“嗚呼！時無英雄，使豎子成名！”
“再去看看，那辯經臺上，當真無一人遞交答卷？！”
“第四題……答不上來……第七題，也答不上來，怎麼會這樣，怎麼會這樣啊！”
“快，快去嶽麓書院請桓應先生！”
《十問尚書》發佈之前：老儒們氣焰囂張，揚言經賊崔峴必輸無疑。
《十問尚書》發佈之後：聽，是一片道心破碎的哭嚎聲！
這一日。
到處都有老頭當街崩潰大哭，甚至成爲開封一樁奇聞。
尤其是，開封府學外，七尺辯經臺旁。
一大片老儒們哭的肝腸寸斷。
甚至還有老頭哭到傷心欲絕，在無數人驚呼中，白眼一翻，直接暈厥過去的！
搞得許多湊熱鬧的百姓們十分震撼：娘嘞，小神童這究竟是出了什麼題目啊？
竟直接難哭成百上千老儒！
實在駭人聽聞。
但其實，老儒們哭的哪裡是難題。
他們哭的是經權神聖被挑釁質疑。
他們哭的是自己庸庸碌碌的一生啊！
百姓們不懂，把此事當做笑料。
可讀書人們捧著那份《十問尚書》的邸報，渾身顫抖，根本笑不出來。
他們讀過聖賢書，正因爲讀過，所以纔對崔峴報以十二萬分的佩服，乃至敬畏！
因爲這十個問題，他們一個都答不上來。
不僅答不上來。
很多讀書人盯著那十個問題，心中有一個聲音在咆哮：我們學習的聖賢書，難道就一定是對的嗎？
若一定是對的，那爲何崔峴師兄這十個問題，能難倒無數老儒。
若聖賢書有錯……
若《尚書》是僞書……
不敢想，根本不敢想！
所以，不僅全開封的老儒們，因崔峴而陷入崩潰。
大量年輕的學子們，同樣驚恐又惘然。
八月豔陽，頭頂天空湛藍。
但開封城裡的學子們卻不安的察覺到——
這天，怕是要變了！
至於要怎麼變，此時沒有人能預料，也沒有人敢指摘。
且看，接下來崔峴師兄那場辯論，是輸是贏吧！
無論輸贏。
崔峴師兄憑藉這《尚書》十問，就足以在文壇青史留名了！
和崩潰憤怒的老儒們不同。
年輕的學子們雖說惘然不安，可私底下聊起崔峴，眼睛裡都盡是狂熱。
本人還未出面，僅憑十個問題，便能鎮壓全城老儒。
就問還有誰？！
沒誰了！
崔峴師兄，我輩讀書人之楷模也！
開封。
嶽麓書院。
作爲河南、乃至大梁最爲優秀、最具底蘊的古老書院之一。
當十問《尚書》在開封城內引發恐慌。
當經學神聖不可侵犯的信條被狠狠踐踏。
當無數讀書人因此道心不穩陷入惘然。
嶽麓書院，自然有義務站出來力挽狂瀾，爲維護古文經學而戰！
“桓應先生，請您出山教訓那崔峴！”
“不鎮壓此經賊，我大梁文壇就要完蛋了！”
書院山門外，無數老儒匯聚而來，字字泣血、高聲懇求。
這動靜實在太驚人。
以至於今日書院根本無法正常授課。
任憑教習先生們如何奮力安撫，都無濟於事。
數百年輕學子們先後走出課堂，在院內驚慌竊竊私語。
顯然，崔峴的十問《尚書》，同樣在嶽麓書院內傳遍了。
我們多年苦苦學習的《尚書》，難不成……錯漏百出？
單是這樣一想，無數學子們便有種懵逼的不真實感。
他們尚且沒有走出象牙塔，平生所學，皆來自於師長傳道授業解惑。
是以遇到這種問題，大家都下意識找教習先生們求助。
然而，今日嶽麓書院大部分教習先生，都詭異的保持了沉默。
因爲他們根本答不出那十道題！
如何向學生解惑？
事實上，此時書院裡至少有一半、甚至更多教習先生，都正因崔峴而陷入道心崩潰。
教習先生們的集體沉默，讓學子們陷入一定程度的恐慌。
以及到了這個時候，大家也終於驚駭意識到，崔峴師兄，究竟是何等變態的存在！
14歲，一人力壓全開封老儒！
好在，嶽麓書院底蘊雄厚。
他們還有一張王牌，一位真正的曠世大儒壓陣。
此人，便是當代嶽麓書院山長，桓應先生。
山門外，無數老儒翹首以盼。
書院內，無數學子、教習先生們，同樣目光灼灼。
