說完天鏡並未當(dāng)場回話，一直到海船即將到達杭州之時才答應(yīng)了下來，想必是通過這幾日的考慮已經(jīng)對於萬亭的計劃失去了信心。陳家洛聞言心中暗喜，既然已經(jīng)聯(lián)繫上了白蓮教、清水教，那麼多一個洪門也並無不可，福建和廣東相鄰，若是洪門起事的話必定會分薄福建的兵力，如此以來自己的壓力又少了一分。
辦成一件大事，陳家洛的心情好了許多，優(yōu)哉遊哉的踱到甲板上打算吹吹海風(fēng)，卻見駱冰正白衣飄飄的俏立在船頭，海風(fēng)微微的吹動，衣帶飄飛恍若神仙中人，陳家洛一時恍惚，心中升起cos下傑克的衝動；剛走到駱冰身後她卻聞聲轉(zhuǎn)身過來，於是只好作罷。
這一日海船終於停靠在碼頭，港口早有紅花會的人在此等候，陳家洛帶著駱冰、天鏡和清水教代表王經(jīng)隆換乘馬匹往馬善均在西湖邊的院子趕去。
“恭迎總舵主，總舵主一路辛苦！”，多日不見的紅花會諸位當(dāng)家齊刷刷的在門口等候，一見陳家洛拱手行禮。
“諸位哥哥纔是辛苦，來來來，我給諸位引薦一番，這位是清水教的好漢王經(jīng)隆，七哥在山東時王英雄對他多有照顧，此番王英雄到了杭州，可別冷落了人家纔是！今晚設(shè)宴爲王英雄接風(fēng)洗塵！”，陳家洛把王經(jīng)隆拉到身前『≡，，諸位當(dāng)家自是一番熱烈的招呼。
熱鬧了一陣，陳家洛藉口旅途勞累先安排衆(zhòng)人下去休息，回到自己房中不久趙半山就找上門來，“總舵主，年初的時候您吩咐我尋找人才，小弟已經(jīng)聯(lián)繫了幾名歐羅巴教官，去倭國尋訪舜水先生傳人的船也在路上了，待總舵主到了福鼎，他們恐怕就能到了！前些日子出海卻是有意外之喜！讓我尋得兩名傳教士！”
“哦？是哪國人？”，陳家洛聞言大喜，自己是個文科生，種田這些活兒還得依靠專業(yè)人士才行，年初開會才幾個月趙半山就弄了倆過來，考慮到這個時代的交通狀況，這位三當(dāng)家辦事可謂相當(dāng)有效率啊！
“額，此二人卻非歐羅巴人，乃是正兒八經(jīng)的中華人士。”，趙半山緩緩的將此二人的經(jīng)歷道來。
公元1754年(乾隆十八年)，澳門碼頭上，21歲的高類思和20歲的楊德望登上法國印度公司的大帆船駛向浩瀚的大洋。此行是受北京耶穌會派遣，前往法國留學(xué)，同行者中亦有一陳姓者，名字不詳。高類思與楊德望均出生於北京，父母都是基督教徒，兩人都在北京的教會學(xué)校讀書。此番能赴法深造，對二人來說當(dāng)然是求之不得的機遇，而從教會到父母也都對這兩位年輕學(xué)子寄予了殷切的期望。
抵達法國後，高類思與楊德望順利進入位於拉夫雷斯的皇家學(xué)院，學(xué)習(xí)法文、拉丁文，並研修神學(xué)、邏輯學(xué)等學(xué)科。在該學(xué)院畢業(yè)後，二人來到巴黎，請求到修道院做修士，但法國耶穌會會長參酌在華耶穌會教士之意見，也考慮到中國的實際國情，未予批準，而是安排二人在耶穌會繼續(xù)學(xué)習(xí)。後來法國耶穌會突然解散，高類思、楊德望的去留頓時成了問題。所幸在布羅開維爾、克拉和聖?弗羅倫汀伯爵等知名人士的大力幫助下，法國政府爲二人提供了750利耳的年金，使他們得以繼續(xù)在巴黎從事研究工作。