秦玄走了，沒有追隨葉梵。

他不是天道之子，也知道這兩個人都不是，聶麒的血脈很特殊，他第一次見到，所以絕非鯤血脈。

至於殺了天道之子，氣運就會分流這種鬼話，秦玄根本不信，他更相信四大世家藏有特殊的隱秘，必須殺掉天道之子，正如他們都派出搜令使到處刺殺持有石胎令的寒門子弟。

何況天道之子也沒什麼大不了，天地氣數(shù)只能幫三成，世事成敗終歸在己。

他遠去離開，葉梵和聶麒都沒有了顧忌，徹底殺個天翻地覆，可不管葉梵如何逼迫，聶麒都不顯露自身的根腳，愈發(fā)讓葉梵確定對手是鯤血脈。

葉梵身上其實有一件能識破對手天道血脈的法器，但很悲劇，對秦玄和聶麒都沒用，因爲兩人不僅是小天道，不在十二天道之列，還都有很厲害的遮掩血脈根腳的手段。

秦玄用了半年時間不斷在神寶閣出售高階法器，最終才能另外花費萬餘枚靈晶，購置一道匿天神符。

這是神寶閣不傳絕密，歷來只有神寶閣的符道宗師能製作，專門用於隱藏修行者的血脈，也有易容化形等奇特功效。

此符一旦納入心宮就會藏在血種深處，蘊養(yǎng)越久，遮掩血脈氣數(shù)的效果越強，加上靈參血脈兼具五行四象之威，他想讓人覺得自己是蛟脈，那就是一團模糊不清的蛟脈。

聶麒的手段也厲害，畢竟有靈州院的天虹院主在背後謀劃佈局。

祖師洞和木隱的無影洞異曲同工，只是手段太高明，這片不毛之地看似無邊，實則是一種須彌陣道，實際位置應該是在西海上空數(shù)萬丈。

此地無水無草無木，冷若深冬幽寒，既然無水，也就無雪無冰，只有無盡的荒石沙礫，七座千丈山峰分散在各處，以七星之法佈置。

秦玄施展追星步疾走了半個時辰，手持七星百雀鈴，一路鈴音清脆，百鳥齊鳴，百餘里路間，從未找到任何陣法漣漪。

他以山峰地形爲標記物，確認方向，又施展飛星梭化作青虹流星，飛遁了兩個時辰，依然沒有接近目標，彷彿還是千里之遙，終於確定飛遁之術在祖師洞沒有任何用處。

大道無痕！

除此之外，秦玄找不到第二個解釋，這恰恰是《木祖經(jīng)》的一句話，說的是真正最高明的法術陣術，沒有任何蹤跡可尋。

殺人並非一定要萬法轟鳴，天旋地轉(zhuǎn)，那些最強的法術往往是無形的，沒有蹤跡，最高明的陣法也效法自然，天衣無縫。

“大道無痕”之前還有半句，上茶無水。

這句話的源頭是木老祖站在茶田裡發(fā)呆，尚是凝氣小修的木家先祖木坤問他在做什麼，他說在喝茶，木坤說又沒水，怎麼喝。

木老祖說，上茶無水，大道無痕。

秦玄一直覺得老祖有點故弄玄虛，類似的鬼話在《木祖經(jīng)》裡多不勝數(shù)，他覺醒了藥靈特長後，終於懂了一些。

《木祖經(jīng)》其實是很高深的經(jīng)書，一定要到某個境界才能明悟，很多看似無用的一句話，往往能給一名修士指明終身努力的方向。

秦玄心中忽然有感，放棄使用飛星梭，不再想著去尋找陣法蹤跡，就算找到也破不了，索性一直走下去。

走得到盡頭就走，走不到就回去。

這一次，他以星空爲標記，不時調(diào)整方向，因爲他剛纔遲遲走不出太遠，非常大的可能是祖師洞在不停的旋轉(zhuǎn)，而他卻沒有跟著轉(zhuǎn)。

如果是這樣，那他一直在轉(zhuǎn)圈圈。

幾個時辰過去，他一路疾行四百里遠，終於確定自己的猜測是真的，這是一種更高境界的鬼打牆，飛遁之術在這裡一點用都沒有。

星空漸漸消隱，烈日當空。

秦玄走到第一座山峰前，山壁上刻著巨大的“星辰之山”四字，頂上有一座山洞。

返回星宿山的路上，孟天濟沒有明說星辰派有四位祖師，但也告訴秦玄，祖師洞有七座山，四座是有字有緣之山，三座是無字無緣之山。

四位祖師，除了衆(zhòng)所周知的三位，秦玄估測那位菩提樹妖其實也是一位，只是不爲人知，很可能還是貢獻最高的那一位。

秦玄一路攀爬，進入山巔洞中，但見裡面空無一物。

他只能席地而坐，盤膝運功。

這一路上，他一直維持著行者秘法，功法不停，卻沒有任何感覺，唯獨在這裡才能覺察到一種奇特的感應。

僅僅是有感覺而已，幾個時辰過去依然一無所獲，說明他和星辰祖師之間沒有緣分，或者是緣分未到。

他只能下山離開，繼續(xù)向著另外一座山走去。

星夜再次降臨，第一天的最後一個時辰，他走到“飛靈之山”前，無論是否有緣，他都先到山洞裡坐下。

可能是夜晚的因素，感應異常強烈。

這種感覺很奇特，秦玄甚至能看見一位幽魂般的白袍道士從巨星外層的星環(huán)裡落下，注視著他，口中吐字，只是聽不清楚。

“記住，我們寄託在星辰派，但我們永遠是周天之後。”

