長安城。

恰值正午時分，熾熱的太陽肆無忌憚的烘烤著大地，把守的士兵們有些人已經(jīng)熱的汗流浹背，時不時同僚抱怨兩句，“這狗日的天氣真是越來越熱了，這才幾月啊。”

但是卻沒有一個人敢鬆懈，因爲他們所把守的地方叫做太上學宮，裡面都是那些讀聖人經(jīng)典的學子，日後是要入仕做官的，若是現(xiàn)在一時鬆懈惡了那些學子，日後準討不了好果子吃。

隨著孝文皇帝崩殂，這些年在長安附近，那些曾經(jīng)消失的遊俠似乎又有了一些復興的苗頭，在鄉(xiāng)間有佩劍自稱某某大俠之人，這些人之中魚龍混雜，雖然不乏的確義薄雲(yún)天、頗類昔年墨者的大俠，但更多是一些不入流之人，然後入了盜匪的邪道，這些衛(wèi)兵就是防著這些人的。

太學。

大漢帝國所有志在天下之人，心中的聖地之一，另外一個是昭城的洛氏學宮，這兩座學宮，一個在關(guān)東，一個在關(guān)中，是天下讀書人心中的兩顆明珠。

不過兩者之間還是有所區(qū)別的，太學是用來學習經(jīng)典，以及憑藉太學生的身份，能夠更快的入仕，而洛氏學宮更像是一種進修，因爲那裡有天下最全的典籍，最多的高士註釋，還有一輩子皓首窮經(jīng)的洛氏子講道，昔年洛文王回到昭城祭祖之時，都曾經(jīng)講過幾場，那時可謂是萬人空巷。

世上一直流傳著一個傳說，在昭城學宮能擔任講課的博士，至少都是各派高士級別，甚至其中的佼佼者能稱作“子”。

若是能代替洛氏子執(zhí)掌學宮，擔任祭酒，那就是立地成聖了，就像是曾經(jīng)的老子、孔子、孟子、荀子等等，都是公認的聖賢，比其他稱作“子”的先賢高一個級別。

通俗來說，洛氏學宮是用來證道的，地位崇高到極點，在世人心中的地位，根本就不是太學所能夠撼動的。

不過太學也有自己的優(yōu)勢，那就是天子時常關(guān)注，太學祭酒是比兩千石的高官，雖然目前由洛景兼任，但從官職的級別就能看出其中的地位。

太學之中，一羣年輕人正分散站在一片非常大的空地上，這些年輕人基本上都是一身文士的裝扮，除了墨者之外，其他人的裝飾大同小異，這些年輕人自然就是太學的學子，圍在這裡是在激烈的辯論著。

不過隨著辯論的進行，不少人的手已經(jīng)漸漸按在了腰間的佩劍上，甚至開始尋找周圍較爲空曠的所在，然後這些人的行爲就被發(fā)現(xiàn)了。

畢竟實在是太明顯了，你和一個人辯論，一個人突然狠狠地盯著你不說話，滿臉殺氣還手中準備抽劍，你能不知道他要抽劍捅死伱嗎？

“你抽劍做什麼？難道是想要在這太學聖地逞兇嗎？不要以爲我黃老就怕了你儒家！”

話說的很硬氣，但是心裡還是有些發(fā)虛的，現(xiàn)在這太學之中的儒生，有些不對勁。

之前的儒生也有很硬氣的，比如孟儒，那是敢頂著始皇帝的刀子喊獨夫的，面對不太喜歡儒生的高皇帝同樣硬氣，但是那種硬氣主要是針對皇帝和權(quán)貴的，是一種骨子裡面的不屈。

但是從董仲舒那個新博士進了太學，風氣一下子變了，說不過不多逼逼，直接就要動手，真是太離譜了，辯經(jīng)辯的是理，有道理的人才應該贏。

就連很多儒家學派都覺得這羣人腦子實在是有病，他們還振振有詞的說：“這就是聖人教誨，沒有一代代先賢仗劍，哪裡來的諸夏現(xiàn)在橫縱萬里的國土疆域，哪裡來的現(xiàn)在的諸夏鼎盛社稷！”

這種情況直到洛景出面制止纔算是好了一點，辯經(jīng)的確辯的是理，對四夷可以用物理推行道理，但是自己人還是要辯理的，畢竟理越辯越明，越辯論越進步，就像是春秋戰(zhàn)國時期，之所以能進步的那麼快，很大一部分原因就是因爲各個學派天天互相攻擊其他學派的弱點，逼著他們進步。

就連洛氏內(nèi)部都時不時辯論一番，有時候洛氏也不知道該走向何方，需要集結(jié)衆(zhòng)人的智慧，共同查缺補漏。

“現(xiàn)在是鼎盛之世，匈奴強悍，近些年來屢屢侵略我大漢的邊境，掠奪我大漢的子民，這樣的恥辱，是可忍，孰不可忍？

胡人勢盛，這是諸夏之危，若是不及早清除，總有一天要養(yǎng)虎爲患，這樣的大世，你們黃老卻還抱殘守缺，嘴裡說著什麼小國寡民天下治，什麼藏富於民，朝廷不干涉自然富裕，孝文皇帝這樣的聖主明君都轉(zhuǎn)用儒學治國了，你們還不思進取，現(xiàn)在還在這裡和某辯經(jīng)，速速退去，吾不與你多言。”

