藉助畢贊饋贈的丹藥之力，華瀾庭在回來不久後，攀上了六丁六甲境造極期，只要再上一級，就將成爲(wèi)具有飛行能力的七星北斗境修士了，那時可謂脫胎換體、煥然一新，達致煉神化虛層次。
修真界的脫胎高手多得是，但以將近三十歲的年紀(jì)接近到這一步，不說絕無僅有，放眼殊玄仙洲以至各個大陸，那也是鳳毛麟角，起碼在最近萬年的修真史上，都是排得進榜單，數(shù)得上名號的。
在自在萬象門裡，近幾代弟子中修煉速度最快的是周翕長老，但他邁入七星北斗境時的歲數(shù)可要比華瀾庭大了不少，三百年來天資和進境第一的名頭大概率上是會拱手讓出了。
門中從上到下的各代弟子們對此是豔羨不已，各峰各處的前輩師長也是讚譽有加。
以華瀾庭的性格，他雖然不會得意自滿飄飄然，但獨自一人時，心裡總是難免會沾沾自喜，昔日世俗界裡的一個鄉(xiāng)村孩子，現(xiàn)如今就快是神話傳說中能“上天”飛來飛去的人物了，想想都恍如隔世。
喜悅的同時，華瀾庭也在暗自戒惕，現(xiàn)在他只是有望衝關(guān)，等什麼時候真做到了，纔算是實至名歸。
否則，繼續(xù)辛苦修煉多年不得突破，長時間停滯在脫胎境前，甚至受挫後終生無法逾越的例子不知凡幾。
有那些前車之鑑，華瀾庭並沒有懈怠，反而更加勤奮刻苦，然而進步幅度卻慢如蝸牛。
爲(wèi)此，他不惜停了空天青煙玉對變色龍蜥的靈氣供應(yīng)，但效果依然不理想，靈力的總量還是在緩緩增長，但就是等不到質(zhì)變的感應(yīng)。
進入七星北斗境的行功路線和關(guān)鍵穴竅他早已熟記於心，好比手中的地圖沒有問題，但實際中的景物總是似是而非，又如同臨水觀魚，真要下手去撈時，總是偏了那麼一兩分，即便打出了偏離的提前量和富餘度，也加快了速度，魚兒還是會翻個水花兒從容滑溜走。
他知道此事不能心急，或者是量上的積累還不夠，或者是機緣還沒有到，很多修真者在這裡止步幾年十幾年不得其門而入，都是常有的事，欲速則不達的道理他很清楚。
問題是知道是一回事兒，完全做到心如平湖不易，尤其是自己的期待和外界的期許給他帶來了無形的壓力，這種心緒時不時破壞他在打坐冥想吐納時的狀態(tài)，有時候壓制得住，有時卻如冬春之交的荒野枯草，一不注意就冒出頭來。
這種情況以前也碰到過，是修煉中正常的現(xiàn)象，特別是在七星北斗這樣的修行大關(guān)口處，需要有更多的耐心和恆心，要不靠時間的累積消除阻礙，要不靠靈光乍現(xiàn)的契機一掃遮望眼的浮雲(yún)。
奈何大道理都明白，小情緒卻難以制服，華瀾庭在最心浮氣躁的一天，還是去找了師父雲(yún)軼奇。
師徒兩人對坐飲茶，雲(yún)軼奇抿了口華瀾庭泡製的清茶，說道：“徒弟啊，爲(wèi)師知道你遇到了問題，也知道你其實心裡都明白，所以沒有去找過你。今天你既然來了，咱爺倆兒就聊一聊。”
“七星北斗，是個難茬，不是個急茬。”
“爲(wèi)師當(dāng)年走過的路，以及其他師長的經(jīng)驗，不論口傳心授，還是宗門記錄，都備矣。”
“然此關(guān)口不同以往，前人之法只能參考借鑑，而無從模仿遵循。因爲(wèi)，自打此處開始，修真者就要嘗試建立自己的門道了，這是對自己過往修煉體系、人生經(jīng)歷、學(xué)道感悟的一次總結(jié)和昇華。”
“因此，每個人的衝關(guān)方法都不盡一致，各有各的竅訣，你必須找到自己的路徑和門道。”
“天底下沒有一模一樣的兩片葉子，也沒有兩個一模一樣的人，一個人也不能兩次踏進同一條河流。”
“所以，在方法上，這次爲(wèi)師不能再指點你了，但我可以盡力描述下那種狀態(tài)，你如能在平時多加沉浸揣摩，當(dāng)有所助益。”
華瀾庭放下手中茶杯，準(zhǔn)備凝神細(xì)聽。
雲(yún)軼奇替他續(xù)上茶水，笑道：“放鬆，這是聊天，不是授課，於經(jīng)意和不經(jīng)意間有所悟纔好。你看，這聞香杯上寫著什麼？”
華瀾庭低頭轉(zhuǎn)動杯子，只見細(xì)長的紅泥杯身上有兩句短語，分別是“用心若鏡，不將不迎”。
此語出自《莊子·內(nèi)篇·應(yīng)帝王》：
無爲(wèi)名屍，無爲(wèi)謀府，無爲(wèi)事任，無爲(wèi)知主。體盡無窮，而遊無朕。盡其所受乎天而無見得，亦虛而已！至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。
