對角巷是個神秘的地方，對於普通人而言，但在魔法界，它廣爲(wèi)人知。
它是魔法界最大的一條實體商業(yè)街，每天吞吐大量金加隆，售出海量的商品。
帶著一個孩子，林正陽輕鬆地跨越上百英里的距離。
用縮地之法趕路，千百丈也只是幾步的距離。
走到對角巷，跟走到後花園一般輕鬆愜意。
並不是人的腿變長了，而是空間本身被扭曲了，這是對於空間領(lǐng)域的應(yīng)用，也是一種空間法術(shù)。
東方西方，理念不同，但法術(shù)相通。
“我們先需要去購買魔杖。”
帶著張明出現(xiàn)在馬路邊上，周圍是典型的20世紀(jì)末倫敦景象，到處是汽車人流，誰也沒注意到街道邊突兀“擠出來”的兩道人影。
林正陽循著“記憶”之中破斧酒吧的位置，抓著徒弟的手，大踏步往前。
一大一小，都穿著裁剪合身的西裝，帶著頂寬大的遮陽帽，擋住東方人的面容……畢竟這年頭，英國麻瓜同樣存在膚色歧視，雖然英國巫師仍然尊重東方的神秘者。
分明居住在同一片天，不，工業(yè)烏雲(yún)之下，巫師與麻瓜卻好似真的老死不相往來一般，恍然真的是兩個世界的人。
“魔杖，那是什麼？”
張明是典型的山裡頭的孩子，時局不穩(wěn)定的當(dāng)下，被林正陽保護得太好，到十三歲了都沒有出過省城。
在他的觀念裡面，修煉法術(shù)，就是長期觀想，平時打坐唸咒，施術(shù)時掐訣唸咒，配合平日的觀想功夫，催用那養(yǎng)煉的一股真氣，達(dá)到種種效用……
平日裡的觀想，打坐，都是爲(wèi)了純淨(jìng)心靈，保持施法成功率。
修習(xí)內(nèi)功，是長生之基，登仙之臺，也是施法的最大倚仗。
至於咒語手訣，無非增大法術(shù)威力，沒有也可。
除此之外，還有一些更爲(wèi)複雜的儀式，配合時辰方位年月生肖等等，以及特殊的祭祀舞蹈（禹步），進行大威力的法術(shù)。
可以這麼說，東方式的法術(shù)，無論施法的是威力還是成功率，功夫全在平時。
至於法器之流，桃木劍，羅盤，八卦鏡，印信……
都不是非有不可。
只要內(nèi)煉功夫深厚，無論什麼法術(shù)都是信手拈來，比如說他的師傅林正陽。
所以，張明纔有這麼一問。
“這裡的巫師跟咱們不同，嗯，他們需要魔法物品，也就是法器，來梳理自身難以降服的魔力。他們這裡統(tǒng)一叫魔力，咱們那邊分的更細(xì)緻些，叫精氣神。”
“沒有那種叫做魔杖的法器，他們暴躁的魔力很難自行掌握，就需要更多時間，這是很考驗天賦的。”
“對了，他們還區(qū)分有能力使用法術(shù)的跟沒有能力使用法術(shù)的，前者叫巫師，後者叫做麻瓜或者啞炮。”
“他們鑑別的標(biāo)準(zhǔn)，就是魔力暴動，哈，誰知道一次暴動要白白損失多少精氣神，沒準(zhǔn)還會折損壽元呢！”
林正陽對英國這裡的巫師頗爲(wèi)不以爲(wèi)然。
整個英國的巫師，居然還不到兩萬人。
張明也很震驚，這種不負(fù)責(zé)任做法簡直讓他難以想象。