劈頭蓋臉的一頓輸出說的對面的黃老學子面紅耳赤，從劉恆後期建立太學之後，漢廷就不僅僅是使用儒生做官，而且開始漸漸拋棄黃老學的治國理念，開始使用儒家的治國理念。

雖然沒達到罷黜百家的地步，但其他學說都已經(jīng)處於從屬的地位，唯一所值得慶幸的就是劉恆有意識的平衡著朝廷之中各學派的官員數(shù)量，這讓其他學派沒有如同歷史上那樣，需要改頭換面成儒生才能做官，而是依舊可以憑藉黃老學子，甚至法家、墨家學子的身份登堂入室。

但問題在於重視教育的儒家人才層出不窮，尤其是在經(jīng)義註釋方面，已經(jīng)把其他學派漸漸的吊起來打了。

然後春秋儒開始積極爲戰(zhàn)爭造勢，有些學派卻在拖後腿，自然就更是衰落，現(xiàn)在的太學之中，就是董氏春秋儒舌戰(zhàn)四方，其他儒門學派跟在後面時不時戳兩刀，孟儒穩(wěn)穩(wěn)的佔據(jù)著自己的方位，始終宣講王道理念，防止各學派走向極端。

“實在是危言聳聽，大漢乃是諸夏之主，是天命所歸，昔年諸夏之土不過千里，人口不過百萬，蠻夷遍佈世間，那個時候尚且存活下去，有了現(xiàn)在的基業(yè)。

現(xiàn)在諸夏有萬里的國土，有數(shù)千萬的百姓，胡人不過數(shù)百萬而已，十倍之差，難道還能對大漢造成威脅嗎？

戰(zhàn)事一起，就要徵發(fā)徭役，兵役，就會有無數(shù)的糧食、布帛、兵器、人口白白的消耗掉，這對大漢有什麼好處？

難道是爲了讓一些人用百姓的血去染紅他的印璽和朱袍嗎？”

這話一出，就連他的同伴都直接拉了一下，讓他不要再說下去，通過這幾年的不斷宣傳，在民間已經(jīng)漸漸興起了風氣，現(xiàn)在是不想打也要打，已經(jīng)不是某一個人能夠控制住的事情了。

儒生聞言直接收起了劍，冷笑道：“愚蠢，吾不想與你多言，陛下的聖旨會告訴天下人，什麼纔是大勢。”

……

長樂宮中，劉徹正興致勃勃的看著各地郡守國相上呈的反饋，頗爲振奮的說道：“這就是人心可用啊，有此民心，又怎麼可能會敗呢？”

人心是這個世界上最堅韌又最容易改變的東西，這幾年通過春秋儒的不斷鼓吹，大漢和匈奴之間不相容的思想已經(jīng)深入人心，再搭配上匈奴不斷的小股襲擾，驗證春秋儒的不二王理論，所有人都堅信，不消滅匈奴，那麼最終被消滅的就是大漢，打匈奴已經(jīng)逐漸變成了政治正確，上書的人越來越多，劉徹一直沒有表態(tài)，沒有說話，但這種態(tài)度就是一種暗示，於是上書的人越來越多。

“報！”

長樂宮外傳來了高高的彙報之聲，劉徹聞聲臉色一緊，這種沒有事先通傳的消息都是軍情，近侍匆匆走進，捧著一封戰(zhàn)報急聲道：“陛下，匈奴人又小股侵入了北境，在郡國之中殺戮上千人，將近五十名漢軍被殺，還掠奪走了上千人。”

劉徹臉上瞬間充斥了憤怒之色，死傷千人，掠走千人，這是赤裸裸的在打他的臉，而且還有五十名漢軍被殺，能記錄在冊，一定是正規(guī)的漢軍，整個長安城這樣的漢軍也就兩三萬，是漢廷中央震懾四方的根本所在，這一下竟然損傷五十？

“匈奴人呢？”

劉徹強行壓制著怒氣，萬一匈奴人傷亡更大呢，不能僅僅憑藉著自己這一方的傷亡就下旨意。

近侍伏在地上，他距離劉徹這麼近，清清楚楚的感受到了皇帝陛下的憤怒，生怕這位皇帝一個心情不好就殺了自己，一個宦者是沒什麼地位的，顫顫巍巍道：“回稟陛下，斬首十三級。”

這句話瞬間就讓劉徹的怒火爆發(fā)了出來，哪怕是一比一的傷亡，那也是正常的，但是一比五，這不是丟人現(xiàn)眼？

“雁山校尉和雁山王是幹什麼吃的？”

劉徹“噌”的一下拔出身邊的寶劍，大聲吼道：“守土有責，這兩個廢物就是這麼爲朕守土的？

傳朕的旨意，褫奪雁山王王號，讓他滾到長安來謝罪，雁山校尉直接給朕押解到長安，朕要好好問問他想去嶺南還是想去瓊州。

另外，立刻宣召大將軍、丞相、東阿侯和董仲舒，戰(zhàn)爭準備了這麼久，朕已經(jīng)不能再忍下去了，朕要讓匈奴血債血償！”