隴右節度使王忠嗣爲士兵們請命，得罪了朝廷，傷害了唐玄宗李隆基得自尊，因此被宰相李林甫趁機誣陷，被關在天牢之中，等候秋後處決。

現在正是炎炎夏日，秋天還在遠處賣單兒。秋後處決，不是唐玄宗李隆基猶豫，給說情者留個空擋，而是當時的歷史條件使然。

秋高物燥，天氣轉冷，殺人後屍體不易腐爛，能夠減少傳染病傳播，因此，歷代都遵循著秋後處決犯人的慣例。當然，如果皇帝一時興起，殺人是不選日子的。

王忠嗣即將被處決的消息傳到了邊陲，唐軍將士譁然。

中國人在人情方面有著優良的傳統，知恩圖報，一直是人民遵循的底線，亙古不變。儘管現在的人情冷暖，人情薄如紙，但無法否認的是，中國人的祖先是重感情的。這也是我們爲之驕傲，併爲之慚愧的品德。

現在，王忠嗣因爲可憐將士們的生命獲罪，讓一根筋的將士們如何不感動！

軍隊是具有暴烈行動的集體組織，軍隊發生了‘騷’‘亂’，輕易是壓制不住的。

隴右羣情洶洶，到了無法壓制的地步，壓力讓隴右節度使指揮機關感到喘不過氣來。這時，代理隴右節度使的名將哥舒翰自告奮勇，要到長安向李隆基告御狀。

哥舒翰說走就走，告訴將士們消停一些，誰也不許惹事兒，然後夾包就要趕赴長安。他的部下急了，勸他多帶金條，上下打點也好辦事。

作爲一方大員，哥舒翰並不缺錢，甚至很有錢，就是手中一時週轉不開，府庫中的戰利品隨便挑幾樣也就夠了。但他深知，這是皇帝親自定的罪，錢再多也沒有用，因此說道：“若直道尚存，王公必不冤死；如上天讓他滅亡，錢再多又有什麼用！”

風餐‘露’宿數十個晝夜，數千裡，跑死了幾匹駿馬，哥舒翰到達了長安。

到了都城，哥舒翰顧不得洗個熱水澡，就帶著一身難聞的汗臭，馬上跑到皇宮覲見唐玄宗李隆基。

邊關大將守土有責，無事不得擅自進京，李隆基聽說哥舒翰不請自到，以爲發生了什麼了不起的大事，馬上予以接見。

哥舒翰的味道濃郁，絕對的重口味，薰得唐玄宗李隆基幾乎要吐。本小說手機移動端首發地址：

自古以來，皇上就是“躲在深宮人不識”的那一個。臣下見皇上不是一件容易的事，萬一受到垂青，那也要沐浴更衣，‘弄’得香噴噴的，整得新郎官似的。像哥舒翰這樣臭不可聞，簡直就是目無君父，李隆基沒把他剁了，就是因爲現在的心情好，過了這個夏日，自己的生日要到了，這樣喜慶的日子，李隆基不想再沾血。

皇上的生日可是天字第一號的大事，根據溜鬚拍馬功夫超一流的大臣們的請求，朝廷發佈詔令，將李隆基出生的八月五日定爲“千秋節，”或稱爲“八月端午”，天寶七年改爲“天長節”，舉國大慶。

這就是我們能知道的中國歷史上的第一個國慶節，不幸讓日本人山寨了，日本天皇的生日也叫“天長節”。他‘奶’‘奶’的，我呸！所以，我們現在過八月十五，就是爲大唐皇帝祝壽，到時可別忘了重溫盛唐的光輝歲月哦。

一不留神扯遠了，還是言歸正傳吧。

見到了皇帝，哥舒翰放聲大哭，力陳王忠嗣的冤屈，請求李隆基法外施恩，甚至，他以自己的官爵爲王忠嗣贖罪。

唐玄宗李隆基動了殺機，自然不會因爲幾滴眼淚而改了主意，根本不給哥舒翰面子，扭頭就走。

哥舒翰豁出去了，拉住李隆基不撒手，皇帝走到哪兒跟到哪裡，鼻涕眼淚齊飛，噴得李隆基一臉吐沫星子。一張大嘴也不閒著，就是讓皇帝再想想，殺人不是小事，不要意氣用事！

整個皇宮都聽得到哥舒翰帶著哭聲的大嗓‘門’：“皇上，冤啊！腦袋砍下來就接不回去了！”

哥舒翰身體強壯，整個一個錚錚鐵漢，今天哭的像受了流氓欺負的小姑娘一樣，著實讓人心酸，誰看了都不好受。

終於，李隆基心軟了，想一想王忠嗣坐實了罪名，李亨也跑不了，而自己已經殺了3個兒子，不想再殺了。

於是，李隆基屈服了，長嘆一聲，傳詔赦免王忠嗣的死罪。

李隆基雖然赦免了王忠嗣，但是，王忠嗣受到部下如此擁戴，再讓他回河西，自己就不放心了，因此，將王忠嗣貶爲漢陽太守，到長江邊吃武昌魚去吧，吃了魚刺卡死，那就不關自己的事兒了。

