臨到動手，面對宋霏霏和易流年的反諷，企圖刺激激怒他的時候，光頭青年朱羅寂反而不予理會平靜下來，三魔子並非虛有其名之人。

南方華言神域的魔修，主要分爲三大派系。

很久以前，華言魔修在走向兇戾殺戮之道後，因爲修魔的理念和方法有別，逐漸分化成了罡魔宗、體魔宗和鬼魔宗三種。

罡魔宗相對還保持了道門修習靈氣激發真氣的內家修行路數，他們稱之爲罡氣，體魔宗走的是強化肉身、煉體的外家修真路徑，鬼魔宗則是結合了冥修之道，依靠吸食活人魂魄精血進行修煉。

不論是哪一種方式，華言神域的魔修在走上邪途之後，修煉進境雖快但戾氣極重，他們不但對普通民衆和所有修士兇殘，對其他異己的魔修也是視爲異類和草芥，相互間敵視，殺伐起來毫不留情更爲兇狠。

世代以來，三派之間積怨結仇極深，可說是勢成水火。

這也是佛修能夠在華言神域得以穩固立足的一個重要原因，因爲三大魔修派系之間累代積攢起來的仇恨，甚至比他們對佛修的仇怨更深。

這導致了後來雖然三方在佛門的壓力下建立起了鬆散的聯合，卻並不齊心，互相扯皮和暗中捅刀子的情況常有發生，以致佛修從弱小變爲強盛，呈現出兩方勢均力敵的態勢。

魔修三派中也是支系林立，罡魔宗裡以丹魔門爲尊，體魔宗裡是骨魔門做大，鬼魔宗中是血魔門稱雄。

朱羅寂就是丹魔門中的驕子之一。

華言魔修中不乏大能和天才之輩，在認識到魔修之道的弱點後，開始尋求解決方法，像丹魔門就發現佛修法門有助於化解修煉產生的戾氣，在經過巧取豪奪和付出重大的代價鑽研之後，找到了一些適合輔助魔功修煉的佛門術法。

例如這朱羅寂就擅長佛門獅子吼功法，能結合魔丹之力和佛功技巧使用出來。

就見朱羅寂伏低蹲身，雙手結印，胸腹鼓脹，幾次之後大叫一聲，一口丹魔氣噴將了出來。

大殿之內，如黃鐘大呂驟然鳴響，聲震屋瓦，塵土撲簌簌地落了下來，強者還無所謂，修爲普通的不得不運功抵禦聲波的震盪。

華瀾庭是以佛功對佛功，以音殺對音煞。

他從陳履安處習得秘技“金剛獅子頭”後，因佛種未萌，水平一直難以精進，因此很少修煉和使用，直到遮陰山之後，這門神通才得以突飛猛進。

密宗大手印絕技的手勢更爲繁複，發出之後，不似朱羅寂的獅子吼聲勢浩大，而是無聲無息。

瞭然大師和陳履安等強者見了後，都是放下心來。

此戰，高下已判，華瀾庭更勝一籌。

朱羅寂還沒修到完美控制的地步，聲波主攻華瀾庭，但仍免不了四下散逸，而華瀾庭已經可以做到隨心聚氣，看似無聲無息，實則力道凝沉，少有散失，音波幾乎盡數打向了朱羅寂。

相較之下，朱羅寂翻身仰倒坐地，口鼻處溢出了條條血絲，已是受傷。

朱羅寂不敵大怒，起身就要以魔功再戰，卻被他身旁的一個玄衣老者按住，陰惻惻開聲說道：

“不必了。好一招金剛獅子頭！我們走。不過了然大師，我們會再來的。還有那姓華的小子，你也洗乾淨了脖子，等著丹魔門無窮無盡、無休無止的追殺吧。”

華瀾庭最近連勝三場，正是意氣風發的時候，笑道：“抱歉的很，我很忙的，真沒什麼空兒坐等你們。你們既然閒的沒事，大可追在屁股後面找我。”

黑衣老者哼了一聲，帶著朱羅寂等丹魔門的人走了。

聽經衆人散去後，萬象門的人和了然大師聚在了一起說話。

易流年有些不解地問道：“大師，佛魔兩家不是敵人嗎？爲什麼您說還能和魔修同坐一殿辯法論道？”

瞭然答：“衆生皆有佛性，如能感化度化對方，豈不是更好？”

“要知道，辯論爭議的本身，有時候比爭辯的問題，更爲重要。”

“老衲可以立場堅定地不同意你的觀點和作爲，但老衲會誓死捍衛你表達觀點和踐行驗證的權利。”

易流年此時還不能完全理解，只好說道：“阿彌陀佛，大師慈悲。但是人家找上門來滋事，刻意侮辱，喊打喊殺，大師您卻一味忍讓，我看只會助長對方的囂張氣焰。”

瞭然合掌：“善哉善哉。早年寒山僧曾問拾得師——世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？”

“拾得雲——只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年，你且看他。”

易流年猶豫道：“善惡未必有當世報，再過幾年，也可能壞人更加變本加厲了呢，而不是多行不義必自斃。”

瞭然繼續答說：“菩薩修行，有六大法門：佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。”

