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第一百三十九章:充滿玄機的盜洞

孟天皺了皺眉頭,有一些不自然的說道:“好像是有吧。”

張沙聽到他說出這句話來,也是頓然露出了會心的笑容,雖然笑容有一些的虛情假意,虛情假意肯定是會有著很大和很多的,好像是有什麼樣子的期盼。

但是孟天他也不是一個傻子,怎麼說也是一個,有著點聰明小腦瓜的人,什麼到底應該說。

什麼是不應該說的,他也是都應該知道的,這一點根本就不用再提醒的了。

以上所說的洛陽鏟,雖然說是可以起到一點一點的作用,但在近年全國颳起的盜墓狂潮中,它又被盜墓賊用來重走邪路,是可以幫助那一些個盜墓賊。

重新慢慢的走進了那個地方,雖然話是這麼說的,但還是會有著,那麼一點的區別,也是不要以爲,這麼隨便一說,就會什麼事情都沒有的。

要是事情發生的真的有那麼簡單,未免也是太過於容易了,容易的就是可以,讓自己都是無法繼續相信的。

也是可以恰恰反應,出來那麼一句話,那是會因爲貧窮限制了我的想象,貧窮限制了很多很多的事情,就是比如柴米油鹽醬醋茶,都可能是會被進行限制的。

雖然有的人可能會不相信,可是事情就是這麼一個事情,怎麼樣的發展,也是得走一步看一步的,也是根本就急不得的。

一個人如果在吃飯的時候,是會特別特別著急的,那麼這個人,他肯定是吃不好飯的,即使順利的吃了下去,也是會感到了,非常非常的膈應和難受。

那一種感覺,想必還真的是,非常非常不好受的,如果要是舒服的話,也就不會像是,今天現在的這麼一個話語了,所以說不管做什麼和幹什麼。

都是要自己多多的留一個心眼,人活一世要記得,一個人可以什麼都沒有,但是你得有心眼,當然這句話不包含了全部,所說的也就會只是。

人們所擁有的好心眼,那是因爲好心眼,能夠順利的幫助人,這一點是可以理解的。

一個人擁有了好心眼,那麼他的品德,肯定也將會是非常好的,說別的一些事情,都是一點用處都沒有的。

倘若如果有了壞心眼,那麼這個人,也許會做出,很多很多非常不理智的事情,這樣子的事情,根本就是一點也都不稀奇的。

和在北方的洛陽、關中等地不同,南方許多地方土薄石多水位高,“洛陽鏟”無用武之地,當地盜墓賊“因地制宜”,經過長期不斷摸索總結,形成一套覓寶、識寶的方法和技巧。

總而言之也是言簡意賅的,都是非常非常講究的,也是沒有多少,太是過於比較虛無的,也就是如虛無縹緲的樣子,畢竟那麼一說,都是那麼一個樣子的。

在盜墓的這個行當之中,“望”、“聞”、“問”、“切”這四種方法,也是可以算的上,是非常非常重要的了,不管是怎麼樣來說,都會說是有著自己的一定地位了。

別的不敢多說,如果要是這四種方法,都是可以非常非常的精通了,那麼就是要特別的恭喜你了,怎麼說的話,都是有可能會,非常非常厲害的倒鬥高手了。

那一種倒斗的水平,肯定也是可以說是,是可以屬於首屈一指的了,畢竟也是有本事的人,孟家的無字盜經,肯定是會有人看過的。

但是也是那一些個,有著一些資歷和資格的人,纔是會能看的,一般的人都是不能看的,別說看了,一般的人連什麼樣子都沒看見過。

別看孟津海是孟家的大族長,他的兒子孟天,可是從小到大,都直接說是,根本沒有看到過,別提起來根本沒有看到過。

就是會連著聽長輩們的談話,都是沒有聽到過談論這個事情的,當然了,可能這個事情,得是慢慢的藏在心裡面的,不是會能夠輕易的,就是這麼的,突然表露出來的。

所謂的“望”就會是望氣看風水了。老盜墓賊經驗豐富,又多擅長風水之術,故每到一處,必先察看地勢,看地面上封土已平毀的古墓坐落何處。

只要是真正的風水寶地,一般都是大墓,墓中寶物必多。

以風水術指導的地面,無標誌的墓址的確定,無乎百發百中。據說就在清朝末年間,有著一個姓氏是歐陽的盜墓高手。

此人也是很厲害的,極其的擅長風水之術,他若出門選擇墓穴地點,肯定幾乎是百發百中,根本就彈無虛發,看這個樣子的發展,也將會是非常的厲害了。

