孫思邈道：“不當(dāng)隱士也行，在塵世間修煉，魔障要大一些，卻也不是不能克服，不過(guò)，你要真心學(xué)長(zhǎng)壽，當(dāng)官和經(jīng)商這兩樣就不能碰。”
“爲(wèi)什麼？”左少陽(yáng)問(wèn)。
“當(dāng)官的，我是指的管事的那種官，不是你這種小醫(yī)官，一當(dāng)然，你這種小醫(yī)官也會(huì)對(duì)長(zhǎng)壽多少有些影響的最好不當(dāng)。”
“呵呵，您先說(shuō)當(dāng)官和經(jīng)商怎麼不利於長(zhǎng)壽？”
“很簡(jiǎn)單，當(dāng)官的，若是奸臣，爭(zhēng)權(quán)奪利，爾虞我詐，勾心鬥角，夜夜笙歌”暴飲暴食：若是好官，憂心民衆(zhòng)，日夜操勞，不知節(jié)度，都會(huì)傷身敗體啊。經(jīng)商的呢”爲(wèi)了蠅頭小利，偷奸耍滑，爭(zhēng)強(qiáng)鬥狠，大喜大悲。也是很傷身的。所以，兩個(gè)都不是長(zhǎng)壽之道。”
“不過(guò)，當(dāng)官的和經(jīng)商的，很多也高壽的呀。”
“短命的更多啊！”孫思邈道，“相比而言，長(zhǎng)壽者，多半是淡泊名利與世無(wú)爭(zhēng)者，你沒(méi)去過(guò)那些戰(zhàn)火不到的山野鄉(xiāng)村，長(zhǎng)壽者比比皆是，當(dāng)然，豐衣足食是前提，若吃不飽穿不暖”就談不上長(zhǎng)壽了。”
“聽了老爺子這番話，很受啓發(fā)啊。”左少陽(yáng)感嘆道。
“你對(duì)當(dāng)官?zèng)]什麼興趣，又不經(jīng)商，這就很好。只要能繼續(xù)做到淡泊名利與世無(wú)爭(zhēng)，加之你本身就懂醫(yī)術(shù)，能否未雨綢繆，所以，活過(guò)一百歲應(yīng)該是沒(méi)問(wèn)題的。至於能活多久，那要看你的先天造化了。左少陽(yáng)樂(lè)了：“我的要求不高，活過(guò)百歲我就滿足了。”
“那好，還得強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，那就是我的這套返虛吐納功，是我派秘技”根據(jù)教規(guī)，只能一脈單傳，絕對(duì)不能外傳任何人，包括你的妻妾！將來(lái)可以在你的兒孫或者弟子中找一個(gè)資質(zhì)天分高的”與世無(wú)爭(zhēng)的人傳授。”
“這個(gè)自然。鎮(zhèn)教之寶嘛，都是一脈單傳的。”左少陽(yáng)笑嘻嘻道，“那我是否可以點(diǎn)撥一下我的妻兒她們養(yǎng)生之道總？”
“除了返虛吐納功，別的養(yǎng)生術(shù)都可以說(shuō)，我的養(yǎng)生之道是不保密的。你就算只指點(diǎn)你妻兒的養(yǎng)生之道，你懂醫(yī)”醫(yī)術(shù)水平也很不錯(cuò)，她們有啥小毛病可以得到很好的治療，所以活個(gè)八九十歲也沒(méi)問(wèn)題的。”
孫思邈這話並不是哄人高興的，醫(yī)療水平和條件絕對(duì)是長(zhǎng)壽最有力的保護(hù)神。有人曾經(jīng)對(duì)史料上有記載的所有名醫(yī)的壽命進(jìn)行統(tǒng)計(jì)”平均壽命高達(dá)八十二歲！唐初的幾位名醫(yī)，孫思邈不說(shuō)了，許胤宗近百歲，甄權(quán)一百零二歲，甄立言八十四歲，張文仲八十歲”韋訊九十七歲，王燾八十五歲。在唐朝都是超級(jí)老壽星。
所以左少陽(yáng)對(duì)此充滿信心的，笑道：“好，我答應(yīng)了。不過(guò)，我話可說(shuō)在前頭，我只用這中風(fēng)方子跟你換返虛吐納功”別的藥方和技術(shù)我可沒(méi)說(shuō)跟你換。這得說(shuō)明了。”
“我又不是聾子，我聽清了。”
不過(guò)，你剛纔的話提醒我了，我教給你的藥方，也有個(gè)要求。”
“你說(shuō)。”
“你必須答應(yīng)我”我教給你的所有方子”只能你一個(gè)人用，絕對(duì)不能外傳任何第三人！”
