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68.孔二郎和楊二郎

禁軍十八衛(wèi)中,左右鎮(zhèn)魔衛(wèi)素來直接負(fù)責(zé)處理武者生亂。

任君行作爲(wèi)常駐東都的右鎮(zhèn)魔衛(wèi)大將軍,唐影、嚴(yán)芷君等人之事,是他正管。

眼下再加上同樣是東都有數(shù)高手之一的學(xué)宮司業(yè)羅毅,唐影敢露面,自然遭遇雷霆打擊。

只是……

“會不會有調(diào)虎離山的嫌疑?”徐永生問道:“雖說是因爲(wèi)我晚上不給機會,但大白天明火執(zhí)仗來動我,動作是招搖了些。”

馬揚嘆息:“但不好放著不管,按照大將軍所言,唐影乃是三品的大宗師。”

徐永生聞言瞭然。

一般而言,這方世界習(xí)慣上將九、八、七品統(tǒng)稱爲(wèi)武者,而六品、五品則被稱爲(wèi)武魁,四品、三品稱爲(wèi)武道宗師。

這當(dāng)中,六品武魁和五品武魁除了品級,稱謂上沒有區(qū)別。

但再向上卻開始有了尊稱上的細(xì)分,大家習(xí)慣上將四品高手稱爲(wèi)宗師,但是三品者,則被尊稱爲(wèi)大宗師。

學(xué)宮六學(xué)博士一般都是四品宗師。

而右鎮(zhèn)魔衛(wèi)大將軍任君行和執(zhí)掌東都學(xué)宮日常的司業(yè)羅毅,皆是三品大宗師。

同境界武者之間可能有強弱之分,但大面上來說,任、羅其中一人便可對抗乃至於逼退唐影不敢在東都招搖。

可是敵明我暗的情況下,不能排除對方還有同黨高手,或者兜一圈再捲土重來的可能。

難得抓住蛛絲馬跡,自然是要爭取徹底了斷對方。

如此說來,任君行、羅毅,協(xié)同其他一些高手出擊,不足爲(wèi)奇,只是難免令東都本身接下來單薄一些。

好在大乾內(nèi)地承平日久,且東都這裡還有武聖尉遲淵鎮(zhèn)守。

“淵公並不介意。”馬揚言道:“如果不是正好有幾位皇子、公主殿下在東都,城裡些許議論恐怕都不會有。”

大乾皇朝當(dāng)前正值盛世,連帶著幾位皇室貴胄都?xì)鈩荼迫耍嘶柿铀瓮跚匦行┮蓱]外,不論皇四子晉王殿下還是皇次女凰陽公主,都只是命令任君行、羅毅務(wù)必要將爲(wèi)禍一方的唐影捕殺,無需擔(dān)憂東都本身。

他們固然身份尊貴,引得東都內(nèi)外重視,但反過來,除了尚年少的玉明公主外,餘下三人,晉王秦元、凰陽公主秦真、宋王秦玄,全部都是五品之上的武道宗師。

他們留在東都,本就相當(dāng)於朝廷在東都多出三名高手。

“這方面事,倒確實需要武聖淵公和衆(zhòng)位宗師考慮安排。”徐永生言道。

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犯了多方忌諱的唐影逃出東都城外,任君行、羅毅等人追緝,還有鄭氏、許氏等河洛名門高手在外圍動員起來。

東都城內(nèi),則恢復(fù)平靜。

洛陽縣和永寧坊很快有相關(guān)人來同徐永生接洽,繼續(xù)配合他測算坊中稅賦。

徐永生亦藉著七月份裡爲(wèi)期半個月之久的田假,一邊查閱永寧坊卷冊,一邊每晚暗中在南市自家鐵匠鋪裡,繼續(xù)錘鍊鍛刀。

田假最後一天將要收假之際,他鍛刀也到了最後時刻。

再一錘落下,再一次淬火之後,陣陣白煙升騰,在半空中竟然凝而不散。

而白煙中,似有虛幻的星光之象凝聚。

徐永生以二指捻起長刀,刀是當(dāng)前大乾皇朝常見的橫刀制式,刀脊筆直,刃上明暗流轉(zhuǎn),乍看並無出奇異象,但剛毅勇烈之氣撲面而來。

他以指持刀輕揮,竟似有兩抹刀光閃過。

徐永生回憶當(dāng)初在藍(lán)星時,諸般心思流轉(zhuǎn),但最終到底沒給自己第一件作品取個標(biāo)新立異的名字紀(jì)念藍(lán)星。

視線落在一旁剩餘的雙星隕鐵上,他不禁面現(xiàn)笑容:

“橫刀,就取名爲(wèi)‘肝膽’。”

既是來自徐永生個人鍾愛的詩句“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙”,也是感念拓跋鋒、常傑頂著被通緝的危險萬里相贈奇金,最終成就此刀。

