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349、滅突厥,楊玉環(huán)前塵事(求全訂)

“成道之恩?”

白貴搖了搖了頭,沒有多說。

此番他以金丹之身點(diǎn)破李隆基的迷津,對李隆基來說,確實(shí)算是成道之恩。

不是誰都能點(diǎn)破李隆基的迷津!

一般人即使告知李隆基現(xiàn)在不是人皇,能夠修煉,李隆基也不能夠修道。道家修道不是說只有資質(zhì)就能行的,俗話說性命雙修,李隆基的“命”足夠了,但他的“性”還困頓在己身之中,沒有修道的根性。

用佛家的話來說,先前的李隆基沒有開悟,沒有慧根!

所以此番白貴數(shù)次點(diǎn)醒,實(shí)則是以大法力,幫助李隆基窺見本性,破開迷障,始見光明,有了修道的慧根。

當(dāng)然,若是李隆基自己能以大智慧走出來,亦能踏上道途。

但……,這種可能微乎其微,沉湎於皇權(quán)、酒色的帝王,想要重新走出來,花費(fèi)的代價遠(yuǎn)比普通人更多,可能一輩子都走不出來。

這等法力,白貴施展出來,花費(fèi)的代價也不小。若不是他的伏羲神力,恰巧有推演天機(jī)這方面的能力,即使是金丹真人,若不傷筋動骨,想點(diǎn)不破李隆基的迷障,難之又難。

“陛下現(xiàn)在還想要重掌社稷江山嗎?”

白貴沉吟了一會,詢問道。

如果李隆基的回答是“想”,那麼他再執(zhí)政差不多十年時間,應(yīng)該就能修夠己身所需的功德,亦可以完成消除人間界劫氣這個任務(wù),到時候大不了還政給李隆基罷了。

商朝的太甲不修德行,伊尹還不是將太甲囚禁在桐宮之中,監(jiān)政理國。現(xiàn)在李隆基不賢,有三下江南的劣跡在,他尊效古人之事,亦能說得過去。

“帝太甲既立三年,不明,暴虐,不遵湯法,亂德,於是伊尹放之餘桐宮。三年,伊尹攝行政當(dāng)國,以朝諸侯。帝太甲居桐宮三年,悔過自責(zé),反善,於是伊尹乃迎太甲而授之於政。”——《史記·殷本紀(jì)》

李隆基靜默了一會。

說不想再執(zhí)掌朝政,那是假的。可是他現(xiàn)在已經(jīng)試過了修道得來的益處,現(xiàn)在的他雖然還是盛年,可已經(jīng)有了一些頑疾在身,剛纔百日築基的時候,氣血活絡(luò),筋骨重塑,雖沒有返老還童那般誇張,但自身的體質(zhì)已經(jīng)和往昔大不相同,能夠感覺到自己生命本質(zhì)的改變……。

可若是再爲(wèi)人皇……,修道長生就真的只是一個夢了!

“白卿不必再試探朕了……”

“修道長生和人間富貴,朕知道哪個更好。其實(shí)……想想也是,朕下江南的時候,雖然還是皇帝,但並未手握大權(quán),也未曾感到有絲毫失意,何以至回到了長安之後,就反倒眷戀於此?”

