東京，秋風蕭瑟，黃葉墜枝，入眼寂涼。
這日有雨，稀稀又落落，冷冷復清清，一場秋雨一場寒。
趙倜坐在湖心亭之中，望著水面煙寒，似紗籠罩，心境不由朦朧中一片茫茫然然。
阿朱和蘭劍立於後方，幽草抱著只彩繪的魚食罐，小丫鬟如意撲在亭子漆紅木欄上，探身飼魚。
魚兒愈發(fā)歡快，不但揚嘴乞食，更有奮力躍起者，接住顆魚食，然後“啪”地一聲落下，尾打湖面，拍起水花朵朵。
趙倜眼神看著那魚，緩緩道：“鳥何事而攖羅，魚何爲而在網(wǎng)，生物詭隔，精靈惚恍……”
蘭劍道：“公子好辭文，聽著叫人心生感悟。”
趙倜道：“我看靈鷲宮後方的石壁上也有詞文，頗有老莊之風。”
蘭劍想了想：“公子說那些啊，那是此宮原本就有的，姥姥講她小時候經(jīng)常見祖師在壁前觀看，不知爲何，看著看著便莫名惱怒，言道都是一派胡言。”
“逍遙子嗎？”趙倜笑道：“號爲逍遙，行事逍遙，就是這性子一點也不逍遙。”
蘭劍道：“姥姥說那宮原來並不叫靈鷲宮，是祖師改的名字，那宮古時就有一個武學門派，稱爲逍遙派，祖師便直接承繼了下來，自家名號也是這麼起的。”
趙倜點了點頭，飄渺峰靈鷲宮存在久遠，並非逍遙子或者童姥修建，這點他原本就知道，去了之後，觀看石壁上字樣更是肯定，這處是逍遙子後來尋到並佔據(jù)的地方。
“那原本靈鷲宮叫什麼名字？”趙倜道。
“姥姥說該是叫神鷲宮的，那石壁深處有寫著，她不識得那些字，祖師學究天人，卻都認得，以前講給她聽過。”蘭劍思索道。
“神鷲宮，那便對了……”趙倜道：“靈鷲宮與逍遙派這兩個名字本來就不合規(guī)矩，佛在靈鷲山講經(jīng)說法，靈鷲二字已被普代爲佛場，逍遙卻有南華真人的逍遙遊，泛指道門，怎會合用一起？”
“這個……”蘭劍眨眨好看眼眸，搖頭道：“奴婢不知曉，姥姥沒說祖師因何改名靈鷲宮。”
趙倜想了想，逍遙子這個人稚齡之時遭遇鉅變，九死一生，雖然天賦驚才絕豔，但性子卻是有些乖僻邪謬，做事往往出人預料，不按常理行之，奇誕不經(jīng)。
他聽王語嫣來信日裡描述逍遙子所行所爲，隨心所欲，憤世嫉俗，藐於一切，結合當日在曼陀山莊觀察，已經(jīng)是判斷了個大概。
他不由微微一笑，嘆氣道：“你們這位祖師啊，其實是佛道全未瞧得起，才改了這麼個名稱，將兩者放於一處，引人促狹，叫爲矛盾，自家冷笑心中調(diào)侃，至於續(xù)逍遙派之名，不過就信手爲之，遊戲罷了……”
蘭劍呆了一呆：“公子……這般瞭解祖師？”
趙倜道：“我也是猜測，但估計八九不離十。”
阿朱道：“王姑娘和逍遙子前輩學武，也不知什麼時候才能回來？”
趙倜道：“怕不是要將一身所學都傳了去，才放心叫語嫣離開。”
他說到這裡不由微微有些疑惑，逍遙子當年將掌門位置給了無崖子後，便不知所蹤，此時突然出現(xiàn)便開始尋找衣鉢傳人，似乎有些不太正常。
看逍遙子精氣神十足，武功臻至化境，再活個幾十年應該都沒問題，爲何突然就起了傳武之念呢？
趙倜琢磨了片刻，未思索出答案，這時亭外的雨小了些，變得如輕絲一般，雖然並非春日，卻亦是秋雨如酒柳如煙。
他站起身，向亭外走去，阿朱在後面打起油紙傘，剛出了九曲迴廊，來至岸上，就見那邊童貫從白石子甬道跑了過來。
“殿下，端王派人送來一封請柬。”
“請柬？”趙倜瞅了瞅童貫放在懷中的手腕，一個四方形似乎摺子樣的東西支楞著：“他又要行何事情做斂財之道？”
童貫聞言不敢做出表情，這話殿下說說也就罷了，他可不敢往下接：“卑奴也不曉得，李彥送過來的，沒說內(nèi)裡詳細。”
趙倜腳步不停：“去書房看吧。”童貫應是，急忙後面跟上。
到了書房之後，趙倜坐下接過請柬，見竟極爲別緻，淡藍色的封面，繪了芝蘭花卉，還有些隱隱約約的不知名符文，泛著道家岸然氣息。
