294 聖火的...守護(hù)(十七)
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集中注意力,接過了對(duì)五行旗的指揮權(quán),李紀(jì)山與十二寶樹王,想要將白蓮聖母留下來,必然不能分心指揮。
張虎臣的任務(wù),就是要將敵人的注意力,集中在自己這裡。
沒有嘲諷可用於拉仇恨,沒有盾牆保命,只能依靠攻擊,來吸引敵人的注意力。
“烈火旗,法術(shù)預(yù)熱,準(zhǔn)備攻擊?!彪m然是第一次指揮這麼多的人手,但是,有刑堂香主個(gè)牌子,和李紀(jì)山的授權(quán),指揮上自然不成問題。
儘管張虎臣的位置不過是個(gè)臨時(shí)指揮,但是,烈火旗的位置,卻給張虎臣稍微調(diào)整了方向,只這一動(dòng),就顯露出來張虎臣自身的風(fēng)格。
有人說,名將都有自己的指揮習(xí)慣,也許,是從小尿尿時(shí)候,朝著的方向有關(guān)。
對(duì)張虎臣來說,不可能記得那麼早的事情,這次移動(dòng)陣線,只是短短距離,偏移的目標(biāo),則是同外牆與聖火祭壇,成一個(gè)等腰三角形。
也就是說,攻擊方向,隨時(shí)都可以調(diào)整,只是稍微退開些距離,就給兩邊高手,帶來了不小壓力。由此可見,張虎臣的戰(zhàn)鬥理解與戰(zhàn)術(shù)的制定,都帶有畫龍點(diǎn)睛的作用。
在張虎臣看來,自己這次簡單的移動(dòng),對(duì)敵人,可以造成幾重不同的影響。
對(duì)白蓮聖母玉淨(jìng)來說,這是一種淡淡的敵意,不構(gòu)成威脅,大敵還是面前的寶樹王,與隨時(shí)都會(huì)撲下來的李紀(jì)山。
對(duì)霍華庭老說,這就是一種負(fù)擔(dān)了,他們兩人,可沒有白蓮聖母這樣好的修爲(wèi),能夠泰山崩於前而面不改色,他們可是最直觀的感受到,聖焰刀整齊斬出,切割肉體的利落與凌亂,他們的位置,距離不到十米,就是一片血色沼澤。
威懾,就是威懾!只要能夠讓這兩人感受到危險(xiǎn),不敢輕易動(dòng)作;或者是他們想要輕易動(dòng)作,自己能夠?qū)ζ涓蓴_,甚至是攔截,那麼對(duì)戰(zhàn)鬥就會(huì)起來作用,甚至,成爲(wèi)左右戰(zhàn)局的砝碼。
對(duì)這兩處強(qiáng)手的威懾,還是其次,更重要的,是對(duì)普通戰(zhàn)士的一種震懾,聖焰刀帶來的效果,簡直就是碾壓式的恐怖,血腥的代名詞,屠夫的代言人。
大門處的普通教徒,面前是敵人盾陣如山,槍陣如林,弓弩齊備,而自己則是丟盔卸甲,能保持著在敵人面前不崩潰,就已經(jīng)是一種很大的勇氣了。
地面上還殘留著第一次烈火旗切割零碎的碎塊,第二次死人堆裡流的鮮血,那刺鼻的味道,彷彿九幽之魂,手拎撓鉤一般,誰也不想就這樣白白的將小命填進(jìn)這個(gè)恐怖的坑洞裡。
在張虎臣的視野裡,將目標(biāo)對(duì)轉(zhuǎn)了白蓮聖母玉淨(jìng),是因爲(wèi)一種惡趣味,是一種僞裝,更多的原因,是因爲(wèi),有一隊(duì)精銳的突擊手,已經(jīng)在外牆處排列整齊,時(shí)刻準(zhǔn)備突擊。
攻擊聖火教鎮(zhèn)江法壇的行爲(wèi),並不是一次心血**,而是一種常規(guī)性對(duì)敵人的處置方式,這就是這些地頭蛇,對(duì)所有想要摻合進(jìn)來的敵人,所預(yù)備的一種方案。甚至,通過這種預(yù)備的處理方式,他們結(jié)成了比較鬆散的聯(lián)盟,一方便防備新敵人,一方面平衡內(nèi)部矛盾,還有就是對(duì)抗更強(qiáng)大的宗門教派。
