回到皇宮之後，夏皇后看著那本名爲《混元金斗》秘籍，神情很是認真。
她不懂武學，也沒有接觸過。
但不代表她身邊沒有高手，看完一遍後，夏皇后放下秘籍，身後便走出一位慈眉善目的老嫗：“娘娘.”
“容嬤嬤，勞煩你看看這個。”夏皇后將秘籍遞了過去，讓老嫗幫忙過個眼。
這老嫗是孝惠邵皇后的人，邵太后因爲跟張皇后的教育理念有衝突，雙方關係並不和諧。
等到夏皇后入宮時，邵太后心念這位孫媳，就把自己一些得力助手安排了過來。
容嬤嬤認真看完秘籍，思索一陣纔開口道：“回娘娘的話，這本秘籍出自道門，而道門心法的特點便是內外兼修、剛柔相濟，重視己身的微妙平衡，猶如古木依天，順應自然、調和陰陽。”
“這本秘籍亦是如此，調之以氣、養之以神，於娘娘而言，修煉自然是好的。”
“那就好！”夏皇后點了點頭，溫和的說道：“請容嬤嬤教我。”
“奴婢遵旨！”
在容嬤嬤的指點下，夏皇后開始慢慢的修煉起來，只是她先前沒有半點習武的底子，需要從頭開始，這個過程很是艱辛。
不過夏皇后最不缺的就是空閒時間和各種靈丹妙藥，尤其是正德皇帝聽聞皇后竟然練內功，頓時來了興致，每隔幾日便會親自指導一番。
當得知內功心法來自劉箐之後，正德皇帝心中更是一顫。
他想起了那日在永安禪寺的談話，以歐卿的性格，他絕對不會做無意義的事情。
可失望的次數太多了，即便是正德皇帝此刻也不敢點破這一層紙，他怕期望越大失望越大，更怕自己會失去理智責怪歐卿。
所以，他只能抽出更多的時間指導夏皇后修煉。
甚至每當夏皇后心急，正德皇帝還會及時提醒她要保持心態，纔不至於讓她走火入魔。
從正德十二年十一月份開始，一直修煉到了正德十三年二月份，劉箐都懷孕兩月有餘，夏皇后才堪堪入門。
但道門功法的優勢在入門之後便體現了出來，只要按部就班的運氣，便不會出現什麼不可控的意外來。
歐府之中，歐藏華獨自一人坐在書房之中，心情有些惆悵。
如今歐府的三個女主人，劉箐懷孕兩月有餘，曲非煙預計月底就會生下來，嶽靈珊已經生下了三個孩子，算下來歐藏華已經有了六個孩子。
大明正三品官員的生育率純靠歐藏華一個人就給拉上去了。
還好他也算有點本事，攢了些家底，能把六個孩子養得精緻，可若是再多難免會精力不濟，導致忽略了某一個。
猛然間，歐藏華意識到了一件事。
他的三位夫人之中，劉箐身高五尺六寸，換算過來是一米七二，大長腿女俠。
嶽靈珊四尺九寸，也就是一米六四，華山乳業，中原武林頂級奢侈品，產量極其稀缺。
可曲非煙卻只有四尺六寸，一米五四，標準的南方小土豆身高
再加上她先前種種的孕後反應，歐藏華不得不往壞處想。
頓時，他顧不上其他，連馬車都沒坐，騎著馬便衝了出去。
京城太醫院署，建於永樂年間，在闕東欽天監之南西向門三對，門有照壁，硃色，立額黑漆“太醫院”三字。
隨門左右，環繞著許多房屋，左邊是土地祠，面向北方，右邊是聽差處，面向南方。
巧的是，太醫院的直屬上司依然是禮部。
所以，當禮部尚書騎著馬來到太醫院署時，掌院事李宗周都驚呆了，剛從房間裡出來，就看到歐藏華一身便服跨過門檻而入。
他立即快步上前，拱手行禮道：“下官太醫院掌院事李宗周，拜見歐大人！”