在無數殷切目光注視下。
嘎吱——
最裡間的教習屋舍門被推開。
一位頭髮花白、腰身佝僂的青衣老者，慢悠悠走出來。
青衣老者露面的剎那。
書院學子、教習先生紛紛低頭行禮，尊稱‘山長’。
與此同時。
嶽麓書院山門轟然大開。
在外匯聚哭嚷的老儒們，瞧見了裡面那位青衣老先生，頓時忘記了哭泣，枯老的眼睛裡迸射出希冀的光亮。
太好了，是桓應先生，我們有救了！
更讓衆人振奮的是。
桓應先生走出來，身後還跟著兩位老者，分別是班臨先生、荀彰先生！
這三位老先生，都是當世名儒，古文經學派的代表人物。
同樣，也是在崔峴戰敗陳衝、放話‘二十經皆有漏’之後，開封老儒們特地請來鎮壓崔峴的恐怖存在！
尤其是桓應先生，近十年在外遊歷，許久不曾露面。
如今瞧見這位‘神仙人物’出場，誰不激動？
一位嶽麓書院的教習先生，顫抖著身子躬身行禮，震聲問出所有人都關心的話題：“山長，《尚書》當真如那崔峴所言，處處皆有漏？”
迎著無數年輕後輩惘然、希冀的注視。
老山長桓應先生呵呵一笑：“《易》雲‘書不盡言’，文字豈能盡聖心？”
“孟子謂‘盡信《書》不如無《書》’，疑者當效馬融考僞存真，非棄經毀道！”
“伏生九十傳《書》，斷簡殘篇尤彰‘民惟邦本’之訓。諸君且記——聖道在躬行，豈因魚鳥失真光？”
說到這裡，老先生一甩袖袍，悠悠吟誦道：
“河圖洛書出洪荒，
豈因魚鳥失真光？
千載猶聞伏生誦——
民心即天日昭彰！”
這短短幾句話，加上一首打油詩，如春風化雨、返璞歸真！
先引經據典，《周易》解文本侷限，《孟子》正質疑意義，伏生故事證精神不滅。
接著直擊本質：‘聖道在躬行‘破文字執念，‘民心即天’呼應《尚書》真髓。
最後詩偈點睛：末句濃縮《洪範》思想，以‘伏生誦’意象收束全篇。
若崔峴的攻勢大開大合。
那麼桓應老先生的防守，則是潤物細無聲，直接回歸聖道本源！
這位今年82歲高齡，已經進化到‘究極形態’的老儒，顯然已經到了‘看山還是山’的本我境界。
短短幾句授業之語，便讓在場無數人不再恐慌茫然。
接著。
桓應先生身後。
班臨先生走出來，手持三份邸報，笑呵呵道：“那崔峴小友立下了規矩，答出十問者，方可登臺同他辯經。”
“這，是桓應師叔，老夫，和荀彰師弟三人的答卷。”
“你們幫忙，遞過去吧。”
譁！
聽到這話，不管是嶽麓書院的教習先生、學子，還是山門外的老儒們，都激動到熱淚盈眶！
太好了！
終於有人能答出崔峴的十問《尚書》了！
我們的《尚書》有救了！
經賊崔峴，莫要猖狂！
自會有人來收拾你！
那三份答卷，被一羣老儒們激動護送著，遞交去了開封府學外的七尺辯經高臺。
大概是受到桓應先生三人鼓舞。
又有六人，先後將答卷，交了上去！
辯經臺上，足足有九份答卷！
天吶！
全開封的老儒們一改先前的崩潰絕望，紛紛挺直了腰桿！
包括桓應先生在內，足足九人答出了考題。
這個情況下，至少說明，有九個人，自認爲可以戰勝崔峴！
因爲沒有把握的，根本不會答題啊！
一時間。
全開封城的老儒們，再次陷入狂歡。
他們成羣結伴，振奮來到辯經臺，期待崔峴看完答卷，被上面的內容震懾到臉色蒼白、顫抖痛哭流淚。
然而，老儒們註定要失望了。
因爲崔峴根本不曾露面。
也懶得看答卷。
他的‘保鏢’大山再次華麗登場，一雙眼睛瞪的像銅鈴，像是撿垃圾般撿起臺上那九份答卷——
不看內容，只朗聲道：“我們小東家說了，這十個問題，很難！”
“難到碌碌庸才根本不敢回答！”
“敢遞交答卷者，皆勇氣可嘉！無論回答對錯，他都願意給這些勇氣可嘉之人一個登臺辯論的機會！”
“因此，三日之後辰時，這遞交答卷的九人——”
“可一同登臺，獲得同他辯論《尚書》的資格！”