吳之便問起這星河之西的情況。
原來星河之東雖然與星河之西一樣，沒有天地靈氣，但星河之東因爲有靈礦的存在，所以修真門派林立，與星河之東並不一樣。在星河之西，有四股比較巨大的力量：其一便是碧落道人與**人的欒葉宗。其二乃是霜舞等五姐妹的五禪堂。其三便是吳之遇到的金鵬。其四乃是最爲神秘的拜心教。
吳之又問這星河之東的地界可有來自外界的仙人。
霜舞告知吳之，據傳是有的，但數量並不多。據霜舞所知，碧落道人的祖師乃是外界仙人。還有那神秘的拜心教乃是自外界傳入，其餘的現存的仙人中，霜舞並不知道有誰是來自大千世界。
吳之暗自思索：“看來這茫界，並非只有一個通往大千世界的出口。究竟是誰創造了這個奇怪的世界？”
兩艘渡星船航行了半日有餘，便來到一個擁有五顆行星的星系。
霜舞朝著渡星船外看了一眼，笑道：“吳城主，快到了。”
霜輕更是跳將起來，笑道：“那五顆行星中，正中的一顆便是我們五禪宗的總壇：禪星。
胡浪兒跟著霜輕來到渡星船的船舷，看那五顆顏色迥異的星球。紅、橙、藍、綠、黑，五星按照距離恆星的遠近，由近及遠顯露這五種顏色。
吳之帶著其餘衆人也走到船舷邊，說道：“既然叫五禪宗，這星球又叫做禪星，想來貴門是極爲注重靜心與定性的修煉？”
“不錯。城主知道禪意？”霜容問道。一路以來，霜容的話都不多，只有聽到這一句，才主動說話。
吳之笑道：“算不得懂。在大千世界中原有佛門一派，佛門於地球東土又傳一宗，喚作禪宗。其宗旨講究的是‘心性本源’，‘見性成佛’，‘明心而見性’。也就是說一切法都在自身，與外物無關，心通透時，萬物皆通。所謂禪便是心的體悟。我看貴門以禪爲宗派之名，修煉時必然極爲注重心態的修持，必定看重心態的平穩，而不是倚重法術的強弱。”
霜容看著吳之，不由得微笑道：“想不到城主還有這樣的見識。”
吳之笑道：“見笑了。”
且說兩艘渡星船離禪星越發近了。霜舞便道：“待我發個訊號通知一下我的兩個師妹，以防我兩個師妹以爲是有敵人來犯。”說完，長袖一舞，一道雷光射將出去，主體長約一米多，帶著長長的尾巴，形如彗星。
片刻後，禪星上飛出十數道遁光。
霜輕對身邊的胡浪兒說道：“姐姐，那都是我門下的弟子來迎接咱們了。”
胡浪兒咋舌道：“難不成都是你的弟子？”
“姐姐見笑了。我無禪宗門下基本都是平輩而論。目前只有大師姐霜舞有七、八名弟子。其餘的都是我的師姐妹。只不過當年師父真正的入室的弟子只有五位。”霜輕答道。
不久之後，那十餘道遁光已經飛至近前，領頭一位黑色長髮高高挽起，甩在背後，正是不久前才遇到的霜吟。
“還好不是霜悅。”吳之暗道。
霜舞飛出渡星船跟霜吟說了幾句，那霜吟立刻跟隨霜舞飛到近前，笑著對吳之說道：“沒想到這麼快咱們又見面了。”
吳之微微一點頭：“真是緣分不淺。”
緩緩地，渡星船飛進了禪星。
這禪星的景況與真命星君的朗月閣全然不同，沒有浮華奢侈的裝飾，四處都是廟宇，禪星上的人更是顯得恬靜內斂，似乎都有極高的修養。
吳之讚道：“這禪星之上，果然處處禪意。”
“此言怎講？”霜舞和霜容同時問道。
此刻兩艘渡星船已經接近地面，在一處巨大的廣場上空懸停，吳之見那宮殿竟是一個圓環狀，宮殿正中卻是一個四方的廣場。廣場當中立著一個噴泉，而噴泉的水池裡有無數的珍珠瑪瑙，雖是白晝卻依舊閃閃發亮，猶如星河一般，所以纔有此言。
吳之見霜舞和霜容二人問起，便說道：“我看這宮殿成圓環，乃是意味著出發點即是終點，無始無終方是人間常態。時時刻刻都是起點，方方寸寸都可爲終點，何處起，何處止全是發自內心而已。而圓環當中的方形廣場，莫非便是貴派的處世原則？所謂外圓內方，柔似水而順應時代，內心卻如頑石，自成一系。這與隨心而定起始點，豈非是一脈相承的道理？而正中一個噴泉，泉中有‘繁星’千萬，所謂自在世界心中留，芥子存天地，大大的有意思啊！”
吳之一喜歡，信口說來，卻打動無禪宗的四位女子。
四人不約而同地看了看吳之，心中各有所想。
神音瞧在眼裡，心中暗想：看這幾個女子打量吳之的情形，莫非她們對吳之有意？
胡浪兒跟著吳之走進五禪宗的五禪堂，迎面遇見了霜悅。
霜悅已經得到消息知道吳之等人要來，但見到胡浪兒時還是一臉的不悅。
胡浪兒從她身邊經過時，霜悅一聲冷哼。吳之一早叮囑過胡浪兒不要鬧事，所以胡浪兒聽見那一聲冷哼，雖然臉色一變，卻沒有發作，只是冷冷地頂了那霜悅一眼。
霜悅此刻穿著緊身皮褲，短衣襟，身材被勾勒得極好。胡浪兒也打扮得十分妖嬈，似乎是有意的，胡浪兒從霜悅身邊走過後，將身姿挺了挺，顯得格外風情萬種。
無禪宗都是女弟子，個個都如花似玉，但見到胡浪兒的身段，不少人都竊竊私語起來，大有自慚形穢的人在。
霜悅聽見身邊本門弟子的小聲議論，心中更是不滿，連連冷哼，嚇得那些議論紛紛的弟子們立刻噤如寒蟬。再不敢隨便說話了。
一行人在五禪堂坐定。
真命星君不住地打量五禪堂的陳設，看看哪裡缺些什麼，準備日後備上厚禮前來結交。
霜舞、霜吟、霜輕、霜吟和霜容五姐妹坐成一個微微的扇形，殷勤地招呼吳之等人。