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第一百零五章動(dòng)和陰陽(yáng),天人感應(yīng)

“修行中人,動(dòng)和陰陽(yáng),效法乾坤,舉止動(dòng)念,無(wú)不有所感應(yīng),吉兇禍福有所徵兆。越是道行高深,越是明顯。按你所說(shuō),你事前事後並無(wú)心血來(lái)潮,或者大難臨頭的感覺(jué)?”

宋英想都不想地回答:

“不曾,即便是現(xiàn)在,還是沒(méi)有任何感應(yīng)。”

“那就是有大神通者,矇蔽了你的感應(yīng),使你煞氣入神,失魂失智,變得理事不清,不知不覺(jué)間就會(huì)自蹈死地啊!”

“大觀鏡自毀非同小可,你要知它是由一件破損的道器殘片重鑄而來(lái),有降魔護(hù)身之能,不可能無(wú)端自毀,必是爲(wèi)你擋災(zāi)之故!”

通常法器自行護(hù)主,不算罕見(jiàn),但能有靈性爲(wèi)主擋災(zāi)的,無(wú)不是傳承已久的重寶,大觀鏡就是其中一例。

找遍這處道院,也再找不出第二件能與之相提並論的寶物。

“人間法寶分三等,法器,法寶,道器,就好比散仙、地仙、天仙的境界區(qū)分。”

“道器之能,足以鎮(zhèn)壓氣數(shù),化解消災(zāi),用在個(gè)人身上更是用途多多。大觀鏡前身是古時(shí)一大派道器,輾轉(zhuǎn)落入我手中時(shí),已經(jīng)只餘下碎片,重鑄之後才成此鏡,帶有幾分道器的玄妙所在。連它都化解不了的外魔,想也知道是非同小可。”

“·······你好好想想,在哪裡招惹了厲害仇家,要用邪法害你?”

言畢,見(jiàn)宋英仍是在冥思苦想,他又耐著性子解釋。

“大凡這類厲害法術(shù),發(fā)作之前或者發(fā)作時(shí),總有些預(yù)兆的。”

“初次大觀鏡示警時(shí),可有什麼異象,或是預(yù)兆?”

“叔叔,沒(méi)有什麼預(yù)兆,那時(shí)匆忙,興許是有,我不曾瞧見(jiàn)的。”

宋英想著,當(dāng)時(shí)匆忙之下,似乎是突如其來(lái)的,鏡子就在面前化成青煙了,倒還真沒(méi)注意到。

宋長(zhǎng)老簡(jiǎn)直氣急了,指著他,哆嗦著手。

“這等關(guān)係到身家性命的大事,你居然沒(méi)有注意到!”

“現(xiàn)在可沒(méi)有第二面大觀鏡替你擋災(zāi)了!”

隨後,宋長(zhǎng)老坐到屋中桌旁,給自己倒了一杯茶。

“你自己好好想想,是不是有些神思不寧,精神不濟(jì),或者五臟神靈躁動(dòng)不安?又或是昏昏欲睡,四肢沉重之類的。”

一杯茶下肚,清涼的氣息瀰漫,帶著蓮香,又有著甘甜,這是院中給予長(zhǎng)老的供奉靈茶,長(zhǎng)飲可以清除火毒,有凝練元神之效用。

果然火氣降了下去,宋長(zhǎng)老又找回了往日的從容。

“叔叔,如果是這種明顯的特徵,還真是沒(méi)有,我當(dāng)時(shí)就在修煉《五星匯聚感應(yīng)篇》後附錄的幾種神通,假如有這麼明顯的話,我早就能察覺(jué)了。”

“但是,沒(méi)有。事實(shí)上,直到大觀鏡示警、自毀,哪怕是現(xiàn)在,我都沒(méi)有任何感應(yīng)······就好像,根本什麼都沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣。”

宋英面色發(fā)青,很是難看。

他也是世家出身,自然不會(huì)不明白其中含義。

只代表著對(duì)方的道行遠(yuǎn)在他之上,並且神通法力都是無(wú)懈可擊,輕易矇蔽了他對(duì)於天機(jī)的本能感應(yīng),在接下來(lái)的一段時(shí)日裡,失去了對(duì)於冥冥之中自身禍福、興衰的把握。

