張沙也是覺得，非常的不知所然了，不知道這三具白骨，到底是有著，什麼樣子的身份還有著來歷了，畢竟是可以說成，是非常非常的來歷不明了。
說這個三具白骨來歷不明的，也是根本就沒有什麼的了，但是如果要是不是孟天這麼一蹲的話。
也許還真的是不會知道了，還是真的非常的感謝了，他的這麼一頓，又是讓他們發現了什麼東西似的。
茅一清說：“這裡居然是突然出現了，這三個不明所以的白骨來了，事情說不定，會是發展的越來越複雜的了，畢竟事情這麼一發生的，肯定是沒辦法說別的了。”
張沙點了點頭，說道：“的確是這個樣子的，但是這三具白骨，說不定與那三個，已經是陳列中的棺材，有著很大很大聯繫也是說不定了。”
孟天說：“真的是一點也都沒想到啊，事情居然是會，我的一屁股一坐，突然變成了，那麼一個樣子的了，真的是多少都會，一點也都是說不明白了。”
茅靈說：“孟天，還真的是這個樣子的，真的會是能夠，發展成這個樣子的了，你這一坐完的話，還真的是發現了，很多很多的問題了。”
張沙不知道是怎麼了，變得好像又是有一些不對勁的樣子，好像情緒多少，都是會有著那麼一點一點的異常了，變得是非常的不一樣了。
眼睛都變得有一些紅了吧唧的，就好像是一個，一晚上沒有睡覺的人一樣了，反正總而言之了說的話，就肯定是這個樣子的了。
眼睛就是突然充血的一個樣子 看著張沙的那個樣子，他們三個人，肯定是多少都會有一些懵逼的了，都是一副不明所以的樣子，反正都是一副不一樣的樣子了。
要是如果評價的話，還真的是一點，也都是說不出來，一個所以然的了，別的全部是不敢確定的了。
但是有的事情，這個方面的事情，也還都是可以理解的了，而且也是想到了一些什麼事情的了，總而言之簡而言之，都是這麼個意思的了，都會是不難說的了。
張沙淡淡的說了一句：“你們都別攔著我！如果要是誰阻攔我的話，在這裡的人都是會死在這裡的，肯定是無一例外！”
張沙突然之間，就從自己的嘴裡面冒出來了這樣的話，如果要是想必的話，任憑如果要是誰的話，都是不會有著可能，能夠順利的理解了。
孟天說：“你要幹什麼？”
張沙也沒有回答他所問的問題，只是慢慢的開始了起身，起身之後也是非常的淡定和冷靜，要是如果說的話，還真的會是非常的不正常了。
張沙現在的樣子，已經是中病毒了，變得也是病病怏怏的樣子，雖然臉的上面，根本就是不會表現出來，但是在他的內心深處，肯定也會是忐忑不安的。
他不表現出來的原因有很多，很多很多都是會有可能不明所以，但是他也是怕自己，可能是會引起來。
很大很大的恐慌了，畢竟這個罪名的話，如果扣在了自己的頭頂上，肯定多少都是會不自在的了。
張沙的身上也有著一把軍刀，這把軍刀從自己，在大山裡面做響馬頭子的時候，就已經是跟著他的了，也是多少都是有點歷史的了。
畢竟那一把軍刀，都已經是跟著張沙好幾十年了，幾十年這麼長的時間，肯定會是不太短的了，多少都會說是，和他有了很長的感情。
那是因爲那一把軍刀，見證了太多太多的東西，而且它的刀身上，肯定也會說是，繼續殘留著很多很多的故事，這個肯定是真的了。
張沙在當響馬的時候，那可真的是何等的風光，風光真的是無線好了，而且他還不是普通的響馬，而是一個響馬頭子，曾經也還是官府懸賞通緝的人物，可是一個官府做夢都是，想要抓到的一條大魚了。
到底是何爲響馬呢？
就是說在古代的時候，攔路搶劫的強盜，又稱“響馬子”指盜賊，馬賊等作惡多端，爲非作歹之人。
攔路搶劫商旅的強盜，因搶劫時放響箭得名。
響箭一響，馬匪就會殺出，搶劫貨物輜重，這個也就是響馬的來歷了，來的也是比較簡單的，就是簡簡單單的一個字，那就肯定會是響了的。
響馬一詞原出於山東,一說自東漢以後,山東的土匪在馬脖子上掛滿鈴鐺,馬跑起來,鈴鐺很響,故稱土匪爲響馬。
還有種說法認爲他們在行動前習慣先放響箭示警 常騎馬來去 故稱響馬。
山東歷史上多次農民大起義，也有人把響馬稱爲英雄好漢的代名詞，但是這個也就只會是少數的了，多數還是會稱其爲土匪或者強盜。
