天天看小說

第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_一、中國(guó)特色社會(huì)主義形成的時(shí)代條件和外部環(huán)境

一、中國(guó)特色社會(huì)主義形成的時(shí)代條件和外部環(huán)境

中國(guó)特色社會(huì)主義的產(chǎn)生和創(chuàng)立有著獨(dú)特的時(shí)代條件,同時(shí)受到外部環(huán)境的影響和制約,纔在特定歷史時(shí)期得以發(fā)展。時(shí)代條件既有客觀方面的,也有主觀努力方面的,共同促成了中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)立的時(shí)代背景。同時(shí),國(guó)際上外部大環(huán)境也影響和促成了中國(guó)特色社會(huì)主義的誕生。總之一句話,中國(guó)特色社會(huì)主義是時(shí)代的產(chǎn)物,是歷史的必然。

(一)中國(guó)特色社會(huì)主義形成的時(shí)代條件

中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)立的時(shí)代條件包括客觀條件和主觀條件等方面,認(rèn)真分析中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)立的條件,對(duì)於我們更好地歷史性地把握中國(guó)特色社會(huì)主義,具有重要的歷史意義。

1、客觀條件

第一,我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的歷史教訓(xùn)。以毛澤東爲(wèi)首的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利以後,開(kāi)始了對(duì)建設(shè)社會(huì)主義的探索。在對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行長(zhǎng)期建設(shè)的過(guò)程中,黨中央提出了許多正確的社會(huì)主義建設(shè)的理論原則。但是,這些正確的理論原則並沒(méi)有得到很好的貫徹,而是在實(shí)踐中發(fā)生了許多重大的偏離。致使社會(huì)主義建設(shè)在初始階段遭到了很大挫折。反右擴(kuò)大化,大躍進(jìn),**等重大的歷史性偏離社會(huì)主義建設(shè),促使社會(huì)主義在最初的建設(shè)過(guò)程中積累了經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)也給我們留下了深刻的歷史教訓(xùn)。這些歷史教訓(xùn)包括經(jīng)濟(jì)上不能追求純而又純的公有制,不能只強(qiáng)調(diào)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)而否定和忽視市場(chǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用;不能靠變革生產(chǎn)關(guān)係來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而應(yīng)該大力發(fā)展生產(chǎn)力。政治上不能靠政治運(yùn)動(dòng)來(lái)管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù),要靠法制和民主,要充分發(fā)揮人民代表大會(huì)和政治協(xié)商會(huì)議的作用,形成黨領(lǐng)導(dǎo)下的政治合作體制;思想文化上要解放思想,實(shí)事求是,要積極貫徹和落實(shí)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針政策,形成團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的生動(dòng)局面。這些歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),爲(wèi)後來(lái)鄧小平同志開(kāi)闢社會(huì)主義建設(shè)提綱了新的思路。

**結(jié)束後,我國(guó)面臨許多現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。國(guó)家經(jīng)濟(jì)處?kù)侗罎⒌倪吘墸镔Y產(chǎn)品短缺,人民生活水平低,文化生活單調(diào),基本的生活用品得不到滿足。這種局面促使人們開(kāi)始思考社會(huì)主義建設(shè)問(wèn)題。因此,一陣思想解放思潮噴薄而出,這就是關(guān)於真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論。確立“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這條思想路線,爲(wèi)新時(shí)期改革開(kāi)放掃清了思想障礙,從而促使人們反思“什麼是社會(huì)主義,如何建設(shè)社會(huì)主義”的基本問(wèn)題。

