經(jīng)歷了明、暗雙生劍訣誕生之事，【匠作】與歐陽戎的綁定更深了。
起初，歐陽戎並不是【匠作】的氣盛之人。
但根據(jù)古越劍鋪的老鑄劍師所說，他身上的“氣”特殊，【匠作】貪食他這古怪之“氣”。
後面，一人一劍，陰差陽錯，在了一起，也算皁滑弄人。
但都彼此看不太對眼。
歐陽戎嫌棄小傢伙愛打小報告，屢次給小師妹告密，夥同妙思大逆不道。
特別是靈性太足，主觀能動性拉滿，還誤偷了一次容真的紫色肚兜兒，外加雲(yún)夢大女君的愛劍“知霜”，嚴(yán)重拖累劍主名譽(yù)。
反正就是無組織無紀(jì)律，對劍主不“忠誠”、不老實。
小傢伙則是瞅不順眼他，天天把它關(guān)在小黑屋裡，塞進(jìn)屁股座位下，坐他那輛勾巴馬車天天出門逛逛逛，也不知道有什麼好逛的，你自己不會飛就不讓本鼎劍飛？有的時候找找自己原因好吧，這麼多年了修爲(wèi)漲沒漲？有沒有認(rèn)真修煉？
而且碰見衛(wèi)少奇、林誠、王冷然等一羣小丑，還磨磨蹭蹭的，哎就是不出劍就是玩。
反正在此之前，二人的關(guān)係，就類似於包辦婚姻，湊活著過唄，還能離了咋地？
嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。
可是，自從歐陽戎初創(chuàng)奠定了一明一暗兩道劍訣，又在星子湖大佛腳下殺了個爽，殺冒了火……誕生出了傳說中的“鼎火”後。
【匠作】忽然變得粘人起來。
不再像以前那樣，你不來找我，我也對你愛答不理。
而是天天在歐陽戎耳邊“嗡嗡嗡”的呼喚。
就像是起初高冷獨(dú)立、勉強(qiáng)追到手的女神女友，現(xiàn)在開始天天給你打電話查崗，大半夜也吃醋發(fā)個視頻過來檢查檢查你旁邊枕頭和衛(wèi)生間……變成了粘人的小貓咪，對你如膠似漆，癡纏打擾，還患得患失的。
《公子的病嬌小鼎劍：先婚後愛他真香》是吧？
歐陽戎嘴角抽搐了下。
不過這個用來形容【匠作】的變化就很貼切了。
新劍訣，與伴隨新劍訣的鼎火的誕生，使得鼎劍與劍主的綁定愈發(fā)深刻。
換做以前，一人一劍，隔的這麼遠(yuǎn)，不在御劍範(fàn)圍內(nèi)，是沒法像今夜這樣在歐陽戎耳邊“嗡嗡”感應(yīng)的，但是現(xiàn)在可以了，也不知道是放寬了距離限制，還是上升爲(wèi)了無視距離空間。
好傢伙，什麼叫傳奇執(zhí)劍人啊……歐陽戎不禁微微後仰。
但是這種讓【鼎劍】惡墮了的既視感，是怎麼回事？
搖了搖頭。
歐陽戎悄摸摸換上了一身月白色儒衫，順手拿起冰白玉簪子把披散黑髮束起。
今晚的天氣不錯，夜黑風(fēng)高。
給愛踢被子的白毛小丫頭蓋好被褥，摸了摸她碎劉海的額頭，歐陽戎黑暗中轉(zhuǎn)身，走去衣櫃。
打開衣櫃，看了眼最高層，手掌越過呼呼大睡的小墨精妙思，歐陽戎抽出了長條狀琴盒。
琴盒抽出過程磕碰到了櫃子裡妙思收藏的其它寶貝家當(dāng)——一些瓶瓶罐罐，還有從靜宜庭那邊拔的一堆鵝毛。
“唔唔……歐陽良翰你在幹嘛，大半夜的不睡覺……”
巴掌大的小墨精揉著惺忪睡眼，撐起上半身，迷糊的東張西望。
“你出門幹嘛？穿這麼俊……唔，好像元宵了，大半夜的，伱又是和哪家小娘子私會去？”
推開她伸探來的一張狐疑小臉，歐陽戎懷抱琴盒，拍拍屁股走人。
“抱歉，只是隨便穿搭。不是什麼私會，讓你失望了。”
“真不要臉。”
小墨精重新倒下，翻了個身，半趴在《題菊花》詩稿上，繼續(xù)呼呼睡覺。
歐陽戎走之前，瞥了眼她身下的那篇真跡詩稿。
執(zhí)劍人親手寫就的劍訣，都是蘊(yùn)含有劍訣真意的，有劍主自己的一份理解。
對於後續(xù)執(zhí)劍人的幫助很大，不亞於親自傳授。
類似當(dāng)初淨(jìng)土地宮的壁畫牆上，衷馬大師利用未知鼎劍銘刻的《歸去來兮辭》寒士劍訣。
歐陽戎當(dāng)時能那麼快的領(lǐng)悟這篇寒士劍訣，除了提前倒背如流外，還要?dú)w功於衷馬大師字裡行間留在牆壁上的鼎劍真意。