秦玄終於聽清楚，卻讓他心驚。

“昔年，周天尊者飛昇之前，在四位嫡傳門徒的血脈中留下週天烙印，修行周天之法更有神效，他們的後裔會保存這種烙印，一直流傳不息，你的身上就有這種烙印。”

白袍道士降落在秦玄面前，周身虛渺，只是祖師的一縷神魂，他靜靜的凝視秦玄，“你很特別，從神魂到血脈都很特殊，你的匿天神符蘊養(yǎng)的還不夠久，尚能被法相老祖?zhèn)冇X察到一些痕跡。如果你沒有半道隕落，終究有一天，你會開闢自己的宗門。你不應該再走下去，後面兩位可能會對你不利，讓你永遠無法離開此地。”

凡不利於宗門氣運者，能進不能出！

秦玄一陣沉默，想到那名菩提宮道士的頓喝，稍有疑慮，“祖師，如果我既沒有隕落，也堅持不開闢新宗門，那會不會超出你的預言？”

“這不是預言，也不是占卜，而是修行世界的規(guī)律。沒有人知道未來，但每一個修行者，只要他想走出這方天地，都必然會開闢屬於自己的功法。正如每一株草都不一樣，每一片樹葉都不相同，最適合別人的功法，必然不能完全適合你，何況你的情況遠超我的預料。”

“我在試煉塔見過星雲(yún)祖師的魂符分身，他並沒有殺我，我是不是可以繼續(xù)去找他。”

“我不知道，或許，你應該去找他，別去最後那座菩提之山即可。”白袍道士目光遠視後面的那兩座山，悠悠長嘆，“他們本無惡意，只是太在意星辰二字。所謂周天、星宿，所謂擎天、星辰，其實本無區(qū)別，皆是星道人一脈道統(tǒng)罷了，何必癡迷所謂的門戶之別。我和星辰開宗立派，原本是希望後人若想修行星道人之法，可以找到一處山門棲息安身，自得其樂，他們兩位反倒是想的太多，圖謀太遠。”

“多謝祖師提醒。”

白袍道士擡起指尖，在秦玄胸口輕輕一點，“本命星符之法是我們星道人一脈的根本，此法有兩種根基法門，一曰周天，二曰星宿，我和另外兩位道友所創(chuàng)的星辰之法並不完善，也不適合你。所以，我傳你一道周天星符，正好能融合你體內(nèi)的周天烙印，補足匿天神符的不足之處。自古符陣同源，周天星符即是周天大陣，蘊養(yǎng)日久，周身都在大陣洗禮加持之中，有易經(jīng)洗髓，化凡爲靈之效。你雖學過其他法門，多試一試，未必是壞事。”

“我學過一門苦行法。”秦玄誠然回答，問飛靈祖師的神魂分身，“祖師，這是不是上古武修時代的洗髓法門？”

“是的，中土南疆某些傳承古老的宗族武修仍在修行這些上古洗髓法門，六千年過去，我也不知道他們是否還和以前一樣，此法素來有三種，相輔相成，匹配使用，你知道幾種？”

“三種。”

“很好，我也只是年輕時在南疆雲(yún)遊才略知其道。”

“祖師，武修是什麼樣子，爲什麼會終結(jié)？”

“上古之時，武修分爲九個境界，武道極境爲武神，和玄門的靈神對應，實則都算是純陽之神中的一種，神火初燃，視作散神，壽元三千歲。他們也能破碎虛空，日遁萬里，手能開山，腳能裂地，一切神通大法都在肉身。玄門道法和武道，兩者本無高下，關鍵在於玄門之路更容易證丹，還能蘊養(yǎng)出靈寶，肉身再強也擋不住靈寶，此爲武道沒落之根本。”

秦玄更加迷惑，問道：“難道武修就沒有任何優(yōu)勢嗎？”

“有，渡劫。武修渡劫更容易，所以在上古武修時代，武神的數(shù)量頗多，只是九大道人一出，三千武神也擋不住九大道人，武道盛世自此終結(jié)。”

飛靈祖師的神魂分身已經(jīng)看出秦玄對武道有很濃厚的興趣，複道：“你可以分出一些精力修習武道，利於日後渡劫。武道法門，關鍵只是苦練而已，之所以會被取代，一是太苦；二是缺乏靈寶，三是難證金丹。或許你覺得玄門之道頗爲辛苦，證道艱難，何嘗想過武道時代，更苦更難百倍。”