第二,我國(guó)改革開(kāi)放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。“思想是行動(dòng)的先導(dǎo)”。思想一旦扭轉(zhuǎn),很多問(wèn)題便會(huì)迎刃而解。十一屆三中全會(huì)確立瞭解放思想、實(shí)事求是的思想路線後,改革開(kāi)放便先在農(nóng)村展開(kāi)。農(nóng)村改革的啓動(dòng)是從“包產(chǎn)到戶”開(kāi)始的。“包產(chǎn)到戶”是農(nóng)村打破大鍋飯、改變平均主義的自發(fā)行動(dòng)。當(dāng)時(shí)這一好的生產(chǎn)模式得到了中央的認(rèn)可和肯定,從而得以在全國(guó)推廣,最後以黨和國(guó)家基本制度的形式穩(wěn)定下來(lái)。這一重要舉措成了中國(guó)全面改革開(kāi)放的先聲。

改革在農(nóng)村奠定基礎(chǔ)後,接著在城市也逐步展開(kāi)。城市改革是伴隨著對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的調(diào)整而逐步展開(kāi)的。理論上我們走過(guò)了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì),從計(jì)劃與市場(chǎng)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)制度到建立、發(fā)展和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過(guò)程。實(shí)踐的改革從東部向中部,從中部向西部也逐漸展開(kāi)。城市的改革在企業(yè)上下了很大功夫。同時(shí)不斷改革行政管理體制,改革黨政關(guān)係,推動(dòng)改革不斷向深層次發(fā)展。

改革同時(shí)伴隨著開(kāi)放進(jìn)行。開(kāi)放也經(jīng)歷了由點(diǎn)到線、由線到面的過(guò)程。先是搞經(jīng)濟(jì)特區(qū),繼而開(kāi)放沿海城市,接著搞經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū),最後由沿海沿江向內(nèi)地全面鋪開(kāi)。改革與開(kāi)放是相伴而行的。改革爲(wèi)開(kāi)放提供了動(dòng)力,開(kāi)放爲(wèi)改革創(chuàng)造了環(huán)境。改革開(kāi)放對(duì)中國(guó)的生產(chǎn)力、綜合國(guó)力和人民生活水平的提高起到了巨大的促進(jìn)作用。改革開(kāi)放積累了許多重要的經(jīng)驗(yàn),爲(wèi)鄧小平理論的形成奠定了基礎(chǔ),爲(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的形成提供了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

第三,和平與發(fā)展成爲(wèi)時(shí)代主題。伴隨科技革命的不斷進(jìn)行,世界經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展。當(dāng)我們打開(kāi)國(guó)門,看到外面世界巨大變化的時(shí)候,我國(guó)與國(guó)外許多國(guó)家的差距已經(jīng)十

分巨大。時(shí)代變化很快。改革開(kāi)放初期,我們國(guó)門一打開(kāi),日本電器迅速登陸中國(guó)市場(chǎng),對(duì)中國(guó)產(chǎn)生很大的影響。同時(shí),中國(guó)周邊的國(guó)家和地區(qū)也發(fā)展迅速,形成明顯差別的是亞洲四小龍的崛起。如果我們與歐美髮達(dá)資本主義國(guó)家的差別能夠找到原因和理由的話,那麼與我們情形類似的四小龍的發(fā)展和崛起,便不好提出有說(shuō)服力的理由。“落後就不能生存。”這逐漸形成了共識(shí)。改變落後面貌的辦法,就是改革開(kāi)放。不斷改革開(kāi)放,不斷髮展生產(chǎn)力,纔是中國(guó)的出路。

隨著科技革命的興起,世界經(jīng)濟(jì)的日新月異,時(shí)代的主題也在發(fā)生新的變化。上世紀(jì)七八十年代,資本主義國(guó)家在發(fā)展中逐步意識(shí)到,戰(zhàn)爭(zhēng)是對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大威脅,就逐漸改變戰(zhàn)爭(zhēng)思維和冷戰(zhàn)思維,開(kāi)始向和平的道路轉(zhuǎn)向。同時(shí),社會(huì)主義陣營(yíng)也由於長(zhǎng)期的體制僵化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,各種壓力大而不斷調(diào)整思路。逐漸走向改革的同時(shí)也在調(diào)整對(duì)外政策,也逐漸向和平的思路轉(zhuǎn)變。和平與發(fā)展代替了戰(zhàn)爭(zhēng)與革命的思維,成爲(wèi)了時(shí)代主題。時(shí)代主題的變化促進(jìn)了國(guó)家政策的轉(zhuǎn)變,改革開(kāi)放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)成了國(guó)家政治生活的主題。