有一次他也是一如既往的去踩點,準備去幹一票大的,行到一風景甚佳處,指著一塊肥沃的農田。

然後對同是盜墓的人說,此田下必有大墓,墓中寶物必可使你我變得大富大貴,前提是能夠倒得此墓。

同行者均不信,此人於是跟他們打賭:若無古墓,他就得給錢,反之,墓中出了寶物自己獨佔八成。

衆人賭興大發,遂暗約鄉民很多的人於夜間發掘,至半夜果然掘出磚室大墓,墓壁彩繪死者生前生活圖景。

墓內有寶劍、寶鼎、玉璧、漆器、金餅、硯、竹筒等物。

看著也是藏品非常的居多 而且也都會是價格不菲的了。

“聞”即嗅氣味。有此奇術的盜墓者專練鼻子的嗅覺功能,他在盜掘前,翻開墓表土層,取一撮墓土放在鼻下猛嗅。

從泥土氣味中辨別墓葬是否被盜過,並根據土色判斷時代。據說功夫最好的可以用鼻子辨出漢代墓土與唐代墓土的微妙氣味差別,準確程度令人驚歎。

有一些個嗅覺特別靈敏的人,專盜漢唐以前的大墓,出土器物只要一聞,便可準確斷代。

有個盜墓賊拿來幾件古舊漆器,說是出自一個王侯墓中。他倚在煙榻上,邊抽鴉片邊拿起一件漆器。

“問”就是盜墓裡面的踩點了。善於此道者,往往扮成風水先生或相士,遊走四方,尤注意風景優美之地和出過將相高官之處。

他們一般能說會道,善於與長者老人交談講古。每到一處,均以算命先生或風水先生身份拜訪當地老人,從交談中獲取古墓信息與方位。

這種人有些本事,口才又好,很容易取得對方信任。一旦探聽到古墓確切地點,便立即召集羣賊在夜間盜掘。

“切”即把脈之意。有三層含意:第一層是指發現古墓之後,如何找好打洞方位,以最短的距離進入棺槨,這種功夫不僅需要豐富的盜墓經驗,而且要有體察事物的敏銳感覺。

擅長此道者往往根據地勢地脈的走向,如給人把脈一樣很快切準棺槨的位置,然後從斜坡處打洞,直達墓室中棺頭槨尾,盜取葬品,前幾年曾國藩墓即被用此法盜掘。

第二層含意是指鑿棺啓蓋後,摸取死者身上寶物。

從頭上摸起,經口至肛門,最後到腳。摸寶物如同給病人切脈,要細緻冷靜,講究沉靜準確,沒有遺漏。

第三層含意是指以手摸觸出土文物,由於其中的高手過手文物不計其數,所以往往不需用眼審視。

只要把物品慢慢撫摸一番,即知何代之物,值價幾何。他們常以此技與人賭輸贏,往往勝算。

就是聽到了張沙這麼一說,和這麼一通的鼓搗。

孟天一聽,整個人突然打了一個特別大的機靈,說道:“現在咱們都已經,是走進來了這麼一個,非常是烏漆麻黑的盜洞裡面去了。

我們也別在這,裡面胡亂的瞎走了,直接一人手裡面,拿著一點自己的工具出來,這墓這麼大。

一會還指不定,會遇到什麼東西呢,帶一些傢伙在身邊上,好是可以能夠進行防身使用的。”

這人就是這樣,如果自己現在沒有了任何的危機感,他就沒有一丁點的危機感意識了,但是事情的發展,總會說是那麼的不盡人意。

孟天的腦子轉的飛快,一下子心裡就有了一個,什麼樣子的辦法來了。

仔細一推敲,所有的方面都符合條件,就是準備可以使用工兵鏟,就此在這裡來挖掘一條通道。

等順利可以,挖掘通過了之後,可以彼此之間,都是完好無損的全部逃出神仙古墓。

這時候的張沙說道:“現在對於我們來說還有很長的時間,這裡的空氣不知道能不能繼續堅持了。

如果要是不能夠,多多的堅持一下的話,那可就真的是得,埋葬在這個地方的了。”

茅靈也是開始了,有一些垂頭喪氣的,說道:“哎!事情現在變得是越來越複雜了,整的我也是,越來越看不明白了。

就是這麼著待著,我慢慢的這樣的話,肯定是會一點也都忍受不了了。”

孟天本來是會想告訴他,如果要是在這個時候的話,一定要對自己有著百分百的信心,不要因爲現在是暫時出不去了。

不要說現在出不去了,這墓室這麼大點的地方,倒是還有可能根本就不夠折騰,就是單純的一點用都沒有 別的事情說多了。

也就是將會是沒用的,但是孟天看到了,茅靈一副很是無精打采的樣子,也就是沒有去觸怒他,怕他是因爲這一件事情,從而會是有可能,從此這樣子的大發雷霆了!

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