正當(dāng)蔡家策劃謀取宗氏家業(yè)時(shí)，宗舒等人已經(jīng)到達(dá)了奚族部落的聚集地。
已經(jīng)是三月了，興安嶺的天氣依然寒冷。
奚族部落的居住地，在興安嶺汗烏拉山的一大片白樺林中。
他們的房子和鄂溫克族人基本一樣，也是下面是雪窩子，上面是木屋子，都燒有火坑。
汗烏拉山的前面就是潢水。
潢水的南面就是臨潢府城。
臨潢府城再往南有一條河：西拉木倫河。
西拉林倫河往西就是蒙古高原，其源頭在渾善達(dá)克沙地。
這裡的地形很是複雜，有高山，有草甸，有草原，有河流，具備文明發(fā)源、發(fā)展的自然條件。
此地，正是契丹和奚族的發(fā)源地。
金人崛起之後，契丹人西移。
奚族分爲(wèi)三部，一部隨遼人西行，一部遠(yuǎn)赴渾善達(dá)克沙地以北，一部還在這裡。
留在這裡的一部，以米咕嚕爲(wèi)首領(lǐng)，堅(jiān)持與金人對(duì)抗。
金人要滅遼，所以不時(shí)有軍隊(duì)從西拉木倫河的河谷經(jīng)過(guò)。
奚族人面臨著前所未有的壓力，無(wú)奈之下，米咕嚕帶著族人進(jìn)入了興安嶺。
他們?cè)谶@裡又建立了自己的家園。
他們選擇的營(yíng)地，正好位於一個(gè)緩坡之上，向南可以看到潢水和西拉木倫河以及兩河之間的臨潢府城。
這裡，可以隨時(shí)觀察到金人動(dòng)靜。
奚族人過(guò)去是在山與平原的交界地帶居住。
剛剛進(jìn)入山中才幾年時(shí)間，一切都還有諸多不適應(yīng)。
米咕嚕帶著族人時(shí)不時(shí)下山，到平原地區(qū)的城鎮(zhèn)交換日用品。
終於有一天，米咕嚕去臨潢府城被金人抓獲，投入了金人的會(huì)寧府大牢。
爲(wèi)救米咕嚕，米花向完顏萍求情，哪知道一起被關(guān)進(jìn)了大牢，直到遇到了宗舒。
宗舒一行到了奚族營(yíng)地，得到了奚族人最爲(wèi)熱情的歡迎。
有了米花的介紹和宣傳，奚族人不僅把宗舒當(dāng)成了守護(hù)神，更是薩滿大神的使者。
從會(huì)寧府到這裡，一路所經(jīng)歷的種種驚險(xiǎn)，更爲(wèi)宗舒增加了神秘的色彩。
米咕嚕所領(lǐng)的這一部奚族人，共四千餘口。
宗舒在看過(guò)幾個(gè)營(yíng)地之後，給他們提出了建議，四千餘口人，放在這裡，過(guò)於集中，目標(biāo)太大，很容易招來(lái)金兵。
可以分成三個(gè)山頭，形成三角形狀，互爲(wèi)呼應(yīng)。
金人如果攻進(jìn)山來(lái)，三個(gè)營(yíng)地就有了更大的迴旋餘地。
三個(gè)營(yíng)地要各有側(cè)重，生產(chǎn)製造日常的必須品，儘量減少下山的次數(shù)。
奚族人在山上草原上生活慣了，對(duì)山裡的生活仍然陌生，其實(shí)他們不知道進(jìn)入了一座寶庫(kù)。
除了吃羊肉，這裡的食物來(lái)源更豐富，特別是夏秋兩季。
除了駝鹿、馬鹿、猞猁、麝、青羊、豹貓、紫貂之外，還有大量的天然木耳、毛棶、山荊、榛蘑、冬蘑、松茸等等。
好多不僅可以吃，更可以入藥。
在陪著宗舒轉(zhuǎn)的過(guò)程中，李少言、牛皋、曹宗申不禁迷茫了，他怎麼對(duì)這裡的一草一木都這麼熟悉？
反而，奚族人地並不感到奇怪，因爲(wèi)，宗舒是神使。
神使，當(dāng)然什麼都知道。
“米花，你們要做好長(zhǎng)期與金人周旋的思想準(zhǔn)備和物質(zhì)準(zhǔn)備。如果大批金人開(kāi)進(jìn)山來(lái)，你們得學(xué)會(huì)山地作戰(zhàn)。”
宗舒提醒道。
千年以後，在這裡有一支可歌可泣的隊(duì)伍，這支隊(duì)伍有一個(gè)可歌可泣的英雄。
他們抗擊侵略者長(zhǎng)達(dá)三年之久。
在這冰天雪地裡，缺衣少食的怎麼辦?