2、主觀條件

首先,鄧小平的個(gè)人品質(zhì)。鄧小平同志是偉大的革命家、政治家、戰(zhàn)略家,是中國(guó)革命、建設(shè)、改革、發(fā)展的卓越領(lǐng)導(dǎo)人。鄧小平同志曲折而豐富的革命經(jīng)歷,身經(jīng)百戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)歷程,使其形成了鮮明的革命風(fēng)格和卓越的個(gè)人品質(zhì)。鄧小平同志不畏艱難,意志堅(jiān)定,思想敏銳,熱愛(ài)人民,把畢生精力獻(xiàn)給了中國(guó)的革命、建設(shè)和改革事業(yè)。長(zhǎng)期的革命和鬥爭(zhēng)考驗(yàn),鍛造了鄧小平同志堅(jiān)強(qiáng)的品格。這種品格里面,包含著明確的目的性和方向性,那就是爲(wèi)了中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),爲(wèi)了中國(guó)人民的幸福安康而工作。“我是中國(guó)人民的兒子,我深深地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。”這飽含深情的告白蘊(yùn)含著鄧小平同志一心爲(wèi)國(guó)爲(wèi)民的真情。“我出來(lái)工作,可以有兩種態(tài)度,一個(gè)是做官,一個(gè)是做點(diǎn)工作。我想,誰(shuí)叫你當(dāng)共產(chǎn)黨人呢。既然當(dāng)了,就不能夠做官,不能夠有私心雜念,不能夠有別的選擇。”爲(wèi)人民而工作是鄧小平一切行動(dòng)的最高目的和方向,一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都以羣衆(zhòng)擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng)、滿意不滿意作爲(wèi)最高準(zhǔn)則。正是鄧小平同志這種堅(jiān)忍不拔的意志和毅力,這種爲(wèi)國(guó)爲(wèi)民的高尚情操,逐步形成了鄧小平理論的基本內(nèi)容,不斷豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。

其次,鄧小平的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。鄧小平同志完全具有一個(gè)政治家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。他在艱苦環(huán)境中度過(guò)了許多歲月。對(duì)未來(lái)充滿了信心。曾經(jīng)“三落三起”,百折不撓。他以超越常人的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)創(chuàng)了一條適合中國(guó)國(guó)情的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。鄧小平同志善於把握時(shí)代發(fā)展的脈搏,善於繼承前人又突破陳規(guī),總是走在時(shí)代的最前列。他倡導(dǎo)要借鑑別國(guó)經(jīng)驗(yàn),但是不能照搬別國(guó)模式,要結(jié)合中國(guó)的國(guó)情和實(shí)際,進(jìn)行創(chuàng)造性開(kāi)拓性的改革。他從我國(guó)的實(shí)際出發(fā),從當(dāng)代世界的實(shí)際出發(fā),總結(jié)新的工作和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造新的解決問(wèn)題的辦法,以超人的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),帶領(lǐng)中國(guó)人民走上了富裕小康的道路。鄧小平同志還善於以全局的眼光來(lái)看待中國(guó)和世界的發(fā)展,以超前的思維特點(diǎn)來(lái)觀察和處理國(guó)際國(guó)內(nèi)問(wèn)題。這主要表現(xiàn)在鄧小平同志往往在關(guān)鍵時(shí)刻,能夠以非凡的膽識(shí)和超常的勇氣,對(duì)具體問(wèn)題作出果斷而正確的決策,在不利的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境中殺出一條血路。憑著這種遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),鄧小平同志爲(wèi)中國(guó)人民開(kāi)創(chuàng)了一條通往社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確道路,爲(wèi)中國(guó)的未來(lái)展現(xiàn)了光明的前景。

