“若是對人皇出手，便是觸犯了我等定下的底線之一，即使是聖人亦需與面對人族的怒火！”
“大商可以因爲其他各種原因而覆滅，但是絕不允許因爲強行出手改變人皇心志的原因而覆滅！”
他們三皇五帝、人族四祖還沒有死呢，哪怕如今的人皇沒有他們之前身爲人皇之時所擁有的恐怖偉力，但是當代人皇的尊嚴，他們還是堅決捍衛的！
“除非是人皇先與其他聖人結下了因果，聖人需與人皇了結因果而出手，那樣的話我等便無理由阻攔和反擊。”
過了半響，天皇伏羲氏方纔莫名開口道。
王政點了點頭，沒有多說什麼，起身朝著三皇五帝微微拱手施禮道：“明白了，感謝各位陛下今日的解惑。今日打擾了，公豹告辭！”
說完，便毫不拖泥帶水的轉身離開，沒有再多說其他半句。
看著王政離去的背影，三皇五帝皆是沉默不語。
過了良久，方纔不知是哪位陛下悠悠嘆息一聲：“可惜了......”
封神大地南部，大商王朝邊境。
這一日，忽然有一身穿耀金玄鳥振翅袍服，面容乙雋、風采絕世的中年道人，帶領著一羣或是身穿道袍的道者、或是身穿文士袍服的儒生、或是身披鎧甲的將士、或是手持農具的農夫......
形形色色、熙熙攘攘，多達近百人！
每至人族一大城，他們便會在城中廣場空闊之地，開始旁若無人且也不講究地坐而論道。
有仙風道骨的老者說：道隨時移，應物變化，無成執，無常形，因時爲業，時變是守，和其光同其塵，無爲而無不爲的天人合一自然之道；
有面容肅穆的法士講：刑過不避大臣，賞善不遺匹夫，法術勢，定分止爭，不別親疏，不殊貴賤，一斷於法的森然秩序之法道；
有悲天憫人的醫者言，
有浩然正氣的儒生談：仁義禮智信、溫良恭儉讓、忠孝廉恥勇，修身、齊家、治國、平天下的治國安邦之儒道；
有衣著樸素的墨者論：兼愛、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂、節用、節葬，天下大同之道；
有披甲將士持劍以述：以正合，以奇勝；上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城的兵家殺伐之道；
道家、法家、儒家、墨家、兵家、農家、名家、醫家、縱橫家、陰陽家......
這些與人族如今生活息息相關，但是此前卻又未曾被人明確總結昇華而出的各家學說，第一次在封神大千世界正式發出自己的聲音。
城中人族生靈，初聽不解，細聽如受黃鐘大呂一般，震撼心靈，發人深省，如聞大道。
每當廣場空地中央那些席地而坐的一個智者講述完自身一生所見、所識、所知、所總結的觀點之後，整座大城中的數十萬人族生靈同胞皆是一片靜默，久久沒有回過神來。
當他們回過神來時，皆是臉色動容，紛紛俯身大拜，口中稱師。
但是廣場空地中央的那些席地而坐智者卻並未有絲毫的臉色變化，下一個智者繼續開口，字字珠璣、如同雷音大震一般，將自己過往一生的領悟沒有絲毫藏私地講述出來。
城中近百位人族生靈同胞又是再度陷入震撼、明悟之中。
如此循環往復，直至三天之後，那位身穿耀金玄鳥振翅袍服，面容乙雋，有絕世風姿，但是卻未曾開口道過一言的中年道人卻是忽然起身，其他坐而論道諸子亦是隨之起身，然後前往下一人族大城。
在他們離開的時候，該人族大城之中有萬餘人不假思索，匆匆攜帶了些許食物便直接跟了上去。
而後一日之內，又有三萬餘人猶豫再三，還是選擇同樣跟了上去。
近五萬人尊諸子爲師，以師長之禮而待之，恭謹而隨其遊學之。
餘下的城中數十萬人，在諸子離開之後，心中對於諸子三日論道之談念念不忘，三月而不知肉味。
就這樣，一路橫穿人族八百諸侯域，途徑封神南部大商九大州。
從一開始地無人知曉，到後來隨之遊學者上千萬人！
期間所過的任何一地，任何一城，其中城主、學者，從一開始出城三十里歡喜而迎；到後來出城百里慶賀而接，再到後來出城千里恭敬掃道迎接！
在此期間，十家諸子徒步千百萬裡，講道、論道億億萬人族之衆。
一股十家諸子所積蓄的勢、一種無可阻擋的磅礴大勢如不周山崩、如四海呼嘯般朝著大商帝都朝歌城而去。
歷時一年，在姜子牙正式拜入崑崙闡教玉虛宮門下的時候，王政與十家諸子也是終至大商帝都朝歌城外。
經過一年時間所積蓄起來的十家諸子磅礴大勢，哪怕是大商當代之主人皇帝辛也無法忽視。
因爲在這一年間，十家諸子已經有了一個共同的稱呼——人族之師！
十家諸子，可爲人族之師！
不是自封，而是所有聽聞過十家諸子講道、論道的億萬萬人族生靈所共同承認的稱號。
所以早在十家諸子距離朝歌城尚有千里之遙的時候，帝辛便已經攜大商文武羣臣出城迎接。
事實上，這一路走來，不僅是人族爲之震動，封神大千世界的萬靈萬族也都多多少少心有所感。
畢竟人族大商的疆域之大，也不過在主要集中在封神大地的南部而已，而且在這南部疆域之中，除了人族生靈安居繁衍生息之外，其他對於人族感興趣的萬靈萬族也都多多少少有隱藏身份而居於其中者。
而在十家諸子講道、論道的時候，這些異族生靈自然也是有所耳聞。
它山之石可以攻玉，雖然十家諸子講述的都是人族之道，但是人族之道也是堂皇大道，大道同歸，他們這些異族生靈同樣也是有所收穫。
當然從十家諸子講道、論道之中收穫越多的異族生靈，其自身便越加認同於人族，在思想上越發地認可人族、融入人族。
當十家諸子與王政攜帶上千萬的人族遊學之子來到朝歌城外千里距離之時，當代大商之主人皇帝辛便已經與太師聞仲在此等候。