就是如此，李隆基還是不放心，再一次給王忠嗣換了一個新地方，天寶七年，又改爲漢東郡（今湖北隨州市）太守。

王忠嗣爲國盡力，一身豪氣堪比日月，受到這樣的窩囊，不憋出病來都是奇蹟了。

儘管王忠嗣善於創造戰場上的奇蹟，但這一次，他的好運氣到頭了，奇蹟遠離而去。天寶八年（公元749年），王忠嗣鬱鬱而終，享年45歲。

對於王忠嗣的死，史書上的話是“暴卒”，意思就是說突然死亡。

這就很值得玩味了，古代時，醫學不發達，人們的壽命普遍短暫，王忠嗣死亡不足爲奇。然而，在沒有任何徵兆下的突然死亡，很難不和‘陰’謀論聯繫起來。

這當然不能歸咎於唐玄宗李隆基，因爲李隆基算得上寬厚的領導人，對於殺人不那麼熱衷，特別是暗殺。或許，他還在關心著王忠嗣。

那麼，問題來了，按照最終受益的標準看，宰相李林甫脫不了干係。

畢竟，李隆基是有名的善變，說不定哪一天一高興，又重新啓用王忠嗣，讓他取代李林甫也不一定是天方夜譚。要知道，中國歷史上並不缺乏鹹魚翻生的故事。

當然，這是猜測，沒有任何歷史資料證明這個‘陰’謀的真實‘性’。

一代英雄在人生鼎盛時期告別了人世，英雄的故事化成了一枕黃粱，天地爲之垂淚。

似乎老天爺可憐王忠嗣忠而受貶，他的兒子王震有了一點兒出息，天寶年間做到了從五品上的秘書丞。

“安史之‘亂’”造成了國家劇烈動‘蕩’，大唐朝廷創造的百年盛世轟然倒塌，中國歷史的巔峰至此終結。然而，百足之蟲死而不僵，大唐朝廷的故事還在上演著。江山殘破，‘亂’臣賊子安祿山、史思明父子相繼被殺，唐軍終於平定了叛‘亂’。

平定叛‘亂’的主帥都是王忠嗣手下的大將，這些人都記著自己的老長官。戰後檢討原因，朝廷終於知道錯了，寶應元年，宣佈爲王忠嗣平反昭雪，追贈爲兵部尚書。

當時有人慨嘆，如果王忠嗣還活著，安史之‘亂’還能綿延12載，‘弄’得國家破敗，以至於不可收拾麼？

其實，這個假設沒有任何意義，就像假設成吉思汗遇到李世民或亞歷山大大帝一樣。

歷史的可怕之處就在於不可改寫，就像人的命運無法改變一樣，因此才遺憾。如果哪位大俠硬要穿越，進而改變歷史，那就太了不起了，應該擺在供案上燒一炷香，然後再點個贊：“額滴神啊！”

勿噴，算我沒說。

此是後話，對於有功於國家和民族的英雄，可憐湮沒在歷史中，多說幾句應該不算討厭吧！

救了王忠嗣以後，哥舒翰受命繼任隴右節度使，負責對吐蕃的戰事。但世上沒有免費的午餐，如果有，後面一定有一隻魚鉤。果然，李隆基有一個條件，就是讓他親自帶兵奪取石堡城。

李隆基授予哥舒翰全權，可以任意調動隴右、河西、安西、北庭幾大軍鎮的兵馬。

李隆基特意強調：“阿布思和董延光的軍隊也由你調動，敢抗命者，立斬。”

李隆基伸出了三個指頭，說道：“高仙芝砍斷了吐蕃人北上的觸角，隴西壓力減少，具備了發動石堡城戰役的條件。你現在回去準備，聽候朝廷的詔令發動作戰行動。這件事不簡單，朕給你時間準備，入冬時準備作戰，一旦下達詔令，三個月之內結束戰鬥。三個月，朕要接到報捷文書，而不是敗報，否則，朕殺不了王忠嗣，朕可要殺你了。”

哥舒翰面目粗狂，但內心縝密，很清楚唐軍要進行怎樣的戰鬥，他也不願意死傷數萬將士奪取石堡城。

哥舒翰非常不願意接受這個命令，特別是在冬季作戰，天寒地凍之中，唐軍手腳僵硬，而吐蕃人生於冰雪嚴寒之中，不懼寒冷，在那個條件下拼命，雙方並不是平等的，唐軍吃虧的太多。但這是皇帝赦免王忠嗣的條件，不允他抗命，因此，只得跪地謝恩，退出了皇宮。

按照大唐官場上的慣例，在苦寒之地爲國守邊的將領進京，辦完公事以後，允許停留一段時間，放鬆身體和‘精’神，只要不出格，按察御史不會過問。

哥舒翰爲人豪爽，加上位高權重，京城中的朋友很多。聽說他回來了，很多人都派人和他打招呼，安排酒宴等候他的光臨。

哥舒翰因爲心情不爽，打不起吃喝玩樂的興趣，儘管長安燈紅酒綠，跳肚皮舞的胡娘風情萬種。他還是義無返顧的拒絕了數不盡的邀請，乘快馬離開了長安。