(二)開(kāi)啓改革開(kāi)放的外部環(huán)境

1、20世紀(jì)七八十年代世界政治經(jīng)濟(jì)科技形勢(shì)。20世紀(jì)70年代末期,世界政治經(jīng)濟(jì)科技呈現(xiàn)了前所未有的新形勢(shì)。從70年代開(kāi)始,國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了一系列新變化。由於第三次科技浪潮的興起,帶動(dòng)了整個(gè)世界政治經(jīng)濟(jì)科技等形勢(shì)的新變化。第三次科技革命推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的巨大發(fā)展。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,世界各國(guó)間的經(jīng)濟(jì)政治文化間的交流日趨加強(qiáng)。各國(guó)間相互聯(lián)繫、相互依賴的程度明顯加強(qiáng),世界經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了一體化、全球化的明顯趨勢(shì)。政治上美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)由於長(zhǎng)期爭(zhēng)霸世界,進(jìn)行

世界範(fàn)圍內(nèi)的軍備競(jìng)賽,導(dǎo)致他們耗費(fèi)了大量的人力物力和財(cái)力。二者競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果,是誰(shuí)也消滅不了誰(shuí),處?kù)兑环N勢(shì)均力敵的狀態(tài)之中。在這種情況下,美蘇兩國(guó)都不敢輕易在世界範(fàn)圍內(nèi)挑起戰(zhàn)爭(zhēng),都力爭(zhēng)避免爭(zhēng)端,使世界向著和平的局勢(shì)發(fā)展。到70年代末,美蘇爭(zhēng)霸趨緩,各國(guó)都忙於發(fā)展本國(guó)生產(chǎn)力和發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì),提高本國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和綜合國(guó)力。此時(shí),資本主義國(guó)家因爲(wèi)第三次科技革命的到來(lái),經(jīng)濟(jì)發(fā)展,政治穩(wěn)定,社會(huì)矛盾趨緩,呈現(xiàn)繁榮穩(wěn)定發(fā)展的良好態(tài)勢(shì),相反,社會(huì)主義國(guó)家由於長(zhǎng)期體制僵化,生產(chǎn)力發(fā)展緩慢,經(jīng)濟(jì)上出現(xiàn)困難,人民生活水平下降。世界政治經(jīng)濟(jì)科技新變化以及美蘇爭(zhēng)霸格局的新變化,資本主義國(guó)家的大發(fā)展和社會(huì)主義國(guó)家的局部暫時(shí)困難,爲(wèi)社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行改革開(kāi)放提供了良好的外部環(huán)境。

2、20世紀(jì)七十年代末中國(guó)與美國(guó)、蘇聯(lián)的關(guān)係變化。上世紀(jì)70年代,世界上對(duì)中國(guó)影響重大的國(guó)家就是美國(guó)和蘇聯(lián)。中國(guó)與這兩個(gè)國(guó)家的關(guān)係,直接影響到中國(guó)國(guó)內(nèi)的政治經(jīng)濟(jì)文化等各方面的發(fā)展和國(guó)際上的對(duì)外交往。中美關(guān)係直接影響中國(guó)的國(guó)內(nèi)事務(wù)。上世紀(jì)70年代中美關(guān)係開(kāi)始出現(xiàn)緩和與改善。這是這一時(shí)期令全世界矚目的重大變化和歷史事件。中美兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人從各自國(guó)家利益出發(fā),不斷改變兩國(guó)相互敵視的態(tài)度,改變互不接觸的政策,開(kāi)始了兩國(guó)關(guān)係的實(shí)質(zhì)性變化。1972年美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華,雙方領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)過(guò)直接會(huì)談,於1972年2月發(fā)表了《中美聯(lián)合公報(bào)》,中美關(guān)係取得突破性進(jìn)展,這是兩國(guó)關(guān)係新變化的顯著標(biāo)志。尼克松訪華後,中美兩國(guó)建立了直接聯(lián)繫的渠道,關(guān)係不斷向前發(fā)展,這直接推動(dòng)和促進(jìn)了中美關(guān)係的發(fā)展和改善。1979年中美兩國(guó)發(fā)表上海建交聯(lián)合公報(bào),實(shí)現(xiàn)了兩國(guó)關(guān)係正常化,建立了外交關(guān)係。鄧小平副總理應(yīng)邀訪美,推動(dòng)了中美關(guān)係的進(jìn)一步改善。從此,中美兩國(guó)由對(duì)抗走向全方位接觸和多方面合作的歷史進(jìn)程。中美建立和實(shí)現(xiàn)良好的外交關(guān)係,爲(wèi)中國(guó)的國(guó)內(nèi)改革和發(fā)展創(chuàng)造了良好的國(guó)際環(huán)境。

