
北條政村頓了一下，又道：“而且，實(shí)時要訪問的不僅是宋國，還應(yīng)該包括明國！”
“明國？”
“是的！”政村道，“明國不是還沒有向我們宣戰(zhàn)嗎？現(xiàn)在的敵人只是日本的天道武士，並不包括明國……我們應(yīng)該儘可能的爭取明國不直接派兵介入日本國的戰(zhàn)爭。只要明國不出兵，我們總有辦法和平安京對抗下去的。在日本，天道徒畢竟只是極少數(shù)！”