否則光是會背，不去刻意琢磨，同樣無法領(lǐng)悟劍訣。就像歐陽戎送給離裹兒做生辰禮的那篇《歸去來兮辭》一樣，歐陽戎寫它的時候，還沒成爲(wèi)執(zhí)劍人，它自然只是一篇普通詩稿。
而現(xiàn)在這份《題菊花》詩稿不一樣，蘊(yùn)含匠作真意，雖然半缺，不太完整。
對了，上面還有他的文氣，妙思也說很喜歡它，說是有上品文氣，甚是少見，現(xiàn)在小丫頭甚至睡覺都抱著它愛不釋手。
這樣一個暫時見不得光的東西，歐陽戎腦海裡的第一想法，並不是把它毀去。
默默留藏起來。
用那天小師妹聽完後挽住他胳膊大步往前走時說的話。
大師兄有大胸懷大格局大氣魄……雖然歐陽戎依舊堅持覺得是小師妹的胸懷更大一點(diǎn)。
但這更像是……某種執(zhí)劍人之間的默契傳承吧。
當(dāng)年，衷馬大師困守地宮，畫地爲(wèi)牢，死之前唯一想做的事，就是留下《寒士劍訣》。
或許那時在嗆鼻窒息的濃濃黑煙中，枯坐蓮臺的他，腦海裡只是想將劍訣留給後世在廢墟中重建東林寺的晚輩們，爲(wèi)宗門留下一份香火傳承。
但是，卻也實打?qū)嵉木攘藥资赆嵴`入地宮的歐陽戎一命，並且在最關(guān)鍵的時刻，幫他逆天改命。
再往前看，三百年前，寒士的傳奇執(zhí)劍人陶淵明，在龍城僅做了八十一天縣令，不爲(wèi)五斗米折腰，掛印而去，歸隱山林前，特意將寒士劍訣送給了時任東林寺主持的高僧好友。
出世之人，卻操入世之心，是無心還是有意，暫且不談。
但東林寺一脈的劍訣傳承由此開始。
俱往矣。
今朝，歐陽戎的態(tài)度亦如是。
理清脈絡(luò)，他方纔意識到了一點(diǎn)。
傳奇執(zhí)劍人之所以是傳奇執(zhí)劍人，並不是因爲(wèi)他爲(wèi)鼎劍創(chuàng)立了劍訣，而是因爲(wèi)……
他留下了劍訣。
沒錯，是留下。
青史上絕對存在過驚才豔豔，創(chuàng)造了劍訣，卻又私藏至死的自私執(zhí)劍人。但是青史並不會記住他的名字。
哪怕暫時留名了，後世執(zhí)劍人眼裡，他也已經(jīng)與無名無異了，道之不存。
因爲(wèi)一口鼎劍的傳奇執(zhí)劍人，並不是只能一個。只要鼎劍還在，總會誕生其它驚才豔豔后輩，總結(jié)出新劍訣。
但這終究是一件難的事，不得已而爲(wèi)之，類似於劈山開路的領(lǐng)頭羊，必須得有人持斧開路，大步往前走，你若停步不前、或者霸佔(zhàn)此路，自會有人越過你，開闢新路，引領(lǐng)後人。
而若是，有那麼一篇劍訣留下，開闢了執(zhí)劍人絕脈的高度，將絕脈盡頭往後推延了一段，後世執(zhí)劍人自然會循著你開闢的道路往前進(jìn)，站在你的肩膀上，而不是另闢蹊徑。
到這時，你纔是一位真正的傳奇執(zhí)劍人，名字成爲(wèi)後世執(zhí)劍人們皆知的存在。
就像現(xiàn)在，歐陽戎去尋找陶淵明留下的事物痕跡一樣。
這某種程度上，是執(zhí)劍人神話絕脈真正的傳承方式。
也得益於執(zhí)劍人人數(shù)極少，理論上，同一時代只能同時存在九位，每一代執(zhí)劍人的出世間隔跨度長，相互之間的競爭烈度極低，默契合作遠(yuǎn)比自私獨(dú)享帶來的收益要多。
鼎爭的緣故，一家一姓，甚至一宗一朝，都無法長久的壟斷神話鼎劍與執(zhí)劍人絕脈。
鼎劍通靈，站在它們的角度，上至王侯將相、下至販夫走卒，凡人皆是貪慕它們的神話之威，遇到的大多是野心家們，一味的借用索求。
只有傳奇執(zhí)劍人，是真正的利它者，是在開鑿執(zhí)劍人這條神話絕脈的上限！
立功立德立言，立的是開鑿絕脈之功，立的是無私傳承之德，立的是傳世劍訣之言。
也無外乎【匠作】先婚後愛，一改過去高冷之態(tài)，對曾經(jīng)的便宜劍主歐陽戎癡纏粘人起來。
在湖底望眼欲穿，望夫石一樣，等待某位死鬼的到來。
要是擱在以前，【匠作】往湖底一躺，一動不動，對歐陽戎愛答不理，忘記了就忘記了，大不了先睡個一百年，送走某位最狗的劍主先，反正以後出來，它還是個小甜甜，被人搶著要……