歐藏華拱手回禮後，立即說道：“李御醫免禮，本官打擾了，李御醫見諒。還請李御醫將太醫院關於產科的醫書全部找出來，本官現在要查閱。”
“全部？！”
“全部！”
“下官領命。”李宗周見此，讓身邊的人領著歐藏華進入太醫院藏書閣，同時又叫來了十名御醫，爲歐藏華搬書。
歐藏華一邊翻各朝各代的醫書，一邊詢問道：“李御醫，若孕婦難產，該如何處理？”
李宗周微微一愣，說道：“回歐大人，下官不善產科，回答不了歐大人的話。”
“那就找個善產科的來回答！”
“是！”
片刻後，李宗周領進來了三位女醫，其中就有一位熟人，正是譚女醫。
在聽了歐藏華的提問之後，譚女醫立馬想到了歐府的那位三夫人，當即也上了心，開口道：“回歐大人，若遇難產，我們有三種方式。”
“其一爲騷擾灸，於合谷穴位上點燃特殊草藥，來刺激腹部收縮，達到催產的效果。”
“其二，經絡按壓配合撥筋療法，能緩解痛苦、促進胎兒順利通過產道。”
“其三.”
譚女醫看了看歐藏華的神情，硬著頭皮說道：“若以上兩種都無用，只能寄託於穩婆的經驗了。”
“那三種途徑之效驗，可曾細加統計？”歐藏華輕嘆一聲，緩緩問道。
譚女醫微微搖頭：“尚未……”
“無妨，今後記錄下來便是。”歐藏華說著，想起了一件事，便問道：“你們有人看過《竹書紀年》嗎？”
衆人紛紛搖頭，他們是大夫，哪有空去看那東西。
歐藏華讓其他御醫出門，只留下了三位女醫和李宗周、吳傑五人。
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吳傑是太醫院院使，也是正德皇帝非常信任的大夫，多次爲正德皇帝治療。
“《竹書記年》有一段話，修己背剖，而生禹於石紐。意思是大禹的母親修己被剖開背部，在石紐產下大禹。”
歐藏華看著五人，詢問道：“諸位以爲，有可行性麼？”
五人聽聞此言，都思索了起來。
一名女醫小心的開口詢問道：“不知前人可有開腹之術？”
“有的，”吳傑摸了摸鬍鬚，緩緩說道：“《諸病源候論》當中有記，金瘡腸斷者，視病深淺，各有死生。腸一頭見者，不可連也。若腹痛短氣，不得飲食者，大腸一日半死，小腸三日死。腸兩頭見者，可速續之。先以針縷如法，連續斷腸，便取雞血塗其際，勿令氣泄，即推內之。腸但出不斷者，當作大麥粥，取其汁，持洗腸，以水漬內之。”
《諸病源候論》是隋朝太醫令巢元方的著作，亦是種花家第一部專論疾病病因和證候的專書。
李宗周也補充道：“前朝名醫危亦林的《世醫得效方·腸肚傷治法》有載，肚上被傷，肚皮俱破，腸出在外……腸及肚皮破者，用花蕊面散敷線上，輕用手從上縫之，莫待糞出，用清油捻活，放入肚內，可病除。”
說著，李宗周顧不上歐藏華，走進書架之中，找到了那本《世醫得效方》，有些激動的說道：“就是這裡，諸位且看！”
歐藏華趕緊起身接過醫書一看，上面記錄著：
肚皮裂開者，用麻縷爲線，或挑桑白皮爲線，亦用花蕊石散傅線上，須用從裡重縫肚皮，不可縫外重皮，留外皮開，用藥摻待生肉。
他有些驚訝，沒想到居然會這麼詳細。
擡頭看向李宗周，問道：“誰善外科？！”
李宗周道：“抱一守正真人白飛霞！”
吳傑道：“御醫薛己！”
譚女醫猶豫片刻，才說道：“京營大夫趙本鶴！”
“速速請來！”