他打開瞧了一遍，字數(shù)不少，洋洋灑灑，書法飄逸，竟然是趙佶出錢在城中建設了一座神霄觀，舉行啓真開光慶典，邀請他前往捧場。
這座神霄觀的觀主自然是林靈素，裡面的大小道人來歷卻是不知，趙佶言語間以道門神霄派教主自居，頗有些得意。
趙倜放下請柬，看向案前的阿朱與蘭劍：“過幾天城內(nèi)有座新觀舉行啓道儀式，想去瞧瞧熱鬧嗎？”
阿朱道：“殿下，是新道觀開張嗎？奴婢想去見識，就不知是哪家道派？”
蘭劍不好意思張嘴，卻也露出躍躍表情，似是極想前往。
趙倜道：“那便去看看熱鬧，那家道派……是個新道派，叫做神霄道呢。”
皇城之內(nèi)，福寧宮後方的一座秘殿之中，趙煦正在端坐練功。
他這時練的是易筋經(jīng)，易筋經(jīng)乃爲少林寺鎮(zhèn)寺武學寶典，名氣響徹天下，但自此功誕世以來，練成者卻寥寥無幾。
除了功法晦澀艱難之外，想修煉此功還須堪破我相、人相。
就是說要不存修習武功之心，又不能存練成後的種種所執(zhí)念想。
如練成以後成佛作祖，稱霸武林，天下無敵，一呼百應，佛門成聖，獨霸江湖之類的想法。
但明明練功，要假裝並非如此。明明練後必有所圖，不然何必去練，卻反要摒棄心中所求。兩者不要說全部做到，就是做到一點都千難萬難。
這種功法，除非真正的無慾無求高僧大德，隱居的隱士高人，心中修得菩提樹，心境好如明鏡臺，不然不會練成。
趙煦推演三十三勢太祖長拳，氣血虧衡，經(jīng)脈錯亂，神離恍惚，想以易筋經(jīng)調(diào)整，看能不能彌補身體虧朽，但也只是做到了第二點，而沒做到第一點。
他自小學過梵文，又破書萬卷，這易筋經(jīng)下方再有二祖慧可對經(jīng)法的註釋，自然理解無礙，但我相、人相他卻也只做到了堪破人相，沒有堪破我相。
他能做到練功時無慾無求，本來就是九五至尊，對功法除了調(diào)和身體所需，再無所圖。
而易筋經(jīng)調(diào)和虧朽的身體，他是抱著死馬當活馬醫(yī)的想法，並未將希望過於付諸其上，畢竟大宋之前的皇帝也未嘗沒試過此條道路，但卻沒有留下任何成功的記錄，那麼成則成，不成則也就罷了。
他卻百般嘗試做不到堪破本我，一個人明明在練習武功，怎麼能當成沒在練呢？
一個人吃飯怎麼能當成沒在吃呢？寫字怎麼能當成沒在寫呢？讀書怎麼能當成沒在讀呢？練武怎麼能當成沒在練呢？
他實在做不到，哪怕練時努力將此刻的行爲忘掉，但同時也是停下了正在進行的動作和呼吸吐納，修習同樣停止掉了，前功盡棄。
但只堪破其中一條人相，也叫他勉強把易筋經(jīng)硬練下去些，威力不知，效果不知，卻有了些微內(nèi)力產(chǎn)生。
甚至他調(diào)動這少得可憐的內(nèi)力，嘗試沿著奇經(jīng)八脈運行，使內(nèi)力能夠在體內(nèi)自由流轉(zhuǎn)後，覺得十分舒坦，似乎經(jīng)脈都被滋潤了一番。
所以他每日都在堅持練習，這總比歷來少林那些兩相都未堪破的僧人，窮年累月用功，最後一無所獲要強之百倍。
趙煦這時行功了一個周天，發(fā)現(xiàn)又增加了微乎其微的一絲內(nèi)力，不覺心中大喜，開始以此舒緩筋脈筋骨，果然身上痛苦有些減輕，卻不由也是悵然若失。
他此刻臉龐幾種迥然不同的氣質(zhì)交替變幻，只想著即便此功會起些效用，但若不能真正練成，只怕還是無法阻住推演第三十三勢太祖長拳帶來的反噬。
即便有一天全部練成，能否徹底改變身體，也是一個未可知數(shù)。
他緩緩起身離開了秘殿，走出了福寧宮，站在宮門之前，看著前方細雨如絲，飄蕩而下，心中不由感到無以倫比的悲寥與惆悵……