雲(yún)軼奇道：“意思是說，修爲(wèi)高深之人的心念就像一面鏡子，對於外物是來者即照、去者不留，應(yīng)合事物的本身從不有所隱藏，所以能夠反映外物，卻又不會因此損心勞神。”
說到這裡，雲(yún)軼奇欲言又止一副語塞的樣子，片刻後方道：“我儘量說說吧，很難用語言準(zhǔn)確地描述出來，那是一種狀態(tài)，複雜是其常態(tài)，我以爲(wèi)懂了會了的個人理解，可能反而會侷限你對這種狀態(tài)的全然瞭解。”
“不將不迎——心明若鏡：物來，照過不送；物去，未照不迎。不留戀過去，也不迎接未來，不被過去、現(xiàn)在、未來所裹挾。“
“這好像是一件矛盾的事情，其實世界是一個渾然的整體，既不對立，也不非此即彼。”
“人怎麼能夠不總結(jié)和尊重過去呢？站在現(xiàn)在看過去，必定是有侷限的，難以就此爲(wèi)未來框定一種可能。”
“人不迎接未來豈不是沒有目標(biāo)？因爲(wèi)未來始終都是一個方向。”
“實際上，我們在做一件事情的時候，讓我們痛苦的並不是這件事本身，而是我們內(nèi)心擔(dān)心做出來的結(jié)果是否符合目標(biāo)，是否跟我們過去立下的規(guī)則衝突。”
“當(dāng)我們爲(wèi)一件事情感到糾結(jié)的時候，就忘了這件事情的本身。”
“我說的話對不對？別人接受嗎？其實說話的時候把字說清楚就好。”
“談情會有結(jié)果嗎？我倆適合嗎？其實享受牽手的過程就好。”
“喝的茶好不好？茶葉是否名貴符合我的地位？其實體會茶水在自己的口腔裡徐徐化開，茶香和唾液混合之後進入身體每一個毛孔就好。”
“問題和矛盾永遠都會有，只要你的內(nèi)心裡面有一個大致的方向，就能欣然接受這個過程中發(fā)生的任何變化，一直朝前走。“
“你手裡的這隻茶杯有上千年的歷史了，很值錢，值多少錢？到多少價位你會賣？如果你相信它會越來越稀少，價值會持續(xù)漲上去，那麼除非你很缺錢，不然就用著、拿著，三年五年，三十年五十年，你只要相信這件事，間隔五年、十幾年，想起來了就看一次行情，你會發(fā)現(xiàn)擁有得很輕鬆很舒服。”
“如果你天天掛慮，追漲殺跌，買了賣，賣了再買，那很累心的。”
“所有的輕鬆，都來自於你刻意的不干預(yù)。”
“過去不真實，現(xiàn)在不真實，未來也不真實。不要匆忙地侷限於自己對過往的界定，對當(dāng)下的描述，對未來的預(yù)期。”
“如同你來了，爲(wèi)師拿出了兩罐珍藏的茶葉。你說這一罐好喝，我告訴你那是明前茶，如果你說另一罐好喝，我也會告訴你那是雨前茶。雖然到底哪一罐更好，我壓根喝不出來。”
“管它哪一罐好呢？只要你喜歡，你喝得開心，你的開心也會讓我開心，又有什麼關(guān)係呢？”
“就算明前雨前都是假的，也不代表我騙你啊，這確實是我認(rèn)爲(wèi)我僅有的兩罐最好的茶了。”
“不用太當(dāng)真，只要我覺得我對你很真，但我自己並不當(dāng)真。當(dāng)事情不順意的時候沒有那麼悲觀，當(dāng)事情好像按照自己的想法、自己跟別人說的那樣發(fā)展的時候，也不用那麼樂觀。”
“不較真地去看待自己的每一個過去、現(xiàn)在和未來，抱有那麼一點點的不以爲(wèi)意，剛剛好。”
華瀾庭聽後想了想，點點頭，問道：“師父您當(dāng)年突破七星北斗境時，是個什麼情況和狀態(tài)？說來讓我找找感覺。”
“做夢。”雲(yún)軼奇答道。
“額，您不用這麼打擊我吧。”華瀾庭委屈道。
雲(yún)軼奇一飲而盡，笑道：“首先，你小子不開竅，老夫說了半天，就是讓你不要刻意，自己去找，去拿捏那個狀態(tài)，你還問我的情況，那你要想突破，就是在做夢。”
“其二，我也沒騙你啊，我回答了呀。我就是在做了一次白日夢以後突破的。”
“記得，那是一個春日的午間，我在不知不覺中睡去，進入了深度睡眠。”
“我，做了一個夢。”
“在夢裡，我夢見我在一個春日的午間睡著了。”
“然後，我又做夢了，我夢見……”
華瀾庭睜大了雙眼：“您，您又夢見您在一個春日的午間……春日連環(huán)夢？”
“做你的連環(huán)春夢了無痕”，雲(yún)軼奇斥道，“這次我夢見我在夢中吟了一首詩。詩曰：
溪邊照影行，天在清溪底。
天上有行雲(yún)，人在行雲(yún)裡。
高歌誰和餘，空谷清音起。
非鬼亦非仙，一曲桃花水。”
“後來，夢醒了，爲(wèi)師在瞬間一舉突破，馬上就能飛上了天，還由此自創(chuàng)了一式顛倒上下、反轉(zhuǎn)是非的術(shù)法——天在溪底，人在雲(yún)裡！”