孫思邈愣了一下：“爲(wèi)什麼？讓更多人知道這方子，豈不是能救更多人的性命？特別是沒(méi)錢的平民百姓。”
左少陽(yáng)自然不能告訴他自己是擔(dān)心把後世的先進(jìn)方劑告訴了他”他傳了出去，會(huì)造成歷史的混亂。便道：“這治療中風(fēng)的方子是我祖?zhèn)髅胤剑壹矣凶嬗?xùn)，絕對(duì)不能外傳的，所以你必須發(fā)誓”我教給你的方子”你都只能拿來(lái)治病救人”終身不能外傳！也不能傳給徒弟子孫，不能傳給任何人，更不能寫出方子來(lái)流傳出去！”
“好，我發(fā)誓絕不外傳就是。”
“那說(shuō)妥了，如何拜師入門？”
“明日你到我家來(lái)，在師父畫像前敬香磕頭拜師就行了。養(yǎng)生術(shù)我回去寫下來(lái)給你，以後照著上面的做，這返虛吐納功一時(shí)半會(huì)是學(xué)不會(huì)的”每天只能在早上日出前後修煉，效果最好，所以，明日拜師之後，每天日出前，你到我家裡來(lái)，我教你。前後恐怕需要兩個(gè)來(lái)月才能全部學(xué)會(huì)。關(guān)鍵看你的領(lǐng)悟力”領(lǐng)悟不行的話，一年半載能學(xué)會(huì)就不錯(cuò)了。”
“這樣啊，行，我一定好好學(xué)。”
“好了，你可以說(shuō)那藥方了。”左少陽(yáng)道：“這些方子我不能下來(lái)的，我說(shuō)給老爺子聽，記得住嗎？”現(xiàn)在還沒(méi)拜師，所以左少陽(yáng)還不能稱師兄。
“放心，你說(shuō)吧。”孫思邈道。
孫思邈記憶力超人，雖然八十八歲高齡（對(duì)他一生而言只是中年），但依舊過(guò)耳不忘，特別是方劑，人家說(shuō)一遍，他就牢牢記住了。
“好啊！”左少陽(yáng)笑道，“我先說(shuō)中風(fēng)的辨證分型，然後對(duì)每種證型說(shuō)相應(yīng)的基礎(chǔ)方，再說(shuō)每種方劑的隨證加減原則。”
“好！”
“中風(fēng)是人體氣血內(nèi)虛的基礎(chǔ)上，勞倦內(nèi)傷，憂思惱怒，嗜食厚味誘發(fā)，以臟腑陰陽(yáng)失調(diào)……”
“等等！等等！”孫思邈鬍鬚亂抖，揮手道：“中風(fēng)是內(nèi)虛邪中呀，是經(jīng)絡(luò)空虛，風(fēng)邪入豐所致的。你怎麼說(shuō)是什麼氣血內(nèi)虛基礎(chǔ)上，什麼勞倦內(nèi)傷等等誘發(fā)？誰(shuí)告訴你的？”金元以前的醫(yī)者，對(duì)中風(fēng)的病因病機(jī)，都認(rèn)爲(wèi)是人體經(jīng)絡(luò)空虛”被外邪所乘，風(fēng)邪入中，損害肌體筋絡(luò)臟腑，如果侵入經(jīng)絡(luò)，則肌膚就麻木不仁了”如果侵入臟腑，就神志不清了。所以，張仲景、孫思邈這個(gè)時(shí)代的人都認(rèn)爲(wèi)中風(fēng)是於人體之外的風(fēng)邪侵入人體導(dǎo)致的疾病，所以稱其爲(wèi)“中風(fēng)”。
而金元之後，提出中風(fēng)不是夕”來(lái)之風(fēng)導(dǎo)致的，而是人體本身內(nèi)傷積損”現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)認(rèn)爲(wèi)，中風(fēng)的病因不是外來(lái)之風(fēng)，而是情志所傷、飲食不節(jié)、勞欲過(guò)度、積損正衰，當(dāng)然，也有氣候變化。對(duì)中風(fēng)的病因病機(jī)認(rèn)識(shí)的不同，導(dǎo)致了金元前後不同的治療原則。
漢唐時(shí)期因爲(wèi)認(rèn)爲(wèi)中風(fēng)是經(jīng)絡(luò)空虛，爲(wèi)外邪入侵導(dǎo)致，所以治必溫散，用續(xù)命湯、侯氏黑散等方”這些方劑主要的目的是彌補(bǔ)虛損的經(jīng)絡(luò)，要達(dá)到這個(gè)目的，那必不可少的一味藥便是補(bǔ)虛的要藥人蔘！而人蔘昂貴”不是一般人能夠承受的，所以，在當(dāng)時(shí)中風(fēng)是一種“富貴病”普通百姓得了，幾乎毫無(wú)辦法只有等死。