可惜回不去了。
歐陽戎沒有偷摸摸出門，而是在後門登上了一輛等候已久的馬車。
阿力白天收到了公子叮囑，特意喂好了馬，在後門深夜等候。
歐陽戎光明正大的乘車出門。
今夜全城沒有宵禁，因爲(wèi)日子特殊。
他挑開窗簾，看了眼遠(yuǎn)處天空。
修水坊方向，有一道道煙火綻放，是富貴人家提前放的煙花。
剛剛過了子夜，也就是過了十二點(diǎn)，現(xiàn)在算是到了正月十五元宵節(jié)。
大周朝的元宵節(jié)，放假三天，從正月十四到正月十六，宵禁也會在這幾晚解除，允許百姓夜間外出賞燈遊玩，稱爲(wèi)“放夜”。
雖然沒過十二點(diǎn)前，還是屬於正月十四，但是十四晚上，也已經(jīng)提前解除了宵禁。
所以歐陽戎選擇正大光明的過去，而且理由十分充分。
“懷民兄應(yīng)該還沒睡吧……”
歐陽戎臉色有點(diǎn)不好意思。
承天寺並沒有全拆，只拆了一半，當(dāng)初讓給星子坊大佛造像。
以星子湖爲(wèi)界，湖西岸是星子坊工地，北岸是剩餘的承天寺建築。
元懷民依舊住在此寺，聽他說是住習(xí)慣了，不想多換。
因爲(wèi)意外高升江州長史的緣故，承天寺的老方丈和一衆(zhòng)弟子對他十分客氣，壓根沒有像趕其它窮士子一樣趕他走，令人噓唏。
既然大夥都說良翰亦未寢，那他大半夜去找朋友喝酒彈琴，也很正常不是？
哪怕被監(jiān)察院女官們發(fā)現(xiàn)了，也沒啥事不是？畢竟多虧了懷民兄，現(xiàn)在全天下百姓可能都知道了江州司馬歐陽良翰大半夜不睡覺，喜歡去承天寺找某人鬼混的癖好。
歐陽戎懷抱琴盒，面無表情的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
……
今夜雖無月，但潯陽城的煙火卻不少，主要集中在非富即貴的修水坊，其次是潯陽坊。
剛到子夜，兩坊的煙花，就不要錢的往天上放。
星子坊就不一樣，幾乎沒人守點(diǎn)放煙花，大都留到元宵當(dāng)夜。
佛首與司天監(jiān)女官們撤走後，星子湖工地漆黑一片，湖水也漆黑平靜，只有對岸承天寺的一些大殿、院落等建築，亮有燈火，有隔岸觀火的意境。
承天寺西南角，靠近湖畔的一處小院，院中央正聚集有十來盞花燈，它們左右晃動，似是被一道道黑影提在手裡，提燈者們正仰頭遙望煙火。
此院匾名悲田濟(jì)養(yǎng)院。
今夜算元宵前夕，僧人們允許這些窮苦可憐之人點(diǎn)點(diǎn)花燈。
其實這些花燈也不是寺廟買的，是元懷民讓江州大堂送來的。
僧人們發(fā)放下去，當(dāng)然，也從中私扣了一點(diǎn)。
大周朝的寺廟，其實大都有這類福利院，用來收留殘疾老幼。
算是一項民生工程，特別是現(xiàn)任刺史歐陽良翰，之前還是以長史身份上任之時，似是對這種福利院特別注重，派人在江州範(fàn)圍內(nèi)，仔細(xì)修繕了一遍，引得一片贊聲。
眼下承天寺內(nèi)的悲田濟(jì)養(yǎng)院，在元宵前夕，還沒有被家人接回家過節(jié)的，幾乎都是真沒人要的可憐兒沒跑了。
院中央，一羣殘疾老幼手提花燈，安靜不言，仰頭望著遠(yuǎn)處富貴修水坊的煙花。
一張張臉龐，各有各的孤寂與希冀。
而院子的西南角，有一位瘦瘦弱弱的不起眼少女正孤獨(dú)坐著。
她也沒有家人來接，沒有家人送湯圓，僧人更沒有給她發(fā)一盞花燈。
因爲(wèi)…她用不上。
纖瘦少女沒有和同伴們一起看煙火，孤零零坐在地上，兩手抱膝，背對衆(zhòng)人，容貌被黑夜隱藏，抱膝右手掌缺了一根小拇指。
她靜若處子，模糊臉蛋，似是面朝孤寂的湖水。
雖未親眼所見，但那一日的大佛轟然倒塌聲、鼎火當(dāng)空烈烈聲、狗官梟首嚎叫聲、女官將士慌步聲、紫氣老嫗憤吼聲……
皆響徹耳畔。
在這些喧鬧聲中，她獨(dú)獨(dú)聽到，有一個隱隱蘊(yùn)含澎湃神話之力、卻極其微小之物，“叮咚”落水的細(xì)微響聲。
趙清秀無比確定，有“星”落星子湖中。