“真是悲劇的時代！”
李清又是說了一句，說出之後，尷尬的笑了。
今天也不知說了，多少悲劇的時代。
不在其位，不謀其政，他只是草民一個，憂國憂民，也只是嘴巴上說說而已，無法改變世界，也無法改變什麼，只是在這裡胡亂的議論一番而已。
電話鈴聲響起，李清一看號碼，正是丁思雨的電話。
“在埃及，過得好嗎？”李清問道。
“過得很好！”丁思雨說道：“我最近要加入了埃及國籍！”
“靠靠！”李清立刻變得火了，“姐姐，大姐，大小姐，你怎麼也是玩起了移民，走起流行了。難道你不知道，移民等於不愛國，等於賣國，等於秦檜第二嗎？你爲何也要玩這一手！”
“移民等於愛國，移民的理由有很多，可是不代表不愛國！”丁思雨氣呼呼的說道：“即便是我改變了國籍了，可我依舊是要每年向東華投資十個億的資金，用於慈善事業(yè)。若是某一天，東華遭受了外敵入侵，我一定毀家紓難，抗擊外敵，一定回去保家衛(wèi)國，死戰(zhàn)不休！”
李清沉默了，說移民不愛國的，還真的不合理至極。
在前世，很多福建，廣東人，爲生活所迫，移民到了東南亞；在鴉片戰(zhàn)爭後，又是向後移民美國。
這些都是移民，都是加入了外國國籍了，可不能說他們不愛國。
在孫中山時代，很多人捐錢捐物，支持革命，既不要錢，也不要命；而到了抗日戰(zhàn)爭時代，那些移民更是毀家紓難，捐獻家產(chǎn)支持抗日戰(zhàn)爭。
誰敢說，華人華僑不愛國。
“罷了，我不說這些了。說簡單一些的，你爲何加入埃及國籍！”李清問道；“一般加入外國國籍，多是選擇一些華人較多的國度，或是加入一些稅收較低，或是環(huán)境優(yōu)美的國度。可是埃及，那裡除了沙漠，除了金字塔，似乎沒有沙漠東西了，你加入哪個國籍不好，偏偏要加入埃及？”
“因爲，埃及有金字塔。金字塔，都說是法老的墳?zāi)梗墒俏掖致缘目疾炝艘幌拢瑓s發(fā)覺金字塔實際上是外星人的墳?zāi)埂Ｎ覈L試著想要找到外星人的身體，或是一些痕跡；若是運氣好，找到了外星人飛船，那就更加幸運了……”
丁思雨的語氣有種狂熱，有種著魔的感覺。
靠靠靠！
李清立刻無語至極，無話可說，除了沉默，只剩下沉默。
加入埃及國籍，只是爲了尋找外星人飛船，這個奇葩的理由，一般人只是玩笑而已，可是丁思雨卻是真的。
科技狂的世界，他不懂。
他不是理科生，不是科學家，永遠不懂的科學家的癡迷，狂熱。
在一般人眼中，很是荒唐，很是不可理喻的東西，在科學家的眼中，卻是正常不過，理所當然。
可能最後，依舊是一無所獲，依舊是以失敗而告終，可是科學家依舊要堅持下去。
“祝願你，找到外星飛船！”
李清說道。
“我一定會的！”丁思雨說道。
“可是你加入埃及國籍，會引來一些麻煩！”李清說道：“在某些人眼中，移民就是賣國，而你這種行爲，會引來很多熱血青年的炮轟！”
“那不叫熱血青年，而叫腦殘，他們會徹底毀掉整個國家。”丁思雨不屑的說道：“竭誠則吳越爲一體，傲物則骨肉爲陌路。而他們只會讓骨肉，變成陌路，變成敵人！”
李清想了想，還真是那麼一回事。
在明朝時代，東南亞屠殺華人時，萬曆皇帝譴責，只可惜國庫空虛，無力出兵征討；可是在清朝時代，西方殖民者在東南亞屠殺華人時，乾隆卻是採取縱容，甚至是鼓勵。
將海外移民，當作叛國者的，似乎也只有乾隆這貨了。
“可是你如何迴應(yīng)愛國與移民？”
李清提出了一個問題。
“愛國，國家都沒有了，還愛什麼國！”丁思雨淡淡說道。
“你這是什麼意思？”李清皺眉道。
“我說沒有了國家，還愛什麼國！”丁思雨淡淡說道：“自從三次世界大戰(zhàn)之後，整個世界都是呈現(xiàn)了全球化。什麼是全球化？說白了就是秦王一統(tǒng)天下，書同文，車同軌，實現(xiàn)大一統(tǒng)。如今，好像某些人正在創(chuàng)作世界語，全球語，實現(xiàn)語言統(tǒng)一；而各種行業(yè)標準等等，都是趨向於統(tǒng)一，一切種種，都是走向大一統(tǒng)的開始，先是經(jīng)濟全球化，接著是思想統(tǒng)一化，最後是政治一體化，最後成立地球聯(lián)邦！”
“這個時間，不會超過三百年。而地球聯(lián)邦到來的時刻，再說愛國逗比不逗比！”