李隆基自嘲一笑,緩緩說道。

他三次下江南,朝政交給白貴打理,他手上有權(quán)力,但基本上沒動用過。

那時哪裡有這幾日的患得患失。

他對權(quán)力未曾完全勘破,但此時的執(zhí)念也消散的差不多了。

於是,隔日。

李隆基發(fā)佈詔書,同意了壽王李瑁登基爲(wèi)帝,而自己爲(wèi)太上皇,仍居於紫宸殿,從此修道,不再過問世事。

朝野上下雖對此大爲(wèi)不解,但亦無可奈何。

反正大唐的太上皇多,不差李隆基這麼一個。而李隆基崇尚道家,又是衆(zhòng)人皆知的事情,如今看破紅塵,出家修道,似乎亦是情有可原之事。

同時,有朝臣上奏,如今壽王李瑁登基爲(wèi)帝,理應(yīng)冊封武惠妃爲(wèi)太后,以全孝道。

這兩招組合拳下來。

朝堂肅然,從而徹底淪爲(wèi)白貴的一言堂。

對朝堂徹底掌控之後,白貴亦是急需威望再次穩(wěn)固自己的地位,於是以大將張守珪、王忠嗣等人出兵十萬,攻打突厥。

之所以攻打突厥。

一是演戲演全套,儘管突厥並未在今年進(jìn)攻大唐的北境,但在戰(zhàn)報上卻有其事。二則是現(xiàn)在南詔、吐博已滅,大唐的對手?jǐn)?shù)來數(shù)去,亦只有突厥人值得一戰(zhàn)。

從開元三年攻打吐博國開始,唐軍雖連戰(zhàn)連勝,但長達(dá)五年的時間,耗費(fèi)的人力物力不可計數(shù),這是國戰(zhàn)!

民生皆疲,需要休養(yǎng)生息。

而後白貴擔(dān)任宰相,主修內(nèi)政,未曾顧及外敵,所以大唐已經(jīng)許久未曾大動干戈的再去打一場戰(zhàn)爭。

不過……這次攻打突厥,白貴不僅意在借對外戰(zhàn)爭勝利穩(wěn)固自己地位,而且還意在以此爲(wèi)機(jī),大力發(fā)展內(nèi)政。

故此,這場戰(zhàn)爭不像是李衛(wèi)公千里奔襲攻滅東突厥那般,以快取勝、

這次攻滅突厥,打的是國力,消耗戰(zhàn)!

“大唐境內(nèi)礦產(chǎn)豐富,士兵甲銳缺?那就開礦鍊鐵!”

“本相原先不是開爐煉丹的時候,練出了黃色炸藥嗎?用此物開山採石練礦,務(wù)必使我軍將士人人有甲冑穿……”

“運(yùn)輸糧食,從巴蜀運(yùn)到代北、運(yùn)到隴西,十石糧食才能運(yùn)到一石半……,這確實(shí)是個問題,秦時修建馳道和甬道,我大唐亦可藉此修建馳道,此舉利國利民……”

“徵發(fā)徭役,此舉不可施爲(wèi),雖天下民力除農(nóng)事之外,時有閒餘,但若久徵徭役,必使百姓怨憤……”

政事堂中,白貴處理政事信手拈來,一條條政令從長安發(fā)往全國。

他深知,步子邁大了,會扯到蛋。

所以這次攻打突厥就是一個由頭,突厥就是一條扔到大唐境內(nèi)的鮎魚,有了突厥,他纔可以找理由,讓大唐的各行各業(yè)藉此快速發(fā)展。

一年,兩年,三年……。

大唐的百姓發(fā)現(xiàn),儘管朝廷這些年沒有用黃老治國,休養(yǎng)生息,反倒如漢武帝時期對戰(zhàn)匈奴時那般大動干戈,但他們的生活非但沒有窮困,口袋裡的錢雖不多,但家裡能留下來的“傳家寶”也愈來愈多,比如鐵刀、鐵犁,還有身上穿的棉衣、家裡的棉被,養(yǎng)殖的牲畜,都一天比一天多了起來。

而與此同時,突厥國亦是在大唐的連番打擊下,滅國。

等突厥國滅後,大唐的勢力又再次伸到了西域、波斯,受益於新建的“馳道”,大唐的對領(lǐng)土的掌控力亦是比以往加深不少。沒有出現(xiàn)能打不能治的現(xiàn)象。

八年之後,整個大唐出現(xiàn)在了翻天覆地的變化!