“道尊在上，強行激發(fā)精氣神，難道不是在消耗本身元氣嗎？他們都不懂得保養(yǎng)之術(shù)嗎？爲(wèi)什麼他們沒有內(nèi)功呢？”
林正陽笑著摸了摸他的腦袋。
“這就是文化信仰之間的差異，他們沒有東方式的哲學(xué)，沒有陰陽對立矛盾統(tǒng)一的思辨理論，更沒有修煉成仙的理論……缺少了這樣的土壤，必然不能開出成仙得道的果實。”
這就話聽得張明似懂非懂的，不過他還是輕輕地點頭，並且牢牢記住了師傅說過的話，記在心裡。
“你以後會慢慢懂得的。”
儘管才真正認(rèn)識不過兩日，林正陽倒覺得真的照顧了這孩子六年一樣。
這麼乖巧懂事的孩子，真是不多見了。
倫敦，威斯敏斯特區(qū)，查理十字路。
又小又破的兩扇門，大搖大擺地擺在這裡，這就是魔法界的其中一個入口。
來來往往的人，都對此視而不見。
彷彿根本不會注意到這裡。
儘管在記憶裡，還有降臨之前，在主神空間旁觀過多次，林正陽還是無法理解這種堪比腦殘的做法。
魔法界的入口之一，居然放在人來人往的十字路口。
這裡附加了混淆咒和麻瓜驅(qū)逐咒，以及一些較爲(wèi)偏門的法術(shù)，會讓看到這裡的麻瓜下意識地忽視掉它，只有覺醒了魔力的人才能看到。
看起來似乎問題不大，畢竟有魔法保護著呢！
但是，問題是，再過幾十年後，到處都是監(jiān)控攝像頭，十字路口這裡簡直是必不可少。
天上還會有衛(wèi)星隨時拍照。
然而，破斧酒吧的防禦措施並沒有與時俱進，依然保持著幾百年前的那一套。
可惜，瞞得住人眼瞞不住電子眼……
在劇情結(jié)束後短短三十年內(nèi)，魔法界所有出入口，就已經(jīng)都被英國軍情七處列入檔案，在一次“意外”之中撞破了魔法界的存在……之後，總之結(jié)局不是很美妙。
進入破斧酒吧，給人的感覺就是，髒，亂，差，以及……一堆奇裝異服者，亦或是，精神病晚期患者？
林正陽就見到角落裡面，一個滿臉褶子的老巫婆，拎著一枚不知名的動物生肝，囫圇地吞了下去，上面還帶著點粘液……
無視了這裡到處都充滿了污垢的座椅，注意到周圍不懷好意地視線，甚至有些顯的夾雜著惡意以及殺意的瘋狂念頭……
果然，這個時代，是食死徒成形的年代，到處都是不知進退的渣滓！
林正陽冷笑了兩下，將被嚇到的小徒弟護在身後，微微將自身不屬於人間應(yīng)有的磅礴力量……展現(xiàn)了一角。
那是何等偉大的存在，無限光明，璀璨，灼傷了眼睛，不能直視的神聖光輝……
吱呀吱呀，碰碰碰，老舊的桌椅不堪重負(fù)，倒了一地。
以林正陽爲(wèi)中心，環(huán)繞了一週，越是惡意重的，受到的傷害越大。
輕則流鼻血，重則昏迷，更有一個靠著邊，帶著鼻菸壺的老煙鬼，當(dāng)場鼻子嘴巴眼睛裡面流出黑血，卻是方纔唸咒時惡意太重，當(dāng)場被反擊而死。
正要就此離去，卻聽到一個聲音從前面?zhèn)鱽怼?
“請等一下，請您等一下。”
一個彬彬有禮的年輕人，在一羣同齡人的簇?fù)硐拢瑏淼剿拿媲啊?
