解釋的如此清楚明瞭，就是馮自學(xué)也只能結(jié)案了。

他本想證明的東西，到了這一刻已經(jīng)完全沒有了意義。再糾纏下去，他就成了迷信人員了。

好在馮自學(xué)喜歡真相，但是他又與學(xué)者不同。學(xué)者是千方百計證明他需要的“真相”。而馮自學(xué)畢竟是警察，他的真相便是證據(jù)與推理。

只要這兩樣完整，他也就認了。這是一個警察的素質(zhì)與工作性質(zhì)。他們畢竟與科學(xué)家獲得一個猜想，然後拼命去證明這猜想的行爲(wèi)不同。證據(jù)，以及合理的推理就足夠了。

後來學(xué)者能跟馮自學(xué)成爲(wèi)好朋友，也與這個未免無關(guān)。

如果全中華人，都像馮自學(xué)這麼理智、聰明的話，《走進科學(xué)》也不會夭折。--學(xué)者語。

林楓和馮自學(xué)又聊了幾句，馮自學(xué)看了看手錶，起身道：“真是抱歉，林楓同志，我還有一些其他的事情，所以……”

案子已經(jīng)解決了，所有的不可思議都已經(jīng)有了一個正常的解釋，他也就不再揪著林楓不放了。

警察的工作是正義，又不是真理。

所謂“正義”，學(xué)、政治學(xué)的基本範(fàn)疇。在學(xué)中，通常指人們按一定道德標(biāo)準(zhǔn)所應(yīng)當(dāng)做的事，也指一種道德評價，即公正。“正義”一詞，在中國最早見於《荀子》：“不學(xué)問，無正義，以富利爲(wèi)隆，是俗人者也。”正義觀念萌於原始人的平等觀，形成於私有財產(chǎn)出現(xiàn)後的社會。不同的社會或階級的人們對“正義”有著不同的解釋：古希臘哲學(xué)家柏拉圖認爲(wèi)，人們按自己的等級做應(yīng)當(dāng)做的事就是正義；基督教學(xué)家則認爲(wèi)，應(yīng)當(dāng)歸順於靈魂就是正義。整體看來大多數(shù)的觀點認爲(wèi)公平即是正義。簡單來說是同樣的人同樣對待。

罪犯殺人放火，現(xiàn)在他們被抓，已經(jīng)是正義了。

至於真相，有了學(xué)者的解釋，已經(jīng)足夠了。

“沒事的，正好，我也要準(zhǔn)備離開了。”林楓也起身。

警方這邊有了交待。卻不等於林楓就沒事了。還有事在等著他呢。

“林楓。”剛剛離開會議室，陶藝便追了過來。

“有什麼事嗎？”林楓問道。

“那兩個罪犯死了。”陶藝說。

林楓點了點頭，什麼都沒有說。

陶藝繼續(xù)說：“可不可以放過我的家人？”

“是他們讓你來的？”林楓問道。

聽了林楓的話，陶藝是又點頭。又搖頭。

“如果他們有什麼想說的，讓他們自己來找我。”林楓說。

江小豬突然幫腔道：“何必這麼麻煩，只要說他們是日本人不就好了。”

“你知道什麼？”林楓看向他。

“嗯--你聽聽。”江小豬把耳機塞入林楓耳中。

一播放，他竟然錄到了他們用日語罵人的聲音。

其實這件事看上去很複雜，但是它的起因卻很簡單。

起因就是趙雅受不了陶家人的糾纏。又正好有劉伯這事，所以她潛水了。

她不知道的是，她潛水的助手其實是日國派來滲透她公司的人員。

既然是滲透，當(dāng)然便與方方面都有關(guān)係，比如與陶家關(guān)係便很好。

正好遇上陶家奪權(quán)，他們便一拍即合了。

林楓之所以不揭開他們的身份，是因爲(wèi)這事本身便是一場家族內(nèi)鬥。揭開他們的身份並沒有一點兒的好處，只會讓事情複雜化，而且還會搞的人人自危。

不要忘了，日本國從來都盛產(chǎn)忍者。

所以林楓聽了後。很平靜道：“這怎麼了？中國人說日語的都有。”

“噫！”江小豬笑道：“不要忘了，日本國從來都盛產(chǎn)忍者。

最有名的例子便是他們對滿清的滲透了。爲(wèi)了打探滿清的虛實，他們一個個來到中原，隱姓埋名，一代又一代的生存著，做著間諜一樣的工作。

甚至爲(wèi)此乞討，住柴房，出賣肉身與生命也在所不惜。

比如那位有名的川島小姐。

她的歷史檔案是這樣記載的：川島芳子（1906年5月24日-1948年3月25日（待考證）），本名愛新覺羅·顯玗，字東珍。號誠之，漢名金碧輝，清朝肅親王愛新覺羅·善耆第十四女。

1912年清朝滅亡。善耆欲借日本之力復(fù)國，將女兒顯玗送給川島浪速做養(yǎng)女。顯玗從此更名川島芳子。被送往日本接受軍國主義教育，成年後返回中國，長期爲(wèi)日本做間諜。

川島芳子歷任僞滿洲國“安總司令”、“華北人民自衛(wèi)軍總司令”等要職，曾先後參與皇姑屯事件、九一八事變、滿洲運動等秘密軍事行動，並親自導(dǎo)演了震驚中外的上海一二八事變和轉(zhuǎn)移婉容等禍國事件，被稱爲(wèi)“男裝女諜”、“東方女魔”。

