天下雄城有六,蒲州位居其一。
蒲州城乃是天下中都,與西京,東都並列,自古便作爲(wèi)勾連秦晉豫三地的樞紐,西鄰換黃河,背倚潼關(guān),實(shí)爲(wèi)河?xùn)|、河北陸道進(jìn)入關(guān)中之第一鎖鑰,形勢(shì)素爲(wèi)天下之重。
大唐立都長(zhǎng)安後,作爲(wèi)關(guān)中門戶以及長(zhǎng)安鹽道經(jīng)行而過(guò)的蒲州城,地位愈發(fā)穩(wěn)固超然。
只是黃河波浪湍急,水大難馴,是以百年之前,李家三郎舉全國(guó)之力,聚天下之鐵,易笮索爲(wèi)鐵鏈,鑄鐵牛爲(wèi)拴樁,舟船連接其間,方纔得以化黃河天塹爲(wèi)通衢大道,百年不曾更易。
今日江水滔滔,一如昔日,只是卻早早有人披掛著微曦晨光自蒲州城中向著蒲津索橋走來(lái)。
“小郎君,這甲冑之屬可是如勁弩一般乃是朝廷明令禁止民間私藏之物,僅在那些堪輿地圖之下,就算這三具只是布甲也是一樣。郎君可曾清楚出售給郎君這些物事的人來(lái)歷,莫要到時(shí)候還未等到那兩人,就先驚動(dòng)了官府。”
提一提行囊上的布帶,感受著衣衫內(nèi)裡的那種奇異觸感,裴慶非但沒(méi)有絲毫心安,反而愁容滿面,絮絮叨叨開來(lái)。
他不過(guò)是會(huì)一兩手粗笨拳腳而已,對(duì)於武學(xué)和門外漢基本無(wú)異,自然看不出灰衣老者與裴文德昨日對(duì)陣的情形,哪怕裴文德信誓旦旦,仍是不怎麼相信灰衣老人同那黑裘青年與己方無(wú)冤無(wú)仇卻要置自己三人於死地。
只是主僕有別,外加裴文德在笑傲江湖之東方不敗任務(wù)世界中親自動(dòng)手殺人之後,一身氣質(zhì)已經(jīng)隱然發(fā)生變化,自有一股懾人威嚴(yán),令裴慶不敢真正反對(duì),只是在口頭抱怨幾句。
“等到了長(zhǎng)安,不妨讓父親大人給裴慶另外安排個(gè)清閒差事,從我身邊調(diào)開纔是。”
看著裴慶神色表情,裴文德不禁暗自搖頭,默默想到,裴慶乃是家生奴,忠心自不必提,爲(wèi)人也算勤勉老實(shí),這些日子陪同裴文德一道多少也積攢了些情分,只是裴文德身上有輪迴空間這個(gè)天大秘密在身,一舉一動(dòng)非得小心纔是,有人在身邊實(shí)在礙手礙腳。
事實(shí)上,就連裴慶都已經(jīng)發(fā)覺裴文德身上變化,只是礙於主僕身份,不好開口而已。
從裴文德身邊送走,於二人都是好事一樁。
心中定下主意,裴文德再看向兩旁風(fēng)景心情就要輕快許多,當(dāng)然或許這也和這條路下坡路離不開關(guān)係。
想到這裡,裴文德不禁回首看去,臉上不禁再次現(xiàn)出可惜之色來(lái)。
蒲州城古名爲(wèi)蒲阪,阪同坡。
一條長(zhǎng)阪起於普救寺東臨峨眉塬上,經(jīng)寺坡徑西直下,一直延伸至黃河岸邊那條舟船首尾相連的浮橋處,首尾兩端落差差足有數(shù)十丈上下,蒲州城正是位於這道斜坡正中央的臺(tái)地之上。
蒲州城自上古之時(shí)舜禹古都延續(xù)至今,雖然時(shí)光如流水無(wú)情,但仍不知有多少名勝古蹟流傳。
裴文德此番離家進(jìn)京,本就是打了讀萬(wàn)卷書,不如行萬(wàn)里路的心思,想著要將這鸛雀樓,普救寺,五老峰,舜都舊址等一一覽遍,眼下卻因爲(wèi)那頭狐妖以及灰衣老者故,不得不匆匆動(dòng)身,雖然登樓有悟,但是多少仍是有些抑鬱。
更何況,他此番悟劍,是藉助了城中鼓樓還有普救寺鐘聲洗徹神魂,也算是結(jié)了番香火情,正如他先前因爲(wèi)那處山神廟中殘存的靈性得以進(jìn)入輪迴空間成爲(wèi)契約者進(jìn)而看到另外一個(gè)廣闊天地般的風(fēng)光。
