慧能亦是雙手合十，神色溫和，嗓音溫醇，朝著靈山大雷音寺內(nèi)的諸位羅漢、菩薩、乃至於最高的兩位聖人佛祖遙遙施禮拜道：“是以，願求兩位佛祖爲(wèi)我等裁斷！”

聽到這話，守門的金身羅漢來了興趣，能夠讓百萬僧衆(zhòng)都無法裁斷的佛偈，若他能夠爲(wèi)之裁斷，想必傳播出去，億萬佛門信徒亦會更加尊崇自己吧。

再加上守門的金身羅漢一眼大略看去，熙熙攘攘的百萬僧衆(zhòng)大多不過是地仙或天仙之境，甚至連凡境的小沙彌都有。

至於百萬僧衆(zhòng)裡面零零散散的金身羅漢則是由於半年來的聽神秀和慧能辯經(jīng)講法，一身氣息越加返璞歸真，守門的金身羅漢粗略看去自然也就沒有看穿。

所以在守門的金身羅漢看來，神秀、慧能應(yīng)當(dāng)是沒有遇到像他這樣的真正佛門強(qiáng)者，故而一直未能爲(wèi)之裁斷。而且神秀和慧能兩人也不過是玄仙之境，自身作爲(wèi)比他們二人更高一境的金身羅漢，自己也是有資格、有能力爲(wèi)他們二人裁斷的。

故而，守門金身羅漢很是大氣地道：“爾等因何偈爭執(zhí)，儘管道來，我來爲(wèi)你們裁斷！”

神秀微微擡眸，平平淡淡地看了守門的金身羅漢一眼，沒有說話。隨後目光再度落到自己身邊的慧能身上，算是給了慧能一個眼神。

慧能雙手大大張開，又再度合十，低誦一聲阿彌陀佛，擡頭恰好看到不遠(yuǎn)處立著的旗幡映入眼簾，指著旗幡溫聲開口：“敢問大師，是風(fēng)動，還是幡動？”

神秀依然臉色漠漠，百萬僧衆(zhòng)也都悄無聲息動作，皆是略帶期待地看著守門的金身羅漢，想看看對方是什麼回答。

這個問題，在之前跋涉西行百萬裡的時(shí)候，神秀與慧能也曾辯論過，當(dāng)時(shí)兩人的辯論可謂是讓他們收穫匪淺。

此刻來到佛門聖地，靈山大雷音寺腳下，不知道這位時(shí)時(shí)聽聞佛祖講法的金身羅漢又會有怎樣的驚人之語？

“噗呲！”

金身羅漢一聽，一時(shí)沒忍住笑了出來。

是風(fēng)動？

還是幡動？

這算什麼問題？

金身羅漢直接張口便答：“這有何難，自然是風(fēng)動！”

慧能此刻閉眼，再次開口問道：“敢問大師，此刻是風(fēng)動，還是幡動？”

風(fēng)依然在吹，幡依然在動。

金身羅漢微微皺眉，他已經(jīng)說了答案，怎麼還繼續(xù)問，難道是之前沒有聽乙楚？

“我再說一遍，是風(fēng)動！”

慧能重新睜開雙眼，看向金身羅漢的目光之中，不免有一絲絲失望。

常聽佛祖講經(jīng)說法的金身羅漢也只有這樣的回答嗎？

果然神秀與慧能大師的佛法領(lǐng)悟之精深，不輸於靈山之上的大德高僧！

在慧能身後的百萬僧衆(zhòng)，雖未言語，但此刻衆(zhòng)人所思所想?yún)s是難得一致，故而看向守門金身羅漢的目光同樣難免帶上一絲絲失望之色。

如果說慧能眼中的失望之色只是一閃即逝，守門的金身羅漢沒有看到很正常。

但是此刻百萬僧衆(zhòng)的目光一致，百萬縷的失望之色加到一起，那簡直是如同滔滔海潮一般朝他拍打過來，頓時(shí)就讓守門的金身羅漢有些心慌失措，忍不住看向慧能道：“難道我說的不對嗎？”