考慮到利瑪竇等人當(dāng)年在中國是憑藉科學(xué)技術(shù)打入到士大夫圈子中，這二人申請進入法國科學(xué)院學(xué)習(xí)並順利通過，此後數(shù)年此二人一邊學(xué)習(xí)神學(xué)一邊跟隨拉格朗日、拉瓦錫等人學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)及天文學(xué)等知識。前年高類思、楊德望學(xué)業(yè)結(jié)束，決意歸國服務(wù)，擬乘坐法國印度公司的海船，逐申請於當(dāng)時兼管該公司的柏坦宰相。柏坦爲愛惜人才及深入溝通中法兩國文化、學(xué)術(shù)、工藝之交流，奏請法王路易十五將二人留學(xué)期限再延長一年。路易十五欣然準奏，並給予二人以豐厚的賞賜，其中包括體現(xiàn)了法國美術(shù)、工藝及新式科學(xué)利器水準的諸多物品，如望遠鏡，顯微鏡、手攜印刷機、精密器械，以及精美的裝飾玻璃、琺瑯製品、金錶等。
高類思、楊德望自然欣喜異常，在這延長的一年中，他們不辭幸苦，爲研究中法兩國工藝美術(shù)的異同及法國科學(xué)儀器的製作，從里昂到多非內(nèi)，參觀了衆(zhòng)多的工場、作坊，且跟從名教授布呂鬆與凱德研究物理學(xué)、化學(xué)、博物學(xué)，並學(xué)習(xí)西洋機械製造與銅版雕刻術(shù)，以備歸國後使用。
聽完趙半山的話陳家洛驚訝的張大了嘴巴，我還以爲庚子賠款後的留美幼童是中國的第一批留學(xué)生呢，沒想到一百多年前就有人遠渡重洋求學(xué)去了啊！這二人才是貨真價實的第一批留學(xué)生啊！誰特麼的說中國人沒有進取精神來著，十八世紀就有人不遠萬里去追求科學(xué)了；若不是韃子入關(guān)，有利瑪竇、湯若望等人帶來西洋科技，有徐光啓、孫元化等開明士大夫推廣宣傳，想必百年前就會有人隨傳教士遠赴歐洲了吧？那時候啓蒙運動剛剛開啓，牛頓尚未總結(jié)出三大定理，微積分還藏在他和萊布尼茨的腦袋裡，當(dāng)中國人從歐洲學(xué)成歸來，兩種文明的撞擊必將碰撞出燦爛的火花；中國人從來都是聰明勤奮，建國後五十多年就追上了西方好幾個世紀的科技積累，若是此時接觸到西方科技，那麼在十八世紀追上並趕超西方未必就是奢望。可惜野蠻愚昧的通古斯野人毀了這一切，徐光啓、孫元化辛辛苦苦翻譯來的書籍被韃子酋長付之一炬並下令禁燬，中國人追趕西方的腳步剛剛邁出就戛然而止，造成的後果就是一次次的炮火侵略，一份份的不平等合約，直到英國人炮轟虎門百年後，中國人才重新站了起來。
這兩個人一定要用好！“快請他二人過來，不不不，我親自去拜訪！”，陳家洛興奮地道。
備註：其實這倆人也不是第一批留學(xué)生，公元1650年(順治七年)，廣東香山澳(澳門)24歲的鄭瑪諾，隨同耶穌會教士意大利人衛(wèi)匡國乘船前往意大利，後入羅馬公學(xué)修習(xí)“格物窮理探究之學(xué)”，即物理、化學(xué)、生物等自然科學(xué)。鄭瑪諾纔是第一個旅歐留學(xué)生。這倆人其實1764年纔回國，我把時間提前了，那時候拉格朗日和拉瓦錫才二十來歲，學(xué)術(shù)上尚未有那麼高的成就，不過誰叫俺是文科生不知道這時候法國有哪些牛人捏，誰知道提供給俺俺修改。這倆人就是陳家洛種田的科技掛了，感謝書友悼武華夏提供的資料。
感謝日下部麻呂和冠希陳打賞糉子。