上世紀(jì)70年代,中蘇關(guān)係變得緊張。這種緊張,既促進(jìn)了中美髮展外交關(guān)係,也爲(wèi)中國(guó)改革開(kāi)放提供了便利條件。60年代末70年代初,蘇聯(lián)在加緊同美國(guó)全球爭(zhēng)霸的同時(shí),進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的壓力和軍事部署。70年代,蘇聯(lián)從北、西、南三個(gè)方面對(duì)中國(guó)形成包圍之勢(shì)。中蘇舉行了邊界談判,但毫無(wú)進(jìn)展,中蘇兩國(guó)同盟關(guān)係破裂。整個(gè)70年代,中蘇關(guān)係一直處?kù)毒o張狀態(tài)中。中蘇關(guān)係惡化,促使中國(guó)思考改變同西方國(guó)家的關(guān)係,同時(shí),減弱和消解了蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)的各種影響,中國(guó)開(kāi)始從自己的實(shí)際出發(fā),思考自己的建設(shè)和發(fā)展問(wèn)題。這無(wú)疑爲(wèi)中國(guó)的改革開(kāi)放的順利提出和實(shí)施提供了良好的外部機(jī)遇。

3、20世紀(jì)七八十年代世界上社會(huì)主義國(guó)家興起的改革浪潮。20世紀(jì)七八十年代,蘇聯(lián)東歐等社會(huì)主義國(guó)家困難重重,爲(wèi)了擺脫困境,各國(guó)逐漸走上改革道路,蘇東改革爲(wèi)中國(guó)的改革開(kāi)放開(kāi)啓了思路,提供了借鑑。70年代,蘇聯(lián)東歐國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)近乎停滯,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率逐漸下降,這表明高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制不能適應(yīng)集約型經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,推動(dòng)蘇聯(lián)東歐國(guó)家提出改革傳統(tǒng)體制的問(wèn)題。當(dāng)時(shí),世界上大多數(shù)社會(huì)主義國(guó)家都對(duì)蘇聯(lián)模式進(jìn)行了不同程度的改革。這是具有重大意義的改革浪潮。匈牙利是這次改革浪潮的主力。早在1956年匈牙利就進(jìn)行了改革現(xiàn)有社會(huì)主義體制的探索,可惜遭到了蘇聯(lián)的激烈反對(duì)而不能順利進(jìn)行。1956年波匈事件後,匈牙利繼續(xù)謹(jǐn)慎地探索改革,到60年代末70年代初,終於找到了一種新的管理體制,這種新體制,既不同於蘇聯(lián)高度集權(quán)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì),也不同於南斯拉夫分權(quán)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),而是把計(jì)劃指導(dǎo)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)結(jié)合起來(lái),既保持國(guó)家在宏觀經(jīng)濟(jì)方面的調(diào)節(jié)和控制作用,又發(fā)揮微觀經(jīng)濟(jì)組織的積極性和主動(dòng)性。同一時(shí)期,捷克斯洛伐克等其他社會(huì)主義國(guó)家也進(jìn)行了改革探索。這些社會(huì)主義國(guó)家的改革都程度不同的遭到了蘇聯(lián)的反對(duì)。但是,這些社會(huì)主義國(guó)家的改革所形成的浪潮,也給探索中的中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)提供了新的思路。在這種改革浪潮的影響和帶動(dòng)下,中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義改革和探索也就成了情理之中的事情。