靈山之上，大雷音寺內(nèi)的淨(jìng)土婆娑世界，端坐於中心高臺之上的接引、準(zhǔn)提兩位聖人，眸光饒有興趣地看著靈山腳下的神秀、慧能兩人。

“你們說，是風(fēng)動，還是幡動？”

準(zhǔn)提聖人忽然看著座於他們兩人之下的彌勒、地藏、大勢至、藥王等一衆(zhòng)菩薩，以及諸多羅漢、金剛、揭諦和大耀等問道。

在百萬僧衆(zhòng)跟隨神秀、慧能兩人還未至靈山腳下的時(shí)候，接引、準(zhǔn)提兩位聖人就已經(jīng)知道神秀、慧能兩人的到來。

而在推算有關(guān)神秀、慧能兩人的天機(jī)因果、出身跟腳時(shí)，同樣也知曉了在神秀、慧能兩人徒步跋涉西行百萬里路途中所發(fā)生的事情。

自然也就知道了在西行途中，神秀、慧能兩人曾因“風(fēng)吹幡動，是風(fēng)動還是幡動”的問題而做過辯論。

而後兩人繼續(xù)辯論，最終得出：

適時(shí)追隨神秀、慧能聽經(jīng)講法的百萬僧衆(zhòng)聽聞兩人之言皆是歎服，而後各有所悟。

可以說在推演天機(jī)因果，回溯過往事宜時(shí)，看到神秀、慧能兩人的辯論結(jié)果，即使是接引、準(zhǔn)提兩位聖人都有些眼前一亮的感覺，自然也就想看看座下其他菩薩、羅漢等人的悟性，故而發(fā)問。

能夠進(jìn)入靈山大雷音寺內(nèi)淨(jìng)土婆娑世界的諸多佛門弟子，修爲(wèi)自然不會有弱。神念外放，即使身在淨(jìng)土婆娑世界之內(nèi)，同樣可以看到、“聽到”靈山腳下的慧能之語。

再加上此刻準(zhǔn)提教主的忽然開口，衆(zhòng)菩薩、羅漢又如何不知這是在藉機(jī)考教他們。

沉默半響，在看到準(zhǔn)提聖人眸光掃過來的降龍羅漢，猶豫一番之後，還是壯著膽子答道：“應(yīng)當(dāng)是風(fēng)動，沒有風(fēng)動又如何會有幡動。”

準(zhǔn)提聖人臉色不變，既沒有說降龍羅漢說的是對的，但也沒有說他是錯的，只是微微點(diǎn)頭便略過了。

其他一衆(zhòng)菩薩、羅漢、伽藍(lán)、大耀在看到準(zhǔn)提聖人沒有斥責(zé)，反而微微點(diǎn)頭的時(shí)候，頓時(shí)便來了勇氣。

梵音伽藍(lán)雙手合十，梵音如唱道：“阿彌陀佛，降龍羅漢此言不對，我認(rèn)爲(wèi)應(yīng)當(dāng)是幡動。風(fēng)吹幡動不假，但是若果沒有風(fēng)，難道幡便當(dāng)真不動了嗎？死物尚可開靈，幡又爲(wèi)何不可無風(fēng)自動？”

聽到梵音伽藍(lán)的反駁，伏虎羅漢當(dāng)即開口：“阿彌陀佛，梵音伽藍(lán)所言有過，我等討論的是風(fēng)吹幡動問題，又怎可將話題外扯到死物開靈方面。既然是風(fēng)吹幡動問題，那貧僧還是認(rèn)爲(wèi)降龍師兄所言爲(wèi)對，風(fēng)吹幡動，自然應(yīng)是風(fēng)動。”

看到伏虎羅漢幫降龍羅漢說話，其他的伽藍(lán)當(dāng)即眉頭一挑。

這是要比人多了嗎？

你們十八羅漢同氣連枝，我們十八伽藍(lán)又何嘗不是同進(jìn)共退？