若是於境內或者敵軍甚遠，還可以稍一馬虎點，意思意思弄個柵欄就好。
萬一到得境外，敵軍朝夕當至，事情就更麻煩了。紮下堅固的營寨之後，尚且還得在營外挖設陷阱、壕溝，搭設拒馬、鹿角等物。（別笑，這是真事！參見《史記。李將軍列傳》）
待到營寨搭設妥當，你以爲就完了？
前軍的事情多著呢？
還得去山中打柴，去安全水源處取水，以備大軍之用。
待到諸事皆已準備妥當，日色早已經偏西，此時後軍恰恰到來。
用過前軍提供的諸般物事後，大軍倒頭大睡。
到得第二日一早，苦鱉的前軍再度起行，又是一個循環。
日復一日，皆是如此！
除此以外，尚且有糧草、軍械、環境等問題。
糧草、軍械這個可以理解，出門在外，要吃要喝，武器壞了要替換。既然需要攜帶許多物資，自然會拖慢行程。
唯有環境一事，非知兵者不能知曉。
何謂環境？
水資源、路面、甚至於排泄物等等都是。
以普通成年人而論，若只是平日裡簡單的動作，每日需要飲用水兩公斤左右。像露天急速行軍這種重體力勞動，耗水量還得翻倍。（雖然不是一次性飲用一天的量，但是你也得帶上水袋，以防沿途無法補給。）
這還只是人，此外還需要算上戰馬。
一批成年戰馬每日裡須水五十公斤左右，照樣是長途行進，水量照樣得翻倍。
一個普通的水井，即便有得十米深度（以此時的掘井技術，十米已經算很深了），其蓄水量也只夠三十餘人馬一頓飲用。
當然井水還會自動補滿，不過那至少也是半天之後的事情。
再不夠怎麼辦？
只能飲用溪水、河水、池塘水等等。這也是古代軍中疫疾頻發的原因之一。
毫不誇張的說來，但凡大軍所至，沿途水井必定爲之一空，尚且有小溪、池塘被喝乾的情形。
縱觀史書所載，大軍行進多爲數萬人，一旦超過十萬，便得分兵行進，實在是環境支撐不住，和後勤都無關係。
想當年明末薩爾滸之戰，楊鎬將十餘萬兵馬分作四路，以便“分進合擊”，結果便爲努爾哈赤集中優勢兵力各個擊破。
後世衆人皆嘲笑楊鎬不知兵，未曾將大軍集中一處前行。
卻不知這是諸多環境約束，不管換上誰領兵，都得分兵前行。
閒話少說，言歸正傳。
王葉聞聽得耶律大石所言，便笑道：“林牙且休要憂心，如今且全速前行，待過得奉聖州，入得西京道，學生自有計較?！?
耶律大石欲要再問，王葉只是笑而不言。
耶律大石半信半疑，也只得驅動兵馬火速前行。
前面大軍每日行進十餘里，如今陡然加速到每日間六十里，只過得兩日，大軍便已經過得永安，轉入了西京道中。
當下耶律大石又趕緊召來王葉，便開口道：“正要向先生請教，如今已然到得西京道，只我軍如何便可日行百二？”
王葉便笑道:“林牙已然忘卻前次之事耶？”
耶律大石滿頭霧水，便開口道：“未知先生所言何事？”
王葉回道：“當日林牙曾以軍糧救濟得數十萬析津府民衆，且引之入得西京道。如今正是彼等出力之時！”
耶律大石復開口道：“即便有得彼等出力，然則於我等行軍又有何益？”
王葉便開口道：“林牙猶自未悟耶？只需遣得數十兵馬以爲前站，接下來如此如此便可！”
耶律大石聞言大喜，乃撫掌大笑，便開口道：“果然如此！只先生竟然早已將此事安排妥當?！?
當下耶律大石便回頭傳下令來，從當日參與救濟的親衛之中撥出數十人馬，使彼等一人雙馬盡力往前奔去。復傳令大軍，今日間當行得百二十里方可休憩。
底下諸將聞令自是大驚！林牙今日犯糊塗了？
西京道雖爲金人所棄，到底還算境外，且幾日前纔有得一支金人大軍西去！
若是日行百二十里，士卒倒是也能忍受，只誰來架設營寨？誰來砍柴備水？
即便不立營寨，大軍以乾糧過活，撐死也只能持續得兩三日，大軍兵力必疲，軍心必亂。
眼見著耶律大石頒佈如此糊塗的軍令，底下諸將也不敢明言反對，只一番串聯後，便忽悠了赫魯這貨前來勸阻。
然則諸將只見得赫魯這貨滿臉怒氣地往中軍而來，這才過得一會兒功夫，又滿臉笑容地回到了軍中。
待到赫魯將此事細細說於諸將，諸將聞言也是大喜。比起伐木紮營、挖溝掘壕來說，還是行軍輕鬆一些。
諸將既然不反對，底下的士卒反對也沒用，且聽從將令急急趕路。
待到得天色昏暗下來，大軍也堪堪行進得一百二十里，士卒們已是飢渴難耐，正滿腹牢騷，只欲發泄而不敢。
然則就在此時，衆人遠遠的便見著前方火光閃耀，隱隱約約正有一座軍營。
士卒們見狀自是大驚，此地又無友軍，前面既有軍營又有火光，只怕當有敵軍駐紮於此。
唯有大軍已疲，又如何是對方敵手？
士卒們大驚，將領們見狀卻是大喜。林牙所言不虛，果然有人早早便於此地準備得妥當。
當下將領們便驅動士卒前來，待進得軍營，卻見得營寨已立不說，裡面柴火、溫湯、食物皆已準備妥當。
耶律大石入得中軍大帳，便有親衛領得數名當地青壯頭領前來相見。
耶律大石自是好言以待，且再爲致謝。
地方青壯頭領們卻跪地回禮，開口道：“若非當日林牙活命之恩，小人等早已經餓死在南京道內。如今不過是代林牙修築營寨，準備食物飲水而已。此等小事，又豈能同林牙大恩相比？林牙若有他事吩咐，亦或軍中缺糧缺人，但請開言，小人等斷無不肯之理?！?
王葉於一旁聽得此言，也喟然長嘆！古人的操守就是好，但講究滴水之恩當以涌泉相報，又豈是後世亡天下之後的情形？