在攻滅突厥之後,憑著強(qiáng)盛的國力,白貴再命將領(lǐng)出徵前往世界各地,在世界各地都建立了都護(hù)府,維持統(tǒng)治。

……

長安,宗聖觀。

老君殿。

偏殿,內(nèi)室。

白貴從殿外走進(jìn)。

殿內(nèi)放置著四個蒲團(tuán),最前面只有一個,師尊侯少微正盤膝坐在其上,緊閉眼眸。另外剩下的三個蒲團(tuán)並列,左右兩邊皆有人坐,分別是大師兄周文玄和小師妹楊玉環(huán)。

“師弟,你來了。”

周文玄起身,打了個道家稽首禮,而後坐下。

按照道理來講,他作爲(wèi)大師兄理應(yīng)不對師弟施禮,但誰讓他這個二師弟太過有出息,現(xiàn)在是大唐的權(quán)相,又是萬家百姓立生祠祭祀的主,修爲(wèi)已經(jīng)躍居於他之上,僅此於師尊侯少微。

他若是自持身份,倒也能行。不過施禮的話,亦只是普通的見面禮,無分尊卑,能更好相處一些。

“二師兄。”

楊玉環(huán)見到白貴走進(jìn),美眸微亮,輕聲叫了一聲。

相比較於和大師兄周文玄的關(guān)係冷淡,她和白貴的關(guān)係就要親近的多。一方面是白貴親自送她入了宗聖觀,拜了侯少微爲(wèi)師,印象深刻,另一方面也是因爲(wèi)她爹是白貴的屬官,和白貴交情深厚。

“小師妹。”

白貴點(diǎn)頭,回道。

他順便打量了楊玉環(huán)一眼,已經(jīng)近兩個多月未見。

女大十八變,愈發(fā)讓人感覺驚豔不已。

楊玉環(huán)自小就是個美人胚子,現(xiàn)在修了十四餘年的道,已經(jīng)是近二十歲的大姑娘了。不過因爲(wèi)修道緣故,燕瘦環(huán)肥是不可能的了,現(xiàn)在的楊玉環(huán)雖身姿玲瓏,臉蛋還有一些嬰兒肥,但離豐滿還差得遠(yuǎn)。

他坐在蒲團(tuán)上。

侯少微睜開眼眸,開口道:“你小師妹十幾日前常有宿夢,夢中見瓊樓玉宇,又見海波澄澈,應(yīng)是漸覺前塵……”

“美和,你如何看待此事?”

他說話半遮半掩,並未說的透亮。

但作爲(wèi)當(dāng)世人之一的白貴卻明白了侯少微的意思,現(xiàn)在的楊玉環(huán)開始覺醒前塵,肯定是夢到了自己作爲(wèi)蓬萊仙子的事情。

成就金丹之後,亦會照破前塵。

前塵對於修道人來說,並非是什麼忌諱莫深的禁忌詞,不少修道人在修道的途中,都會漸漸明瞭自己的前塵。

所以現(xiàn)在侯少微是在問,要不要告訴楊玉環(huán)自己是蓬萊仙子這件事。

甚至更深一層意思。

若是普通的前塵,回憶起來,也就回憶起來罷了。

影響不了今世。

但楊玉環(huán)前世是蓬萊仙子,若是覺醒前塵……,到時候楊玉環(huán)是不是楊玉環(huán)還不好說呢。

決斷,該有個決斷!

“小師妹素來和我親近……,我又怎麼會忍心她變成另外一個人。”

“再說神仙歷劫,楊玉環(huán)是她,她亦是楊玉環(huán)。”

白貴想了想,回道。

他現(xiàn)在已經(jīng)丹成五返,算是得道高人,等金丹一成,即使是蓬萊仙子未曾下凡歷劫,他也不曾畏懼絲毫。

金丹大道,一旦成無漏身,即無暇金丹,就爲(wèi)地仙之流。

而所謂的蓬萊仙子之類的神仙,只是居於洞天的仙神,論起實(shí)力,和地仙差不多,論潛力,他有可能攀登天仙,而蓬萊仙子這等仙神,想要精進(jìn),難如登天。

仙神和仙神之間亦是有差別的。

他若成地仙,又是太上道統(tǒng)的弟子,論身份,蓬萊仙子還真的比不了。

“二師兄?你和師尊在說什麼?”

“什麼我是我……”

楊玉環(huán)一臉的疑惑,忙問道。

“小師妹,你彆著急,等二師弟和師尊談完後,會告訴你的。”

周文玄搖了搖頭,輕聲慢語道。

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