而漢唐之後的醫(yī)家，特別是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，治療中風(fēng)，分型論治使用的方劑很少用到人蔘這種貴重藥材了。所以廣大普通病患才能治得起這種病。
孫思邈從太醫(yī)署轉(zhuǎn)發(fā)的文章中得知這個(gè)消息，興沖沖趕來(lái)商量買方，可是左少陽(yáng)論述中風(fēng)的病因瘋機(jī)，與孫思邈的醫(yī)學(xué)思想截然不同，甚至跟醫(yī)聖張仲景的論點(diǎn)都不相同，孫思邈忍耐不住，立即出聲反對(duì)了起來(lái)。左少陽(yáng)微笑道：“老爺子”說(shuō)句話你可能不愛(ài)聽，你們對(duì)中風(fēng)的看法是錯(cuò)誤的，中風(fēng)其實(shí)不是外風(fēng)入中，內(nèi)虛邪中所致，用這種觀點(diǎn)看待中風(fēng)，治病必然需要人蔘補(bǔ)虛的，那就沒(méi)辦法用便宜的方子。”左少陽(yáng)這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)孫思邈來(lái)說(shuō)太匪夷所思了，完全推翻了他數(shù)十年的對(duì)中風(fēng)的看法，老神醫(yī)雖然爲(wèi)人謙和，淡泊名利，但是在學(xué)術(shù)爭(zhēng)論上卻是毫不相讓的。沉聲道：“醫(yī)聖張仲景有云：，夫風(fēng)之爲(wèi)病，當(dāng)半身不遂”或但臂不遂者，此爲(wèi)痹。邪在於絡(luò)，肌膚不仁；邪在於經(jīng)，即重不勝：邪入於府，即不識(shí)人：邪入於藏，舌即難言，口吐誕。”這裡說(shuō)的明明白白的，風(fēng)之爲(wèi)病，半身不遂！就算我錯(cuò)了，難道醫(yī)聖張仲景也錯(cuò)了不成？”
“是”仲景醫(yī)聖在中風(fēng)的認(rèn)識(shí)問(wèn)題上也是不正確的……”
孫思邈怒道：“你這傢伙怎麼這麼說(shuō)話？！許老頭說(shuō)你在試卷裡批評(píng)張仲景《傷寒論》，說(shuō)張仲景說(shuō)的不對(duì)，我還不相信，現(xiàn)在親耳聽你說(shuō)，才知道此言非虛，你要想學(xué)長(zhǎng)壽術(shù)，淡薄名利非常重要，不用學(xué)那些無(wú)知小人靠抨擊古人來(lái)擡高自己的身價(jià)！”左少陽(yáng)淡淡道：“老爺子”我非常尊重仲景醫(yī)聖和您，從內(nèi)心沒(méi)有半點(diǎn)不敬之處，我們的醫(yī)術(shù)”都是在歷代醫(yī)學(xué)前輩的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，是繼承了他們的豐富醫(yī)學(xué)知識(shí)，在他們基礎(chǔ)上才發(fā)展起來(lái)的。不過(guò)，我說(shuō)得是實(shí)情”受時(shí)代的限制，古人的醫(yī)學(xué)難免有不適合的地方。就算是醫(yī)聖也是如此，因爲(wèi)醫(yī)聖也是人，是人就會(huì)犯錯(cuò)，這沒(méi)什麼好奇怪的。我的觀點(diǎn)也不見得就是絕對(duì)終極的真理，若干年之後，後人也會(huì)修正發(fā)展我們的醫(yī)學(xué)理論，提出更加合理的觀點(diǎn)來(lái)，我們的醫(yī)術(shù)只有這樣不斷地推陳出新，纔有可能一步步往前發(fā)展，不斷進(jìn)步。就算是老爺子，也在改進(jìn)仲景醫(yī)聖的醫(yī)學(xué)，並沒(méi)有固步自封啊！”
“我？我什麼時(shí)候改進(jìn)仲景醫(yī)聖的醫(yī)學(xué)了？”左少陽(yáng)拱手道：“請(qǐng)教老爺子，傳屍鬼注因何患病？”
這是孫思邈近年很得意的一個(gè)醫(yī)學(xué)研究成果，知道的人並不多”想不到左少陽(yáng)這小郎中竟然知道，微笑道：“肺勞熱生蟲，在肺爲(wèi)病。”
“那仲景醫(yī)聖又是如何看待傳屍鬼注的病因的？”！~！