其他地方不說(shuō),最起碼這兩地是該前去看上一看的。
“師兄,既然那老賊昨夜都沒(méi)現(xiàn)身,現(xiàn)下青天白日,朗朗乾坤,想來(lái)更加不會(huì)出手纔是……”
嶽姓女子與裴文德心神相系,更兼女子本能,輕易便感受到裴文德情緒遠(yuǎn)沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)得那般輕鬆,忍不住柔聲勸導(dǎo)。
“老賊雖強(qiáng),但終究還是肉體凡胎,既然連東方不敗那等強(qiáng)人都能斬殺,遑論是他。”
裴文德腳步放緩,轉(zhuǎn)身擡臂指向遠(yuǎn)方露出的那一角塔尖,搖搖頭道:“我只是可惜這次錯(cuò)過(guò)了許多風(fēng)景,普救寺的蟾聲是極有名的。”
“普救寺,就是《西廂記》中那張生會(huì)崔鶯鶯的西廂所在麼?”
太華山號(hào)爲(wèi)西嶽,所處華州就在京兆治下,距離蒲州並不遙遠(yuǎn),嶽姓女子對(duì)於所謂的普救蟾聲自然有所耳聞,不過(guò)哪怕是習(xí)武用劍的江湖兒女。但女子本性終究難改,和裴文德關(guān)注方向完全不同,一臉嚮往道:“據(jù)說(shuō)凡是有情男女到此參拜之後,必定能夠締結(jié)良緣,終成眷屬。”
話未說(shuō)完,嶽姓女子聲音便自低落下去,顯然對(duì)於離開出身世界,自幼一道長(zhǎng)大的師兄更是亡故的她來(lái)說(shuō),這座保佑天下有情人終成眷屬的普救寺完全無(wú)用。
“《西廂記》?”
裴文德微微一愣,然後一臉恍然,大搖其頭,冷聲道:“是那《會(huì)真記》流傳後世的別名吧,不過(guò)和元微之一般,他筆下的張生始亂終棄,之後另行嫁娶後,又心生淫邪之意,何其薄倖卑劣,哪裡算得上有情之人,聽說(shuō)這元微之年前已然離世,否則若是被我遇上,定要給他一個(gè)難忘教訓(xùn)不可。”
伴隨著裴文德勃發(fā)怒意,腰間斷念劍似是有感,躍躍欲試,輕顫不休。
元微之薄倖已極,甚至將早年舊事付諸筆端,流傳天下,看似多情實(shí)則無(wú)情,未嘗不是自己知曉所行過(guò)於無(wú)恥,想要藉此爲(wèi)自己辯解。
不過(guò)大唐天下風(fēng)氣對(duì)此並不太苛刻,反而評(píng)價(jià)元微之善於補(bǔ)過(guò)。
但是在這方面裴文德卻和他人心性想法迥異,覺得元微之道貌岸然,辜負(fù)了苦讀多年的聖賢書,便是一刀斬之也不冤枉分毫。
感受著裴文德身上氣質(zhì)怒氣非虛,嶽姓女子忽然醒覺過(guò)來(lái),記起大唐天下遠(yuǎn)在自己生長(zhǎng)的笑傲江湖之東方不敗位面千年之前,自己只當(dāng)作那是一件才子佳人的故事聽,然而對(duì)裴文德而言卻是發(fā)生在同一時(shí)代,對(duì)於許多事情典故的看法自然有所不同。
不過(guò)看到裴文德沒(méi)有指責(zé)崔姓女子,反而對(duì)同爲(wèi)男兒身的張生生出怒意,她心底不知怎麼卻是有了一兩分說(shuō)不清道不明的喜悅,原本感懷身世的悲意煙消雲(yún)散,笑聲給裴文德解釋道:“《還真記》是傳奇小說(shuō),而《西廂》則是我們後人感覺鶯鶯遭遇過(guò)於悲慘,重新修改過(guò)的,雙方情比金堅(jiān),結(jié)局圓滿美好,稱得上花好月圓四字。”
“原來(lái)如此。”
裴文德輕咦一聲,只覺自己進(jìn)入輪迴空間後,短短數(shù)日,搖頭感嘆的次數(shù)已經(jīng)超出先前十年之多。
“元微之雖然爲(wèi)官剛正,但是對(duì)待情感上就極爲(wèi)性情涼薄僞善,沒(méi)想到千年之後居然搖身一變,成了癡人之人。”
“原來(lái)這就是黃河鐵牛?!”