所謂肝膽相照,義無反顧。

徐永生平復(fù)心境,轉(zhuǎn)而開始打製刀顎、刀柄等部件。

等完成這些後續(xù)工藝後,他便算是當(dāng)真有了一口自己親手鍛造的寶刀。

萬丈高樓平地起。

橫刀之後,未來他還有心鍛造屬於自己的長兵重武器和鎧甲,乃至於弓矢。

長兵器,徐永生不似拓跋鋒那般偏愛長槍。

他想要爲(wèi)自己鍛造類似大乾陌刀那樣的兵器。

最初的興趣其實是藍(lán)星時影視作品裡的三尖兩刃刀。

徐二郎來到這方世界後的理想,除了孔二郎,還有楊二郎。

到這裡眼瞅著也有三年時間了,徐永生對這裡的人文歷史已有不少了解。

藍(lán)星耳熟能詳?shù)臍v史記載、傳說故事乃至於神話奇談,在這邊赫然也有部分相似相近的傳說。

越是靠近上古文獻資料不可考的時代,各種傳說便越是接近。

而在大乾皇朝這方世界,人們同樣自稱炎黃子孫,華夏兒女,亦有至聖先師、佛祖、道祖流傳種種軼事,讀書人背的四書五經(jīng)一應(yīng)俱全。

而關(guān)於二郎神,目前倒還沒有二郎顯聖真君、清源妙道真君亦或者徐永生在藍(lán)星時看過的諸多封神、西遊志怪小說故事描述的楊二郎傳奇。

大乾皇朝這裡有的是治水的李二郎,偶爾還有些趙二郎傳說。

徐永生在這方世界剛聽說的時候,倒也不感到奇怪,因爲(wèi)他記憶中自己在藍(lán)星看過的二郎神相關(guān)信息提及,對方很多相關(guān)故事藍(lán)本大都在宋元明清陸續(xù)成形,最後融合。

眼下這個給他很強唐朝既視感的異世界大乾皇朝,有關(guān)二郎神的故事與傳說和他記憶裡熟悉的印象出入較大,不足爲(wèi)奇。

哪怕兩方世界歷史、傳說看上去有相似處,但徐永生只是把好奇壓在心底,沒打算生搬硬套。

藍(lán)星那邊三尖兩刃刀的原型據(jù)說是宋代棹刀。

大乾皇朝這邊似乎沒有那等刀型,所以徐永生便盯著陌刀來了。

只是當(dāng)前他還沒那手藝,需要繼續(xù)磨練積累。

這一晚,虛幻諦聽如往常一樣,子夜時分離開。

不過這次它回來的稍晚了些。

而它帶回的消息,則讓徐永生陷入沉吟:

【秦玄、時河、趙振坤、車明、樓冠生密會於青鶴觀。】

青鶴觀他知道,是城東一處道觀,以東都繁華和貴人滿城來說,此觀香火平平,不算旺盛。

至於說參與密會的衆(zhòng)人,秦玄不必多說,當(dāng)朝皇六子宋王殿下。

時河,則是東都學(xué)宮崇玄學(xué)博士時玉河的本名。

餘下三人,在東都城混久了的徐永生雖不認(rèn)識但都聽過姓名:

負(fù)責(zé)東都城各門戶守衛(wèi)的右監(jiān)門衛(wèi)大將軍趙振坤。

負(fù)責(zé)東都城外衛(wèi)戍的右千牛衛(wèi)將軍樓車明。

負(fù)責(zé)東都城內(nèi)各里坊街道日夜巡查的右金吾衛(wèi)將軍樓冠生。

但聽過名字歸聽過名字,這樣五個人湊在一起密會,給東都裡任何一個人知道了都會有驚心動魄的感覺。

當(dāng)然,對於徐永生來說還要多加一重感受:

時道長或者說時博士,可真會玩……

雖然此五人密會有驚心動魄之感,但不知道他們具體商議的內(nèi)容,難以輕易斷言其中是非善惡。

而另一方面,東都城裡徐永生相對走得近一些,能參與這種高端局的人,如任君行、羅毅、林成煊,當(dāng)前剛好都不在。

這時再參考先前唐影鬧出來的動靜,徐永生不得不多思慮一二。

因此他帶著玄黑方相面具,再次匿名投書騷擾馬揚個人。

馬揚接到消息更是頭皮發(fā)麻。

按照當(dāng)前東都環(huán)境,他應(yīng)該直接報給東都留守尉遲淵。

可秦玄、時玉河、趙振坤等人究竟是怎樣的打算,誰忠誰奸他一無所知,這沒憑沒據(jù)報告上去,指不定會是什麼結(jié)果。

關(guān)於宋王同晉王、凰陽公主關(guān)係不善的傳聞,馬揚也聽說過。

因此,他最終決定如徐永生所料,乃是以私人渠道,單獨密報在外追緝唐影的右鎮(zhèn)魔衛(wèi)大將軍任君行。

餘下相關(guān)事,馬揚和徐永生一樣,便是盡人事安天命,已經(jīng)做出決定,心下輕鬆起來。

任君行之後有沒有給馬揚回信,回信內(nèi)容如何,徐永生便不再過問,繼續(xù)如往常一般生活和修行。

接下來東都太平,無大事發(fā)生。

隨著時間推移,進入八月。

以當(dāng)今乾皇生辰爲(wèi)節(jié)慶的千秋節(jié)臨近。

七月已有公告,皇四子晉王監(jiān)工的三十六諸天樞紐柱,在千秋節(jié)前完工,負(fù)責(zé)督造的晉王殿下將在八月初四當(dāng)晚主持祭禮典儀,跨越子夜,於初五千秋節(jié)向當(dāng)今乾皇獻禮。

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