“忍辱，不是讓人使勁憋著。因爲憋著，就好像築了一道堤壩，解決不了問題，反而容易潰堤。”

“佛說的忍，實際是化解之意，先無條件地接受，然後將其化於無形。”

“忍辱，表面上看是吃虧。其實，是在還債。”

“作惡，禍雖未至，福已遠離。作惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。”

易流年窮追不捨，接著追問：“怎麼化解？剛纔如果不是瀾庭出面，人家已經鋼刀架在脖子上了。”

大師說：“小施主說得對。老衲雖然是吃素的，但菩薩垂眉，也有金剛怒目之時，本寺護法僧的功夫和護寺護殿大陣卻葷素不忌。”

“要是打不過怎麼辦？”易流年打破砂鍋紋到底。

瞭然不急不躁：“佛說，我不入地獄，誰入地獄。”

易流年沒詞兒了：“好吧，本人一貫崇敬犧牲奉獻精神。”

大師卻又笑了：“如此甚好，那你就去吧。反正老衲是一心只想歸向西方極樂世界淨土的，目前不是太打算入地獄。”

易流年徹底啞火。

陳履安笑道：“流年啊，論打機鋒你是說不過大師的。想當年，我也是折服在了形意和尚的禪宗公案開示下，這才皈依我佛、佛道雙修的。對了，大師，形意師徒兩個去哪裡了？”

瞭然說：“形意師兄參的是苦禪，很少在寺內用飯，常會出去化齋化緣，按說這會兒子也該回來了。”

話音方落，猛聽得外面驚天動地的嘯聲響起，由遠及近，震耳欲聾。

衆人皆驚。

這聲音沛然如山崩地裂，不是人發得出來的。這是，自然之音。

這裡是島，難不成，發生了海嘯？

大家急忙走出大殿觀看。

果不其然，這大清早的，天色突然間就黑雲壓城，烏雲如鉛，層層裹裹，躁動不已。

遠處有澎湃水聲轟然作響。

驚疑之下，衆人飛身上了寺外的小山頂上眺望。

一看之下，觸目驚心。

島外海面上，掀起了滔天的巨浪！

巨浪成排，連綿不絕，這麼遠看去，估計也有數十丈之高，聲若奔雷，快速向海苔島推進而來。

“這不是自然海嘯，是有強大的海獸催動在作亂！”瞭然大師叫道。

說話間，巨浪就移動到了海岸邊上，山嶽般地撲向了海邊陸上，一路摧枯拉朽，很快將近岸的房屋建築淹沒。

隨後傳來的人們的叫喊呼救聲，很多人已經被捲進浪潮。

這時海苔島上的人都被驚動了，紛紛出來察看，驚叫聲不絕，就有修爲在身的修士或飛或跑、絡繹不絕前往詳察。

瞭然大師和陳履安也率衆過去了。

等他們到了近岸邊，眼前的海岸線已經被海水吞噬了。

這時，有密密麻麻上千個巨大的身影在潮頭和水中顯出身形。

那是，鯨魚。

大大小小，小的有十幾丈，大的有三五十丈之長。

鯨族海獸羣！

對面發出了聲音，不知是哪一隻鯨魚出的人言，聲音如雷貫耳，全島皆聞：

“人類，你們觸犯協議，殺我子嗣，出來受死！今天，本王要水漫海苔，爲之抵命！”

隨著聲音，一個龐然大物自海面上升起，高有幾座樓船疊加之高，寬若四進的法華寺院，長逾百丈。

“巨鯨王！”就有人發出了驚呼。

巨鯨王是深海中的王者之一，修爲深不可測。

聽它意思，是有人擅自殺了它鍾愛的鯨族子嗣，惹怒了它。

巨鯨王話畢，一道粗大之極的水柱自它頭頂噴出，泰山一般壓了過來。

巨鯨王的修爲怎麼也相當於玄珠境的後期，尋常修士再多，也難以抗衡。

不及細問緣由，當下就有長駐海苔島各方勢力中的至強者升空。

飛起的是五人，一個是身高手長的拄杖老僧，一個是面色威嚴手拿一柄如意的尼姑，一個黑麪紅須壯漢拎著兩柄大錘，一個高鼻深目的頭陀踏在個圓輪之上，還有一個是身材曼妙的雙手持劍美婦。

不用問，大家這幾天也都瞭解到了，這五人必是華言神域各方駐守海苔島的大能，全部是玄珠境高人。

拄著禪杖的是佛門高僧大德，法號上河下上，河上大師。

懷抱如意的是五指山瓊昌庵萬泉師太，手中“海天一色玉如意”也是佛門異寶。

黑麪紅須者乃罡魔宗長老高雄，善使一對“轟天滅世錘。”

然後是體魔宗宿老吉隆，肉身強橫，腳下是其武器“天地孤寒輪”。

最後是鬼魔宗首席客卿鬼娘子林風致，以左右手合使的“一身詩意千重瀑，萬古人間四月天”劍法聞名。

五人各顯神通，合力托住了下壓的水柱，卻一時不能將之破解擊散，但也避免了傷及大量的無辜民衆。

河上大師頂住重壓先開了口：“巨鯨王，且先住手，有話好說！”