1945年日軍戰(zhàn)敗投降。1948年3月25日。川島芳子被以漢奸罪判處死刑，在北平第一監(jiān)獄執(zhí)行槍決，終年41歲。此後坊間一直流傳著川島芳子系替身代死，其本人隱姓埋名直至1978年病故。

看上去沒有任何的問題，可是如果看看他父親，就明白這位臨死爲(wèi)什麼宣稱自己不是中國人了。

同治五年（1866年），其父善耆出生，他是清太宗皇太極長子肅親王豪格的第十代嫡孫。祖父爲(wèi)華豐，死後諡曰恪；其父隆懃，官至內(nèi)大臣。善耆從小習(xí)武，英武過人，有傳聞?wù)f，他曾空手奪取過洋流氓的手槍。

光緒十三年（1887年），封二等鎮(zhèn)國將軍。光緒二十五年（1899年），襲肅親王爵。光緒二十六年（1900年），八國聯(lián)軍侵入北京。光緒帝和慈禧太后從北京倉皇出逃，行抵大同時，慈禧命善耆回京，會同奕劻、大學(xué)士李鴻章辦理善後事宜。善耆回京不久，結(jié)識了在日軍中擔(dān)任翻譯官的川島浪速，兩人相見恨晚，後來拜了把兄弟。善耆在川島浪速等人支持下，根據(jù)日本警察法和北京城的現(xiàn)狀，編成巡捕隊（這就是日後北京警察的）。

在此期間，由於川島等人的關(guān)係，他多次接觸到日本國的歌伎。

而男人，有時候無恥起來，也是很卑鄙的。打不過列強，便在列強女人身上找快感。

而日本當(dāng)時用自己國家的女人換取外匯，已經(jīng)不是什麼秘密了。

一來二去，這位格格便誕生了，送入了王府。

事後，這位親王與川島等人關(guān)係更好。

在庚子之變中，肅親王府被八國聯(lián)軍一把火徹底燒燬。爲(wèi)了補償肅親王府的損失，朝廷將崇文門正監(jiān)督這個肥缺給善耆以作補償。崇文門監(jiān)督是清代京師的稅務(wù)總管，統(tǒng)管崇文稅務(wù)總局及23個分局，負責(zé)徵收出入京城的各種貨稅，是個人人垂涎的肥差。因有補償之意，朝廷規(guī)定上繳稅款由歷年的30萬兩降爲(wèi)12萬兩，餘下的儘可以收入善耆個人腰包。

可是有了日本人的支持，他並沒有這麼做，反而大刀闊斧整頓官吏，嚴禁貪污受賄。以往洋人帶貨入京不納稅，他改爲(wèi)一體納稅；以往商民入關(guān)由經(jīng)濟人包攬上稅，從中抽釐，他改爲(wèi)官員直接驗貨收稅，減去了中間盤剝的環(huán)節(jié)。

當(dāng)然，日本人的支持並不可信。日本雖然也是列強，卻實力不濟，未及多久，他就慘遭罷免。

這還不是最慘的，最慘的是她女兒越長越大，卻越來越不像他這個肥頭大耳的爹，反而更像是川島浪速。特別是老年像，簡直就是一個模子刻出來的。

只可惜，那個年代沒有dna測試，所以沒辦法證明什麼。至於民間俗語：女兒像爹。對當(dāng)時的列強日本，一點兒用也沒有。

當(dāng)然按照今天的科學(xué)來看，還有一個可能。那就是夫妻相。

只有川島浪速對他的養(yǎng)女啪啪啪了，他的養(yǎng)女纔有可能長的像他。

不過以當(dāng)時日本對滿清的野心，他們應(yīng)該很謹慎地對待川島芳子，不可能，也不會允許川島浪速對其啪啪啪。

就是要啪啪啪，也不會讓川島浪速上。他的身份太低了點兒。雖說日本脫亞入歐，可其等級依然森嚴。享受他國公主，他真心不夠分量。

所以比起野史的啪啪啪，川島未必不是他的女兒。

川島浪速（1865～1948），號風(fēng)外山人，出生於日本信州。著名女間諜川島芳子的養(yǎng)父。1880年他受日本“興亞會”影響，選定中國爲(wèi)安身立命之地，並報考東京外語學(xué)校，選學(xué)漢語。1886年9月，潛入中國上海，參與刺探中國華東地區(qū)海防情報。因其略通兵要又精於測繪，所獲情報極受日本軍部重視。1888年，他以“滿立”、分裂中國爲(wèi)個人政治目標(biāo)，並於翌年2月孤注一擲地北上去爲(wèi)之奮鬥，途中因病抱恨回日本。

他這麼幫忙，再看看他與川島芳子的合影，說他們是父女，一點兒也沒冤枉他們。

日本一開始學(xué)的可是中華文化，比起中華的逆自然法則的人性，其他的東東，日本學(xué)的更好更出色，比如貍貓換太子。

先讓自己女人懷孕，然後再找一個接盤俠什麼的，以當(dāng)時日本人的手段，絕非難事。”

……

江小豬又是資料，又是照片的，顯然他不是沒有準(zhǔn)備就來的。

“你說的這些，又與現(xiàn)在有什麼關(guān)係？你不要告訴我說他們是什麼間諜。”林楓說。(。)