所以，現(xiàn)在的奚族人也得做好準(zhǔn)備。
宗舒提到金人大批進(jìn)山，這是非常有可能發(fā)生的事情。
米咕嚕對(duì)此卻沒(méi)有任何對(duì)策。
宗舒給他提出的意見(jiàn)是“深挖洞、廣積糧”。
在他們能夠到達(dá)的地方，在雪下面挖洞，洞不要太大，放入各種肉乾和熟食即可。
挖洞並不侷限於地下，還可以在樹(shù)根，挖樹(shù)洞，用積雪掩蓋。
一旦金人大批出現(xiàn)，他們隨時(shí)可以離開(kāi)營(yíng)地，到山裡與金人轉(zhuǎn)圈圈。
在此過(guò)程中，大家可以不用帶任何食物，一路上他們隨時(shí)都可以找得到。
就算是被圍在山上，族人也不至於被餓死。
藏糧的地方一定要定時(shí)查看，哪怕是沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，在平時(shí)狩獵過(guò)程中也可以用得上。
一旦遇到了極端惡劣天氣，外出的獵人找不到方向，也會(huì)依靠這些隱蔽的糧洞存活下來(lái)。
宗舒的對(duì)策，讓米咕嚕眼界大開(kāi)、思路大開(kāi)。
宗舒對(duì)米花說(shuō)道：“對(duì)金人的戰(zhàn)爭(zhēng)，你們要想得更復(fù)雜、更困難、更長(zhǎng)期。你們不僅要學(xué)會(huì)地面戰(zhàn)爭(zhēng)，更要學(xué)會(huì)空中戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)施立體作戰(zhàn)。”
宗舒在地上挖洞藏糧、藏箭枝、挖陷阱，這算是地面戰(zhàn)爭(zhēng)。
空中戰(zhàn)爭(zhēng)是什麼？
曹宗申、李少言望了一眼天空，馬上想到了小金雕勇鬥海冬青的精彩場(chǎng)面。
後來(lái)小金雕爲(wèi)了吸引完顏萍的注意，故意與宗舒分道揚(yáng)鑣。
沒(méi)曾想，完顏萍召來(lái)了四隻海冬青追趕小金雕。
也不知道小金雕打不打得過(guò)這四隻海冬青，是不是逃掉了。
吳非也想到了這裡，連忙說(shuō)道：“宗師，我想到了，你的意思，是不是讓米花的族人，養(yǎng)金雕或海冬青，讓他們?cè)谔焐铣闪t結(jié)對(duì)，殺掉金人的海冬青？”
宗舒一想，吳非，說(shuō)得有道理啊，我怎麼沒(méi)想到呢？
完顏萍能馴化海冬青爲(wèi)其所用，奚人怎麼就不行呢？
同爲(wèi)草原民族，對(duì)馴化海冬青或金雕，奚族人和女真族一樣，都應(yīng)該不陌生吧。
吳非的思維果然是發(fā)散型的，對(duì)於自己的思路是一種極好的補(bǔ)充。
宗舒肯定了吳非的想法，而後向米花提出，能否馴養(yǎng)一批金雕或海冬青，可以隨時(shí)執(zhí)行空中偵察任務(wù)。
米花說(shuō)道：“我的族人擅長(zhǎng)做車，他們不會(huì)馴養(yǎng)海冬青。”
不是誰(shuí)都能馴養(yǎng)海冬青的，民族和民族還是各有不同。
宗舒略略感到失望，正要解釋自己的“空中戰(zhàn)爭(zhēng)”，米花笑道：“我的族人不會(huì)，我會(huì)。”
米花會(huì)馴養(yǎng)海冬青！
李少言又驚又喜，以後自己豈不是也能像宗舒那樣，天天拎個(gè)鳥(niǎo)籠子，肩上停著兩隻大鳥(niǎo)，邁著紈絝特有的步伐？
米花說(shuō)，他跟著完顏萍十年，不僅學(xué)會(huì)了大宋語(yǔ)言，還學(xué)會(huì)了捕捉、馴養(yǎng)海冬青的法子。
宗舒大喜過(guò)望，這下就好了，如果培養(yǎng)出一支海冬青編隊(duì)，其偵察效果一點(diǎn)也不比後世的偵察機(jī)差！
由海冬青組成的空中偵察小分隊(duì)，其智能化程度絕非偵察機(jī)可比。
宗舒就給米花安排了新的任務(wù)，訓(xùn)出一支海冬青或金雕偵察兵，消滅金人海冬青，取得草原制空權(quán)！