(本章完)

二、“三個(gè)代表”重要思想的突出貢獻(xiàn)第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_二、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上探索中國(guó)特色社會(huì)主義第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_二、毛澤東艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_二、毛澤東艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)二、中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)一、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_一、中國(guó)特色社會(huì)主義形成的時(shí)代條件和外部環(huán)境一、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義一、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_三、中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略思路及基本架構(gòu)第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_一、中國(guó)特色社會(huì)主義形成的時(shí)代條件和外部環(huán)境第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_一、中國(guó)特色社會(huì)主義形成的時(shí)代條件和外部環(huán)境二、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的提升第五章 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)_一、中國(guó)夢(mèng)的提出和發(fā)展歷程二、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的提升第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_三、毛澤東爲(wèi)人民服務(wù)精神的時(shí)代價(jià)值第五章 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)_一、中國(guó)夢(mèng)的提出和發(fā)展歷程一、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義二、中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)第五章 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)_一、中國(guó)夢(mèng)的提出和發(fā)展歷程一、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_一、中國(guó)特色社會(huì)主義形成的時(shí)代條件和外部環(huán)境三、構(gòu)建和諧社會(huì)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_三、毛澤東爲(wèi)人民服務(wù)精神的時(shí)代價(jià)值第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_二、毛澤東艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_三、中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略思路及基本架構(gòu)第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_一、研究毛澤東社會(huì)主義建設(shè)寶貴經(jīng)驗(yàn)的原因二、“三個(gè)代表”重要思想的突出貢獻(xiàn)一、“三個(gè)代表”重要思想的提出和形成一、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義二、中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)二、“三個(gè)代表”重要思想的突出貢獻(xiàn)四、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_二、毛澤東艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_三、中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略思路及基本架構(gòu)二、中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_四、毛澤東社會(huì)主義建設(shè)寶貴經(jīng)驗(yàn)研究的意義第五章 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)_一、中國(guó)夢(mèng)的提出和發(fā)展歷程三、構(gòu)建和諧社會(huì)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求二、中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)二、“三個(gè)代表”重要思想的突出貢獻(xiàn)第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_四、毛澤東社會(huì)主義建設(shè)寶貴經(jīng)驗(yàn)研究的意義第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_二、毛澤東艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_一、研究毛澤東社會(huì)主義建設(shè)寶貴經(jīng)驗(yàn)的原因第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_三、中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略思路及基本架構(gòu)第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_三、中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略思路及基本架構(gòu)二、中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_二、毛澤東艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)四、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本二、中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_四、毛澤東社會(huì)主義建設(shè)寶貴經(jīng)驗(yàn)研究的意義第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_二、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上探索中國(guó)特色社會(huì)主義第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_一、中國(guó)特色社會(huì)主義形成的時(shí)代條件和外部環(huán)境第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_二、毛澤東艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)二、中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)二、中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_二、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上探索中國(guó)特色社會(huì)主義第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_一、中國(guó)特色社會(huì)主義形成的時(shí)代條件和外部環(huán)境第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_四、毛澤東社會(huì)主義建設(shè)寶貴經(jīng)驗(yàn)研究的意義第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_二、毛澤東艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)三、構(gòu)建和諧社會(huì)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求一、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義一、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_四、毛澤東社會(huì)主義建設(shè)寶貴經(jīng)驗(yàn)研究的意義第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_二、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上探索中國(guó)特色社會(huì)主義第五章 