嶽姓女子畢竟不能盡知裴文德念頭心思,不過(guò)稍微能夠與裴文德悲喜苦痛生出共情而已,自然不明白在聽到自己之前那番話後,裴文德想到了何處,見他情緒依舊低落,未曾完全恢復(fù),便聰慧地止住先前話頭,另尋話題,因爲(wèi)有著先前幾次三番的經(jīng)驗(yàn),這一次不待裴文德反應(yīng)過(guò)來(lái),便主動(dòng)解釋道:“在我生長(zhǎng)的世界當(dāng)中,蒲津橋早就已經(jīng)毀於那些蒙古韃子手中,和鸛雀樓一般只存在於傳說(shuō)當(dāng)中,唯有這八口鎮(zhèn)江大鐵牛孤立在岸邊,沒(méi)想到今日居然還能看到真物。”
嶽姓女子固然是爲(wèi)了寬解裴文德,才說(shuō)出這番話語(yǔ),但其中情感卻也確確實(shí)實(shí)發(fā)自本心,非是虛假。
在最好年華突然被人虐殺辭世之後,一朝醒來(lái)過(guò)後,已經(jīng)變化了天地,無(wú)親無(wú)故,孤身一人地來(lái)到其他世界當(dāng)中,甚至淪落成爲(wèi)其他人的侍婢隨從。
就連唯一有些聯(lián)繫印象的裴文德也不知怎麼就成爲(wèi)了自己的主人,雖說(shuō)裴文德對(duì)自己頗爲(wèi)尊重禮待,並未將她視爲(wèi)婢女,而是以師兄妹相互稱之,但沒(méi)有親身體會(huì),決計(jì)不可能真正理解她的感受。
若非輪迴空間在重塑她神魂身軀之時(shí),爲(wèi)了保證主從關(guān)係,必然在神魂當(dāng)中做了手腳,否則即使嶽姓女子因爲(wèi)其父的關(guān)係早早見識(shí)了人心險(xiǎn)惡叵測(cè),心志堅(jiān)韌許多,只怕也難以承受這種莫大的恐懼寂寞。
而無(wú)論是高聳入雲(yún)的鸛雀樓,還是眼前這隔江相對(duì)扯出一條浮動(dòng)大橋的八頭鐵牛,則是一次又一次地告訴她,這個(gè)世界與她出生成長(zhǎng)的時(shí)空完全不同。
兩人氣數(shù)相連,心神相系,既然嶽姓女子能夠感知到裴文德情緒,身爲(wèi)主人的他憑藉“居高臨下”的先天優(yōu)勢(shì),嶽姓女子心思流轉(zhuǎn),自然更加瞞他不過(guò)。
念頭只是一動(dòng),裴文德便自明白過(guò)來(lái),不過(guò)他更加知曉這種事情,外人無(wú)法干涉,即使是他作爲(wèi)嶽姓女子無(wú)論名義上還是實(shí)質(zhì)上的主人也是一樣,唯有依靠自身才能有朝一日解開心結(jié)。
故而只是輕嘆一聲,伸手在這位嶽師妹纖細(xì)肩膀上輕輕拍上一記,學(xué)著對(duì)方先前一般轉(zhuǎn)換話題,加快腳步,在那條條石壘就,鐵錠泥漿貫注其中的梯形石停下。