其實，許多響馬隊伍不是土匪，而是農民起義軍，雖然都是會被扣上造反的罪名，不過響馬也都是，會有一些個綠林好漢，而且那些人，也都是一個賽著一個的非常講義氣了。
因爲這些人都是山大王，也都是可以算是山中虎了，也有人稱這把人爲馬匪，根據人們的描述。
也都是非常的窮兇極惡，給他們的第一印象，那可就會是，根本就不會是一個好人了。
張沙說：“這個墓葬裡面，肯定是可能埋藏著神像的了，我感覺到了非常非常的不對勁了。”
孟天在自己的，心裡面仔仔細細琢磨了琢磨，說道：“咦！茅叔，你到底會不會是知道了，你們道教的神仙呢？”
茅一清說：“這個可就比較多了，道教裡面的神仙，也都是比較的多了，不過都是中國本土的神了。”
茅靈說：“師傅，從來也都是，壓根沒有聽你講過的。”
孟天說：“那麼茅叔，你就開始講一講吧。”
茅一清說：“這個也是非常好辦的，既然你們已經是，這麼的想要知道了，我就一一詳細的和你們說說吧。
道教的三清祖師聽過沒，三清祖師：元始天尊、靈寶天尊又名太上道君、道德天尊。
六御分爲：中央玉皇大帝還有王母娘娘，又稱爲西王母娘娘，這個也是尊號了。
北方北極中天紫微大帝，南方南極長生大帝,又名玉清真王，爲元始天王九子。
東方東極青華大帝太乙救苦天尊
西方太極天皇大帝 ，手下：八大元帥，五極戰神天空戰神，大地戰神，人中戰神。
大地之母：承天效法后土皇地祗
五方五老：
南方南極觀音
東方崇恩聖帝
三島十洲仙翁東華大帝君，即東王公,名"金蟬氏",號木公。
還有四大天師：
張道陵、許遜、邱弘濟、葛洪
四方神：
青龍孟章神君、白虎監兵神君、朱雀陵光神君、玄武執明神君。”
茅一清說了這麼半天的工夫，也是已經感覺到了，非常的口乾舌燥了，就是想著先是多多的來喝一點水。
然後可以潤潤自己的嗓子，讓自己的嗓子，不會至於來說，是會特別特別的乾燥了。
茅一清說：“除此之外來說的話，道教的分支也是有著很多的了，雖然會是已經知道的了。
但是還是比較，非常非常的鮮爲人知了，畢竟這個的其中，多少來說都是會有秘密而言的。”
孟天說：“茅叔，你們爲什麼還會區分開來，南茅或者是北馬。”
茅一清說：“是指中國古代玄學的兩家了，南茅是指茅山.“南茅”一般是說南方大多普遍使用茅山道術鎮鬼。
“北馬”是指“出馬”.北馬是指出馬仙都有通靈驅邪之功，我們就是屬於南茅這一派的了，也是表現的很明顯了。”
孟天說：“南茅北馬的東西，都是非常非常的厲害了，這個我也都只是聽說，其實如果要是提到了這個。
我還真的是沒有聽說過的呢，畢竟見都是很少見的，更是不要再繼續提起別的來了。”
茅靈說：“那當然了，我們南茅的鎮鬼術，還真的是不是浪得虛名了，真的是叫不是蓋的，還真的是具有真的本事的，那可真的不是隨隨便便，就這麼一吹吹的了。”
茅一清說：“民間多有“南毛北馬”之說，其實應爲“南茅北馬”。
其中“北馬”指的是出馬仙，“南茅”即是不折不扣的茅山仙法了。“南茅”與“北馬”之間並無絲毫聯繫。
只是從地域上說明北方出馬附體者衆，而南方修習茅山術法者多，要是如果這麼一說的話 肯定會是不難理解的了吧。”
孟天說：“據說中國普遍廣泛存在的出馬仙，就是總在，東北地區裡面出現來的了。”
茅一清說：“這一點還真的就會是這樣了，東北的出馬仙和保家仙，都是一些動物修煉成精，然後尋找有緣人成爲弟子。
幫人看病查事，從而獲取香火供養和錢財，保家仙一般不對外看病查事。
其次，對於出馬仙的這種行爲大家都在討論究竟是對是錯。
其實有對也有錯，沒有絕對的衡量，只是看你站在哪個角度去看待。
先說說對的一面，這些動物精靈爲了行善積德，附在弟馬身上爲人看病查事，在一定範圍內，還是有用處。
能夠會是好好的，解決一些個小問題，那麼，站在信衆的角度來看，出馬仙就幫助信衆解決了問題，而保家仙來說的話，那麼就是和，這個差著那麼多的了。”