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)_一、中國(guó)夢(mèng)的提出和發(fā)展歷程一、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義二、“三個(gè)代表”重要思想的突出貢獻(xiàn)二、中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)四、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_一、研究毛澤東社會(huì)主義建設(shè)寶貴經(jīng)驗(yàn)的原因四、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本二、中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)三、構(gòu)建和諧社會(huì)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求二、中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_三、毛澤東爲(wèi)人民服務(wù)精神的時(shí)代價(jià)值第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_一、中國(guó)特色社會(huì)主義形成的時(shí)代條件和外部環(huán)境第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_四、毛澤東社會(huì)主義建設(shè)寶貴經(jīng)驗(yàn)研究的意義第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_三、毛澤東爲(wèi)人民服務(wù)精神的時(shí)代價(jià)值第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_四、毛澤東社會(huì)主義建設(shè)寶貴經(jīng)驗(yàn)研究的意義第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_四、毛澤東社會(huì)主義建設(shè)寶貴經(jīng)驗(yàn)研究的意義第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_一、中國(guó)特色社會(huì)主義形成的時(shí)代條件和外部環(huán)境三、構(gòu)建和諧社會(huì)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求一、“三個(gè)代表”重要思想的提出和形成二、“三個(gè)代表”重要思想的突出貢獻(xiàn)第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_一、研究毛澤東社會(huì)主義建設(shè)寶貴經(jīng)驗(yàn)的原因第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_四、毛澤東社會(huì)主義建設(shè)寶貴經(jīng)驗(yàn)研究的意義二、“三個(gè)代表”重要思想的突出貢獻(xiàn)第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_二、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上探索中國(guó)特色社會(huì)主義第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_二、毛澤東艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_四、毛澤東社會(huì)主義建設(shè)寶貴經(jīng)驗(yàn)研究的意義一、“三個(gè)代表”重要思想的提出和形成三、構(gòu)建和諧社會(huì)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_二、毛澤東艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)
二、“三個(gè)代表”重要思想的突出貢獻(xiàn)第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_二、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上探索中國(guó)特色社會(huì)主義第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_二、毛澤東艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_二、毛澤東艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)二、中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)一、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_一、中國(guó)特色社會(huì)主義形成的時(shí)代條件和外部環(huán)境一、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義一、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_三、中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略思路及基本架構(gòu)第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_一、中國(guó)特色社會(huì)主義形成的時(shí)代條件和外部環(huán)境第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_一、中國(guó)特色社會(huì)主義形成的時(shí)代條件和外部環(huán)境二、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的提升第五章 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)_一、中國(guó)夢(mèng)的提出和發(fā)展歷程二、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的提升第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_三、毛澤東爲(wèi)人民服務(wù)精神的時(shí)代價(jià)值第五章 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)_一、中國(guó)夢(mèng)的提出和發(fā)展歷程一、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義二、中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)第五章 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)_一、中國(guó)夢(mèng)的提出和發(fā)展歷程一、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_一、中國(guó)特色社會(huì)主義形成的時(shí)代條件和外部環(huán)境三、構(gòu)建和諧社會(huì)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_三、毛澤東爲(wèi)人民服務(wù)精神的時(shí)代價(jià)值第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_二、毛澤東艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_三、中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略思路及基本架構(gòu)第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_一、研究毛澤東社會(huì)主義建設(shè)寶貴經(jīng)驗(yàn)的原因二、“三個(gè)代表”重要思想的突出貢獻(xiàn)一、“三個(gè)代表”重要思想的提出和形成一、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義二、中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)二、“三個(gè)代表”重要思想的突出貢獻(xiàn)四、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_二、毛澤東艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_三、中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略思路及基本架構(gòu)二、中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_四、毛澤東社會(huì)主義建設(shè)寶貴經(jīng)驗(yàn)研究的意義第五章 