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【播報】關(guān)注「起點讀書」，獲得515紅包第一手消息，過年之後沒搶過紅包的同學(xué)們，這回可以一展身手了。
愛哭的孩子有奶吃，不哭的孩子沒奶吃。
如今的網(wǎng)絡(luò)小說，已經(jīng)過了黃金時代，進(jìn)入了“獨尊儒術(shù)”的時代。在“獨尊儒術(shù)”的時代，不是說你有才華，書寫的好，就能掙錢的。我看到了很多優(yōu)秀的書籍，很撲街。
只因爲(wèi)，他們出道較遲，有一個個大神頂著很難出頭。
打開網(wǎng)站，能看到很多的網(wǎng)絡(luò)小說，多之又多，可是真正能稱得上好書的，又有幾個。
很多的書友抱怨，好書少，書荒嚴(yán)重。
我說活該，誰讓盜版如此盛行。
很多書友抱怨，某某書又太監(jiān)了。
我說理當(dāng)如此，誰讓盜版太厲害。
網(wǎng)絡(luò)小說盛行的時代，是書荒的時代。書荒的時代，又是造就了大量的網(wǎng)絡(luò)小說出現(xiàn)，可是其中俗套的佔據(jù)多數(shù)，垃圾的佔據(jù)多數(shù)，注水的佔據(jù)多數(shù)，真正能稱得上好書的不多。
盜版的盛行，嚴(yán)重的導(dǎo)致了書荒的加劇。
很多的新人不容易。
付出了大量的努力，寫出的作品也不錯，只可惜了盜版佔據(jù)多數(shù)，一個個書友看盜版的太多了，正版訂閱太少了。
大神可能不在乎，只是那些新人在乎。
很多的作者，因爲(wèi)稿酬低下，放棄了寫作。
這也是很多太監(jiān)小說出現(xiàn)的重要原因之一。
想當(dāng)年，在網(wǎng)絡(luò)小說剛剛興起的時代，盜版盛行，大量的盜版培養(yǎng)了較大基數(shù)的網(wǎng)絡(luò)小說粉絲，培養(yǎng)了網(wǎng)絡(luò)市場。
可以說，沒有盜版，就沒有網(wǎng)絡(luò)的繁榮。
然而隨著網(wǎng)絡(luò)市場的壯大。消費羣體變得龐大，這也必然要求規(guī)範(fàn)化，市場化。
最典型的，就是一年一次封禁很多小說。
而那些被封禁的小說。越多的網(wǎng)絡(luò)，往往是越發(fā)的衰落。很多網(wǎng)站不是與起點的對決中輸了，而是封禁的小說太多了，導(dǎo)致衰退了。
然而隨著網(wǎng)絡(luò)秩序的發(fā)展，各種漏洞。各種大尺度，會漸漸的被彌補(bǔ)。在某種程度上，有些打擊面過大，很多好的網(wǎng)絡(luò)小說，也是被殃及池魚，受到了波及。
而盜版的盛行，本身就是市場漏洞的巨大體現(xiàn)。
在某種程度上，盜版催生了網(wǎng)絡(luò)小說的繁榮，大量的盜版小說，讓網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走上了繁榮。讓傳統(tǒng)文學(xué)遭受了巨大壓力。
然而盜版，也阻礙了網(wǎng)絡(luò)小說市場的進(jìn)一步壯大。
就好似當(dāng)年黑奴，帶來了美國農(nóng)業(yè)的發(fā)展繁榮，而沒有農(nóng)業(yè)的繁榮，自然也沒有美國工業(yè)革命的開始；然而隨著工業(yè)的發(fā)展，黑奴也是成爲(wèi)了發(fā)展工業(yè)的最大障礙，必須要捨棄。
如今的盜版也是如此。
電子盜版，在某種程度上，是網(wǎng)絡(luò)小說不規(guī)範(fàn)的體現(xiàn)，是市場漏洞的體現(xiàn)。
然而。這客觀上，又是規(guī)範(fàn)了網(wǎng)絡(luò)小說秩序。
不知道何時會建立相應(yīng)的電子版權(quán)管理，打擊盜版，但是想來不會太遠(yuǎn)了吧！
網(wǎng)絡(luò)小說發(fā)展到了今天。很多人批評網(wǎng)絡(luò)小說，往往是指責(zé)網(wǎng)絡(luò)小說爲(wèi)快餐文學(xué)，是垃圾文學(xué)。
其實隨網(wǎng)絡(luò)小說的發(fā)展，趨勢也在大幅度的變化。
首先一些垃圾文學(xué)，一些大尺度，有礙和諧社會的。已經(jīng)被和諧了。如今掃描網(wǎng)絡(luò)小說，會發(fā)覺，往往是比那些傳統(tǒng)文學(xué)更乾淨(jìng)。至少很多的傳統(tǒng)文學(xué)，大尺度描寫，沒有被封禁，至於網(wǎng)絡(luò)小說可能稍微有一點，就是封禁。
其次，所謂的快餐文學(xué)，已經(jīng)漸漸的淡化了。
在前幾年，若是寫小白文，可能會大紅大紫，可是如今的時代，若是寫小白文，只會死的無比悽慘。
很多寫小白文的大神，也開始文學(xué)化了，比那些傳統(tǒng)文學(xué)，更加文學(xué)化。
我曾寫了兩本小說，第一本書爲(wèi)歷史小說名爲(wèi)《穿越從靖康之恥開始》，說是寫小說，更好似在寫歷史。歷史上，所謂的史書，所謂的二十四史，經(jīng)歷了太多的加工，太多的掩飾。
歷史是勝利者書寫的。
不能指望那些史學(xué)家們，個個好似晉國的董狐筆，個個如司馬遷。
所謂的二十四史，看似歷史，其實更好似小說。
若是把二十四史，當(dāng)作小說看，那其樂無羣；若是把二十四史，當(dāng)作歷史看，以爲(wèi)那就是真實的歷史，只會拐到死衚衕。。
《穿越從靖康之恥開始》其中有很多的不足，說是小說，其實可以當(dāng)作歷史看。
第二本書爲(wèi)《輪迴在三千世界》，是對經(jīng)典的懷念，寫得不是小說，寫得是人生。
而現(xiàn)在是第三本書，名爲(wèi)《大神之光是如何練成的》，講述的是一個神是如何誕生的。
在歷史上，有太多的凡人，被推上了神壇，帶著一個個光芒，成爲(wèi)神靈。這種行動被成爲(wèi)造神。古今中外，總是有著太多的造神行爲(wèi)。
在寺廟中，很多神靈，只是泥塑的而已，只是有了大神之光，於是變成了神靈。
而在歷史上，比較成功的造神行動，有兩個，一個是東方的孔子，二是西方的耶穌。
他們成神，有著後人造神，爲(wèi)他們添加了諸多光環(huán)。
他們成神，也是因爲(wèi)塑造了民族之魂。
本書是講述的是一個穿越者李清，穿越到了東華，先是經(jīng)歷了東華的沒落，文明的危機(jī)；接著講述到了外星文明入侵，末世來臨，文明的拯救。
本書有些慢熱，堅持看下去會很有趣。
每一卷都可以看做單獨的故事，單獨閱讀，奇妙無窮。
本書的首訂還不錯，只是接下來下滑的厲害，爲(wèi)了提升正版訂閱，只能是開啓防盜防。
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