裴文德一手叉腰,一臂平舉於胸成扇形掃過(guò),將四頭哪怕安臥仍是比常人高出一頭在黃河?xùn)|岸靜看大河拍案上百年之久的大鐵牛一併籠罩在內(nèi),意氣風(fēng)發(fā)道:“黃河水大無(wú)情,據(jù)說(shuō)當(dāng)年?duì)?wèi)了確保這八頭鐵牛能夠牽定鐵索浮舟不至於被風(fēng)浪打翻,單單玄宗陛下在上面的投入就達(dá)到了大唐當(dāng)時(shí)每年出產(chǎn)鐵料的過(guò)半之?dāng)?shù),即使是集結(jié)工部秘密供奉的方士仙官也不能造出足夠大的熔爐將這些一次煉爲(wèi)鐵水塑形,所以這八頭鐵牛及其牽引鐵人乃是當(dāng)場(chǎng)一次澆鑄而成,煙塵沖霄,鐵水奔流,在我看來(lái)那氣象氣魄只怕還要?jiǎng)龠^(guò)眼下這條奔涌了不知多少萬(wàn)年的黃河。”
說(shuō)道這裡,裴文德聲音又一次低沉下來(lái),玄宗在世之際,政治清明,有開元盛世之稱,自然有此國(guó)力行此之舉,然而百年之後,朝廷卻是再也不能效仿。
“原來(lái)這鐵牛真得就只是用來(lái)拖拉這些鐵索保證穩(wěn)定的。”
視線在四頭尾後橫軸各有微妙不同紋樣的鐵牛上一一掃過(guò),嶽姓女子仍是不敢直接用手觸摸光亮如鏡可照人的牛身分毫,只是臉上難掩失望之色,“虧我以前聽說(shuō)黃河裡面有水怪作亂,所以水勢(shì)纔會(huì)這般洶涌難馴,甚至它們還時(shí)不時(shí)吞食過(guò)往的行人商旅,這幾頭大鐵牛擺在河岸上就是爲(wèi)了鎮(zhèn)壓這些水怪,裴師兄,你是秀才不出門。便知天下事的讀書人,這些到底是不是真的。”
“子不語(yǔ)怪、力、亂、神。”
裴文德習(xí)慣性開口反駁,只是說(shuō)到一半,便自戛然而止,便是他突然想起了在那些契約者口中,輪迴空間當(dāng)中是有真正有著這類精怪鬼物的。
甚至,即便遠(yuǎn)的不說(shuō),單單在他身後的蒲州城中,裴文德就親眼見識(shí)過(guò)有紫皮狐妖藉助姬妾身份潛伏十?dāng)?shù)年之久,禍害採(cǎi)集或是過(guò)路或是家族數(shù)代紮根此地的男子精氣滿足自身修煉以及丹藥煉製所需。
既然如此,那麼偌大一條黃河當(dāng)中能夠養(yǎng)育出來(lái)一些成了氣候的水怪出來(lái),豈不也是順理成章。
緩緩踱步,將這四牛四人一一繞遍,裴文德在胸腹中斟酌許久,方纔點(diǎn)頭介紹開來(lái)。
“我對(duì)這些怪異鬼神之事瞭解不多,不過(guò)《易經(jīng)》有云:牛相坤,坤爲(wèi)土,土克水。正如禹父鯀竊息壤以治洪水,牛乃是兼具土、水兩相的神物,用來(lái)壓勝水族精怪亦是理所當(dāng)然。”
眉毛一挑,在一根鐵柱前停下身子,裴文德順著鐵柱昂起頭,向上看去。
白日浩蕩,只見藍(lán)天萬(wàn)里,然而裴文德視線卻似跨過(guò)那浩渺碧空,看向了無(wú)窮遠(yuǎn)處的虛空深處,然後忽然開口,道:“不對(duì),沒(méi)有那麼簡(jiǎn)單。”
身形後掠,直至這鐵牛、鐵人、鐵柱等在眼底盡爲(wèi)化爲(wèi)玩偶一般,方纔停下,裴文德暗道一聲“果然”。
聲音喃喃,不知是對(duì)嶽姓女子解釋,還是說(shuō)與自己聽。
他也是方纔忽然發(fā)現(xiàn),這些鐵柱數(shù)目以及排布方位並非胡亂擺放,而是大有深意,正合北辰之相。