不過(guò),他還是取出幾枚擦得鋥亮的古銅錢,施加法力,推算得了一卦。

“乾卦。”

一般詢問(wèn)同一件事,只需一卦即可,不可多次占驗(yàn),以免褻瀆神明。

不過(guò),眼下這個(gè)局面,占卦得乾卦還是太離譜了,只能說(shuō)明有問(wèn)題。

他不死心,又拋了一回銅錢,仍是乾卦。

“我有生死之災(zāi),居然接連得了兩次乾卦,這幕後之人,果然是在戲弄於我。”

易經(jīng)六十四卦之中,乾卦,並不是特別對(duì)主方有利的卦,在整個(gè)卦爻辭中,沒(méi)有一個(gè)“吉”字。

乾卦,易經(jīng)學(xué)說(shuō)專用名詞,是易經(jīng)六十四卦的第一卦,上上卦,象曰:天行健,君子以自強(qiáng)不息,卦辭,元亨利貞。

《子夏傳》說(shuō):元爲(wèi)原始之意;亨爲(wèi)開(kāi)通之意;利爲(wèi)和諧之意;貞爲(wèi)貞固之意。

《彖》曰:大哉乾元,萬(wàn)物資始,乃統(tǒng)天。雲(yún)行雨施,品物流行。大明終始,六位時(shí)成,時(shí)乘六龍以御天。乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞。首出庶物,萬(wàn)國(guó)咸寧。

卦辭反映從主方的角度考慮主客關(guān)係的現(xiàn)狀及發(fā)展變化。

“亨”,通達(dá),順利;如,萬(wàn)事亨通。“通達(dá)”和“順利”都可以表示事物發(fā)展和變化的狀態(tài)。“貞”,堅(jiān)持。“元亨”,事情進(jìn)展很順利。

主方能否面對(duì)挑戰(zhàn)取得勝利取決於如何發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),克服客方造成的困難。主方應(yīng)當(dāng)努力將當(dāng)前狀態(tài)堅(jiān)持下去,既不宜在挑戰(zhàn)前退卻,也不宜不考慮客方的態(tài)度而盲動(dòng)。

當(dāng)然,這卦明顯不適用當(dāng)前局面,只能是對(duì)方在藉此傳話。

“他這是在藉著卦辭之手,告訴你,這次你在劫難逃!”

宋長(zhǎng)老也看懂了背後那人的意思,態(tài)度很明顯了。

這就是在打招呼,我要碾死你了,碾死你之前我已經(jīng)打過(guò)招呼了,這就不算是“不教而誅”。

“真是囂張,欺我宋家無(wú)人?”

宋長(zhǎng)老站起身來(lái),長(zhǎng)長(zhǎng)的白鬚拂動(dòng),再不掩飾本身修爲(wèi)。

轟隆——

內(nèi)外交感之下,幾聲霹靂響起,山間原本就有的雲(yún)霧,紛紛聚攏起來(lái),攪動(dòng)在道院上方,形成雨雲(yún),下起雨來(lái)。

所謂地仙,其心念起時(shí),天地有感,自有氣象相隨。

轟隆隆——咔嚓——

霹靂閃電,不斷轟鳴著,顯示著此時(shí)宋長(zhǎng)老真的怒了。。

道院中不知情的弟子、火工道人、道童,紛紛就近躲入亭子、屋內(nèi),擡頭觀望這一場(chǎng)奇景。

道院上方,大片大片的雨雲(yún),黑壓壓往中間一處積聚,成漏斗狀,其中不斷有紫色、青色的閃電閃爍著,雷鳴聲不斷。

那修爲(wèi)不深的弟子,只當(dāng)成是好看的景色,然而有見(jiàn)識(shí)的弟子、長(zhǎng)老,紛紛變色。

“這是有人證入了地仙之境,動(dòng)和陰陽(yáng),念起風(fēng)雷,這是天人交感的異象啊!”

“看這方向,是傳法長(zhǎng)老所在?”

“宋靈何時(shí)度過(guò)的地仙劫?”

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