胖子張的抱怨馬上引起了羣情激憤，兩個劇組裡面的人也勸說魏徵途不要那麼多嘴，以免引來殺身之禍。

被一衆(zhòng)人給數(shù)落了一頓，魏徵途感覺特別的憋屈，他想著自己來這個森林明明是爲(wèi)了兩肋插刀，解救朋友的，現(xiàn)在卻被指責(zé)說是敗事有餘的傢伙，這樣巨大的落差讓他特別想要甩手離開，但是因爲(wèi)環(huán)境危險，他又膽小，不敢走得太遠。最後，正能充當(dāng)個打前陣的小嘍囉。

看見郝傑的狀態(tài)有一些虛弱，瑪烏爾拿出了自己口袋裡面的一塊乾糧，遞給了郝傑。

“一會兒路上我看看有沒有什麼野果，爲(wèi)大家找一些果腹。”瑪烏爾鼓勵道。

一聽這句話，衆(zhòng)人原本的起牀氣全部漸漸消散。

正在大家爲(wèi)馬上就要吃到新鮮的果子感到欣慰的時候，剛剛賭氣先行跑走的魏徵途又踉踉蹌蹌地跑了回來。

這一次，魏徵途大導(dǎo)演的臉色又是一片煞白。

剛剛的怒氣還沒有完全消散，胖子張看見這個膽小的魏徵途又跑回來，馬上很不屑地調(diào)侃到：“我的導(dǎo)演哥，你上輩子是不是隻變色龍投胎啊，怎麼小跑一下就掉血？你種這戰(zhàn)鬥力也實在是太差勁了吧！”

魏徵途擺擺手，嚥了一口唾沫，上氣不接下氣地說到：“不好啊，出事了。”

聽到這句話，胖子張的第一反應(yīng)就是瑪烏卡剛剛又偷聽到他們一行人的對話，現(xiàn)在正站在前面路口等著跟大家對峙呢。

“瑪烏爾兄弟，不是我說你這個二哥，我們都走出來這麼久了，他怎麼還跟著我們啊，到底什麼情況啊？他是不是想要趕盡殺絕，不逮著我們就不罷休啊。”

瑪烏爾感覺自己的二哥不是這樣必依不饒的人，但是看著魏徵途那一副快要被嚇?biāo)赖谋砬椋膊皇呛艽_定前面到底發(fā)了什麼。

魏徵途蹲在地上乾咳了好久，終於在歇息之後說出了一些情況。

“不是，前面不是瑪烏卡。”

“哦，不是瑪烏卡，那是誰？”聽到不是瑪烏卡，胖子張就放心了。

魏徵途搖了搖頭，說：“我也不知道。”

辛野感覺魏徵途的狀態(tài)特別的不對，他幫著魏徵途捶了捶背，然後說到：“魏徵途，前面是有什麼人要攔路搶劫還是什麼別的事情？你慢點說，彆著急。”

這一次魏徵途依然搖頭否認。

“不是什麼攔路搶劫的，是前面有一個被捆綁了手腳的死人。”

“什麼？死人，你確定嗎？”辛野聽到這個答覆，感覺很吃驚。

被辛野這麼一問，魏徵途也不是特別確定自己剛剛看見的情況是不是真實的了。

“我確定不了，但是感覺剛剛看見的那個人應(yīng)該是已經(jīng)沒有什麼生命體徵了。”

“走，看看去。”辛野在聽完魏徵途的口述之後，就決定親自過去看一下究竟。

但是，當(dāng)見到死者的那一刻，辛野還是震驚了，他看了看身邊的的江康平，此時這個十四監(jiān)區(qū)的副監(jiān)區(qū)長面色凝重，看上去也很驚訝。

看到大家的表情，魏徵途推了推比較和善的田文青，小聲地問到：“哎？文青？這個人是誰啊？怎麼看起來你們好像都認識他。”

田文青看了魏徵途一眼，精神恍惚地說到：“這個人是我們十四監(jiān)區(qū)的監(jiān)區(qū)長，石荃。”

在辛野走上前去查看之後，可以肯定，這個雙手、雙腳被束縛，依靠大樹低頭抱膝而坐的石荃已經(jīng)完全失去了生命體徵。如果不是他手腳上面色彩斑斕的綁繩，大家可能還以爲(wèi)這個人只是在樹邊小憩呢。

“石荃監(jiān)區(qū)長怎麼會在這裡啊？這個事情也太奇怪了吧。”江康平首先自言自語地說道。

根據(jù)辛野的記憶，這石荃最後跟自己道別的時候是說有一個會議需要參加，會議結(jié)束後，還會跟自己和胖子張再見上一面。

但是事後，這句承諾就像是一個經(jīng)不起推斷的論斷，石沉大海。這個石荃也再也沒有出現(xiàn)。

當(dāng)時辛野只是把這種消失，視爲(wèi)一個習(xí)慣敷衍的官腔推諉，但是現(xiàn)在看來，這個問題就沒這麼簡單，到底在石荃離開自己的視線之後發(fā)生了什麼，成爲(wèi)了調(diào)查其死因的關(guān)鍵。

瑪烏爾之前並不認識石荃，但是他認識石荃的這身五花大綁的行頭，這是很多部落裡面用於“成人祭”的一種捆綁儀式。

在聽完瑪烏爾的解釋之後，胖子張有一些不太理解這個儀式的具體操作流程。

“你的意思是，這個石荃是被某個部落的人給殺死的嗎？還是說石荃人已經(jīng)死了，纔會被某個部落發(fā)現(xiàn)，捆綁成這樣呢？”

瑪烏爾想了想，感覺第一種可能性會大一些，但是第二種也不是完全沒有可能。

“得，我白問了，你也沒有解釋在什麼點子上面，綜上所述，我們還是要苦心調(diào)查才行。”

辛野仔細觀察著石荃雙手和雙腳特殊的捆綁方式，詢問瑪烏爾，在這個季節(jié)裡面，都有哪一些部落可能會進行成人祭儀式。

這一次瑪烏爾給出的答案是相對喜憂參半的，首先就是這個季節(jié)進行成人祭儀式的部落會比較扎堆，但是正常來說，大家不會把祭祀所用的聖物就這樣輕易地丟棄在這裡，一般來說大家將聖物進行捆綁，就是爲(wèi)了做出標(biāo)記，也是爲(wèi)了佔爲(wèi)己有。待到返程的時候，再一一收回。

“那也就是說，如果我們在這裡等著，就一定會等到回來收取獵物的當(dāng)事人，對嗎？”

對於胖子張的問話，瑪烏爾不是特別的理解，但是還是糊里糊塗地點了點頭。

辛野皺著眉頭，詢問到：“瑪烏爾，其實我一直有一個問題很不理解，那就是你們恆鏡森林經(jīng)常會出現(xiàn)類似於現(xiàn)在石荃這種以真實人類爲(wèi)形象的聖物嗎？”

瑪烏爾急忙擺了擺手，說到：“怎麼可能，那我們這裡就真的變成食人族了。我們大部分時間還是狩獵普通的動物，同時讓普通的動物充當(dāng)聖物。但是根據(jù)我們的宗教傳統(tǒng)，所有能夠參與的火祭的人或者牲畜，都是具有極高的靈性才能夠受到火神的青睞的。所以我們這些部落裡面的人，也會在去世之後驕傲的作爲(wèi)聖物侍奉神靈，這也是我們尋找根源，皈依信仰的最好方式。”