稚嫩，野心，貴族氣派下掩飾的自卑……
林正陽這麼判斷著。
停下了腳步，打算看看他的意圖。
“能否請問一下，這位強大的巫師，您對於巫師至上主義觀點呢？”
這人就是年輕時代的湯姆裡德爾，學(xué)生會主席。
相貌很帥，很有領(lǐng)袖氣質(zhì)，本人也很有口才。
“看起來，他注意到我的實力了，這是打算招攬我？”
林正陽回想著前輩們對於哈利波特世界的探索，得出了這個相當(dāng)靠譜的結(jié)論。
這個時代，食死徒正在成形。
湯姆依靠他的個人魅力，相當(dāng)出色的口才，共同的利益，以及魔法界與麻瓜社會逐漸凸顯的矛盾，提出了“巫師至上主義”，並且鼓吹巫師至高，凌駕於麻瓜至上，號召人們走出魔法界，去統(tǒng)治麻瓜。
至少這個時候，他們的成員主體，是一羣改革派，大部分是青少年巫師，認(rèn)識到了麻瓜社會日益膨脹的威脅以及魔法界的保守落後，企圖理想化地改變社會。
他們的思想很有市場，爲(wèi)很多年輕氣盛的巫師歡迎。
食死徒，最初不叫食死徒，其實是代表著改革派，也不是黑巫師團體，否則早在萌芽階段就被人取締了。
最初是巫師至上主義，過度到純血至上，最後纔是食死徒……
鄧布利多是保守派，也是最終獲勝者，雙方與其說是黑巫師與白巫師大戰(zhàn)，不如說是改革派與保守派之間的鬥爭。
在這個過程之中，湯姆裡德爾宣傳的理念隨著時間在變化！
湯姆見到躺了一地的巫師，就知道眼前這位，的確是一位難得的強大巫師，若是能拉攏他站到自己這一邊，足以彌補他們與保守派之間的武力差距。
於是，他更加賣力地運用談話的技巧，分析時勢，鼓吹巫師至上，統(tǒng)治麻瓜，提出巫師先天性的優(yōu)越性。
林正陽聽著，那些動人的話語，美好的前景，面上卻毫動容之色。
這些，曾經(jīng)，有無數(shù)個湯姆，曾一次又一次地，對著他的那位降臨者前輩重複過……
耐心地等到湯姆滔滔不絕的話告一段落，林正陽輕飄飄拋出一句話：
“恕我直言，英國魔法界對於麻瓜的定義，是相當(dāng)片面的。”
他侃侃而談，毫不在意在場之中大多數(shù)人的面色開始變化。
“所謂麻瓜與巫師的定義，不能僅僅因爲(wèi)所謂的魔力暴走，這種粗糙的方式區(qū)分。”
“很多人，擁有施法的潛質(zhì)，只是一直不得釋放，潛藏起來，可能這會一直持續(xù)到壽命的最後一刻。但是，你不能因爲(wèi)他們沒有因爲(wèi)某些外界誘因，引出這種本身存在的力量，就武斷地認(rèn)爲(wèi)它不存在。”
“或許，我們可以通過某些方式，來誘發(fā)出這種力量，使他們覺醒施法的潛質(zhì)。”
“比如，魔藥，某些特定的魔法儀式，特殊的魔法道具，或者一些人爲(wèi)製造的環(huán)境……”
“夠了！”
湯姆不得不出聲打斷他。
他氣得不清。
這時候，他路少有挫折，還沒有後來的老練成熟，很明顯地表露了自己的怒意。
幾乎忍不住要去拔出魔杖，卻冷不防見到身邊那躺屍了一地的巫師。
掂量了彼此之間的差距，覺得自己這邊衝突起來，要付出不小的代價，終於按捺住了怒火，湯姆在身後豎起一隻手，搖了搖，示意不要衝突。
“原來你是外國的巫師……”
他喘了口氣。
這其實是個好臺階。
外國人嘛，不懂規(guī)矩，咱們可以原諒。
外國人出事，那叫外交事件。
總之，外國人是比較棘手的。
他注意到這個，心頭怒火就壓下了幾分。
“或許你說得對，但，魔法界這麼多年，也沒人做到任何一點，也許你能行……”
盯住林正陽兩人，他看了幾秒，就從旁邊走開了，帶著他的追隨者。
“我會的……”
只有湯姆聽到了這句話。
安撫好小徒弟，林正陽通過破斧酒吧後面，進入了對角巷。