幾種後備的處理方式,都無一例外的使用了精銳突擊的模式。
不是這些教派不想大軍壓境,實(shí)在是因爲(wèi)人手不多,資源不足,採取這樣的方式,也是迫不得已,而且,這也是官方能夠允許的,最大程度。
佯動(dòng)進(jìn)攻已經(jīng)持續(xù)了一段時(shí)間,大門處的森嚴(yán)防護(hù),已經(jīng)麻痹了聖火教徒的眼睛,他們還不知道,敵人的目標(biāo),已經(jīng)轉(zhuǎn)向了外牆,而且正好是烈火旗等待的位置。
這時(shí)代的牆壁,大戶人家用青石與磚坯,青石雖然堅(jiān)固,但是磚坯卻沒那麼強(qiáng)悍,而且,聖火教雖然發(fā)展快速,但是根基不穩(wěn)也是常理,這張家大院的外牆,就是如此,底層青石不過到小腿,上邊都是磚坯。
因爲(wèi)只是泥土乾結(jié)的硬塊,所以,在使用了特殊方式的浸泡以後,牆壁剝落得很快。
大門的攻擊,一直雷聲大雨點(diǎn)小,就是因爲(wèi)將精銳人手集結(jié),並且分了部分人,投入到這邊的拆牆工作。
沒有人看到這邊的情況,只有張虎臣。
借用猞猁的視野用來做偵察,這方法已經(jīng)熟練得很。
這些人以爲(wèi)能給聖火教一個(gè)措手不及,卻不知道,自己這邊的意圖,已經(jīng)給人看得清楚。
因爲(wèi)牆壁的阻擋,張虎臣並不能對(duì)敵人造成傷害,但是,卻並不妨害他使用暫時(shí)的權(quán)利,對(duì)這裡有可能爆開的攻擊,產(chǎn)生預(yù)先的防範(fàn)。
在這邊的攻擊爆發(fā)之前,甚至張虎臣還有時(shí)間,欣賞一下十二寶樹王的赫赫聲威,都是怎麼掙來的!
十二寶樹王雖然只來了六個(gè),但是,盛名只下無虛士,這些歷經(jīng)艱苦才洗練出來的漢子,只從攻擊的方式,就足見其兇悍的風(fēng)格。
哪怕,只從揚(yáng)刀劈砍,就能看出,他們從來都是六人一起出刀,刀光組成的網(wǎng)絡(luò)並不細(xì)密,而是帶了一種粉碎的力量。
六個(gè)人,六把刀,六聲霹靂,六道閃電。
儘管玉淨(jìng)很裝b,說就是聖火教的大佬來了,她也不放在心上,現(xiàn)在,看來,純粹就是吹牛,因爲(wèi)第一刀,就將玉淨(jìng)的麻衣砍出了幾道缺口,就連披散的長髮,都散了一截。
在聖火祭壇上,所有的聖火教子弟,實(shí)力都要受到提升,寶樹王也是一樣,雖然十二人只來了一半,依然足夠?qū)Π咨徛}母玉淨(jìng),產(chǎn)生威脅。而且,有可能,危及到她的生命。這些寶樹王可都是生與死裡歷練出來的鐵漢,攻擊無比的犀利。
牛皮吹爆掉的玉淨(jìng)聖母,突然感覺勁風(fēng)壓體,那是李紀(jì)山,如飛鷹盤旋,氣勁化利爪,一把摳下。
這不是張虎臣第一次見到李紀(jì)山使用火焰攻擊!
剛纔第一次對(duì)霍華庭的攻擊,就將其殺得汗流浹背,幾乎尿了褲子,那時(shí)候,遠(yuǎn)距離操縱的聖焰刀,是一種長矛頂喉的森嚴(yán)與霸氣,威凌天下,無與倫比的強(qiáng)勢(shì)!
這一次,雖然火焰看起來只在指尖纏繞噴吐,但是,危險(xiǎn)的感覺,卻是有過之而無不及?;鹧娴念伾踔烈呀?jīng)轉(zhuǎn)爲(wèi)了白色過度到透明,只是看著,就有種頭頂發(fā)炸,脊柱發(fā)緊的危險(xiǎn)與絕望。