“可是那至少，也要等地球聯(lián)邦成立的時刻，再說不遲，而現(xiàn)在國與國的界限，還存在。你這種說法很容易引來，新聞媒體斷章取義的報道，說你不愛國！”李清說道，“比一般人快半步，是天才；比一般人快兩步，是瘋子！”
“優(yōu)秀的科學家，一向是瘋子！”丁思雨毫不在乎的說道，“僅僅是愛東華，是狹隘的愛國主義，我秉承的是國際主義精神，不僅熱愛東華，更是熱愛地球人。我興奮的是墨家的兼愛思想，不僅是愛東華，更是愛世界！”
聽著這些，李清立刻有些頭疼之感。
墨家，是古代的科學家，秉承著兼愛思想。
而兼愛思想，一不小心，就是賣國賊。
就好似愛因斯坦，本來是德國人，可是卻到了美國，唐美國人制造原子彈，對付德國。
這種投遞賣國行爲，若是在中國鐵定是漢奸的料。
可愛因斯坦卻不在乎，覺得他是維護世界和平，和平是無國界的。爲了所謂的愛國，發(fā)動戰(zhàn)爭，攻擊其他弱小國家，本身就是錯誤的愛國主義。
他是偉大的國際和平主義者，卻不是一位愛國者。
而丁思雨顯然，極爲類似。
而這種國際和平主義思想，很容易兩頭不討好。
“還有你真的要拋棄東華國籍嗎？”李清問道。
“我可以雙重國籍！”丁思雨說道。
“可是在東華，只能有一個國籍！”李清說道。
“這個好辦，修改法律就行了！”丁思雨道：“印度就是雙重國籍，故而移民較少，而在這一點上，東華也要修改！雙重國籍，能減少移民，減少資金外流，減少技術(shù)人才外流！”
“你以爲議會是你家開的！”李清說道。
“議會不是我開的，卻是金錢開的，只要是捨得砸錢，只是一項微不足道的法律而已！”丁思雨淡淡說道。
“我明白了，你還是保持沉默吧！沉默是金，說話是銀，金子不如銀子值錢！”李清說道：“拜拜再見，我要掛電話了。”
“再見！”
那一頭，丁思雨也是掛斷了電話。
“真是悲劇的時代！”
李清坐在沙發(fā)上，心神有些恍惚，再度重複那一句話，只感到悲哀無比。
又是重複了這一句，說了很多次的話。
地球聯(lián)邦，未來可能存在，只是他看不到了。
PS1：鞏俐的國籍問題一度成爲網(wǎng)民們關(guān)注的焦點，有記者問她：“你現(xiàn)在的身份是新加坡人，而不是中國人了，你爲何要放棄中國國籍？”，鞏俐爽快地迴應(yīng)：“都是炎黃子孫，我也是中國人。這個地球村現(xiàn)在越來越小了，所以國籍沒有分別。我是新加坡人或中國人都是一樣，都是炎黃子孫嘛。”
PS2:追溯歷史，中國宣佈不承認雙重國籍主要是出於與各國，特別是東南亞國家保持友好關(guān)係的外交考慮。中國有遍佈世界各地的幾千萬華僑，在東南亞國家的華僑不但人數(shù)衆(zhòng)多，在當?shù)厝丝谥斜戎卮螅以诋數(shù)亟?jīng)濟中掌握舉足輕重的份額。在建國初期，各國普遍對紅色中國有誤解，對共產(chǎn)黨懷著恐懼和戒備的心理。因此，當年中國不承認雙重國籍，鼓勵華僑入籍僑居國，可以視爲一項符合國情的明智國策，有利於保護海外華人華僑的利益，使其避免成爲受敵視羣體而遭受權(quán)益的損害。時至今日，隨著中國國際地位的提高，世界經(jīng)濟一體化進程的不斷加快，各國國門逐漸向全世界敞開，人員流動頻繁，經(jīng)濟、文化、體育、科教等方面交流密切，全球各地的外籍華人要求中國的國籍法與國際上通用的做法接軌，承認雙重國籍的呼聲越來越高，期盼政府能夠認可雙重國籍的立場，已經(jīng)從單純的國策轉(zhuǎn)向尊重個人選擇的權(quán)利。
就個人而言，擁有雙重甚至多重國籍，即意味著對這些國家均享有權(quán)利的同時也均承擔相應(yīng)的義務(wù)，而對一國的權(quán)利很有可能是對另一國的義務(wù)，抑或是對兩國均承擔同樣的義務(wù)，在此矛盾之下，雙重國籍者很難平衡利益關(guān)係。
對政府而言，承認本國公民雙重國籍，即可能導致外國政府對這些具有雙重國籍的個人在本國境內(nèi)的管轄，這無疑會對國家主權(quán)產(chǎn)生影響；而在法律適用上，哪個國籍是“有效、實際”的國籍，也需要作一判斷。
可見，就中國現(xiàn)階段，儘管要求實行雙重國籍的呼聲很高，但是，要把對“雙重國籍”的態(tài)度完全由“國策”變爲“權(quán)利”仍需謹慎。