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)_一、中國(guó)夢(mèng)的提出和發(fā)展歷程三、構(gòu)建和諧社會(huì)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求二、中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)二、“三個(gè)代表”重要思想的突出貢獻(xiàn)第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_四、毛澤東社會(huì)主義建設(shè)寶貴經(jīng)驗(yàn)研究的意義第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_二、毛澤東艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_一、研究毛澤東社會(huì)主義建設(shè)寶貴經(jīng)驗(yàn)的原因第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_三、中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略思路及基本架構(gòu)第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_三、中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略思路及基本架構(gòu)二、中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_二、毛澤東艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)四、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本二、中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_四、毛澤東社會(huì)主義建設(shè)寶貴經(jīng)驗(yàn)研究的意義第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_二、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上探索中國(guó)特色社會(huì)主義第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_一、中國(guó)特色社會(huì)主義形成的時(shí)代條件和外部環(huán)境第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_二、毛澤東艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)二、中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)二、中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_二、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上探索中國(guó)特色社會(huì)主義第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_一、中國(guó)特色社會(huì)主義形成的時(shí)代條件和外部環(huán)境第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_四、毛澤東社會(huì)主義建設(shè)寶貴經(jīng)驗(yàn)研究的意義第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_二、毛澤東艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)三、構(gòu)建和諧社會(huì)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求一、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義一、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_四、毛澤東社會(huì)主義建設(shè)寶貴經(jīng)驗(yàn)研究的意義第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_二、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上探索中國(guó)特色社會(huì)主義第五章 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)_一、中國(guó)夢(mèng)的提出和發(fā)展歷程一、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義二、“三個(gè)代表”重要思想的突出貢獻(xiàn)二、中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)四、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_一、研究毛澤東社會(huì)主義建設(shè)寶貴經(jīng)驗(yàn)的原因四、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本二、中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)三、構(gòu)建和諧社會(huì)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求二、中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_三、毛澤東爲(wèi)人民服務(wù)精神的時(shí)代價(jià)值第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_一、中國(guó)特色社會(huì)主義形成的時(shí)代條件和外部環(huán)境第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_四、毛澤東社會(huì)主義建設(shè)寶貴經(jīng)驗(yàn)研究的意義第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_三、毛澤東爲(wèi)人民服務(wù)精神的時(shí)代價(jià)值第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_四、毛澤東社會(huì)主義建設(shè)寶貴經(jīng)驗(yàn)研究的意義第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_四、毛澤東社會(huì)主義建設(shè)寶貴經(jīng)驗(yàn)研究的意義第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_一、中國(guó)特色社會(huì)主義形成的時(shí)代條件和外部環(huán)境三、構(gòu)建和諧社會(huì)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求一、“三個(gè)代表”重要思想的提出和形成二、“三個(gè)代表”重要思想的突出貢獻(xiàn)第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_一、研究毛澤東社會(huì)主義建設(shè)寶貴經(jīng)驗(yàn)的原因第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_四、毛澤東社會(huì)主義建設(shè)寶貴經(jīng)驗(yàn)研究的意義二、“三個(gè)代表”重要思想的突出貢獻(xiàn)第二章 鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義_二、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上探索中國(guó)特色社會(huì)主義第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_二、毛澤東艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_四、毛澤東社會(huì)主義建設(shè)寶貴經(jīng)驗(yàn)研究的意義一、“三個(gè)代表”重要思想的提出和形成三、構(gòu)建和諧社會(huì)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求第一章 毛澤東探索社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)_二、毛澤東艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)
主站蜘蛛池模板: 高阳县| 广州市| 泽普县| 娄烦县| 精河县| 手游| 巴塘县| 万荣县| 永胜县| 盐边县| 长沙县| 庆云县| 二手房| 台中市| 沁阳市| 林西县| 新津县| 太和县| 南澳县| 汽车| 葵青区| 綦江县| 台南县| 巨野县| 玉树县| 泰宁县| 吐鲁番市| 启东市| 老河口市| 石狮市| 福贡县| 惠州市| 大同县| 丹寨县| 苗栗市| 高阳县| 阜新市| 奉贤区| 东阳市| 佳木斯市| 寻甸|