- 更新時間:2015-8-28 23:49:00 本章字?jǐn)?shù):2518

抄寫經(jīng)文是一個漫長的過程，也十分考驗人的耐心，好在芙蓉和慕離都是不缺耐心的人，兩個人悄無聲息的抄寫著，也沒有去做任何眼神交流。

此時，在盤膝坐在蒲團上的德妃面前，兩個人有任何的眼神交流都會被她看得清清楚楚。

本來剛剛她的問話中已經(jīng)有對兩個人的懷疑態(tài)度了，如果再讓她覺得兩人之間有什麼更加緊密的關(guān)係，可就十分難辦了。

本來，德妃就不是不問世事，她就是慫恿著玉如意去爭奪皇位的人。那麼她對於玉如意當(dāng)初想要利用慕離對付玉笙寒的事情肯定也是知道的。

如果知道的話，慕離在她眼中的分量輕重可就不那麼一樣了。

慕離可以讓德妃覺得不適，讓她對她警惕，但絕不能夠和芙蓉太過親密，否則怕是會給芙蓉帶去麻煩。

芙蓉一直不支持奪取皇位，德妃肯定也是知曉一二的，玉如意基於對芙蓉的愛，可以忍受，但德妃肯定不行。她能忍受你不支持，但是你不能聯(lián)合外人反抗的。

不過看芙蓉也在專心抄寫經(jīng)文的樣子，還蹙眉思索，慕離有些擔(dān)心芙蓉和自己想的一樣，想從佛法入手，但她不是該問之人，切不可操之過急的。

不過，很快，慕離便找到了一個突破點了，她對佛法瞭解不深，但對基本耳熟能詳?shù)囊恍┓鸱ɡ碚撌侵赖模覍η嘁聵堑囊恍┗纠砟钸€是有認(rèn)識的。

“德妃娘娘。”慕離的聲音打破了沉默，她停下了筆，也沒有去看德妃，而是蹙眉看著自己正在抄寫的經(jīng)文，“民女有些疑惑了，不知可否問出來？”

“你說。”德妃何嘗不想從慕離口中套話出來呢，她身份特殊，又牽連著白素素，她也是好奇的，也希望有突破口能夠從慕離這裡找到什麼破綻。

兩個人又不可能動刀動槍，這動嘴皮子，似乎成了唯一的機會了，所以德妃和慕離都不排斥和對方多聊聊的想法的。

“民女曾在《涅經(jīng)》中讀到過這樣一句話，善惡之報，如影隨形，三世因果，循環(huán)不失。”慕離說道，這才擡眼看向了德妃，“說的便是善有善報，惡有惡報，種什麼因得什麼果，但現(xiàn)在我在抄寫的這一本經(jīng)書，卻並不是這麼說的。”

德妃微微一笑：“你所知道的，那因果輪迴循環(huán)，是小乘佛法，而你現(xiàn)在所抄寫的經(jīng)文，是大乘佛法，般若空觀，放下一切妄念、真念，要忘無所忘，提無所提，妄念真念，一切皆不可得。方爲(wèi)究竟。”

這話是說得高深莫測，芙蓉停下了筆，直看著兩人，也並沒有插話的打算。

所以德妃說得十分深邃，慕離也不盡然能理解她所說，但至少是知道了一件事情。

德妃所信奉的，是大乘佛法的中觀派，而青衣樓披著的，也正是這大乘佛法的衣裳的。說的便是般若空觀，否定有實在的因果聯(lián)繫，對於這實在的因果關(guān)係，和這大乘佛法中的因果到底該如何理解，慕離是沒有研究。

不過，青衣樓是如何歪曲這因果關(guān)係的，慕離是有所理解的。

青衣樓說沒有因果，從這理論上，讓教徒們在殺人放火的時候少了對因果報應(yīng)的畏懼，做了壞事，並不一定會有因果輪迴去懲罰他們，所以做壞事不怕。

但做了這些事情，總要有一定的承擔(dān)，這種本來是該對因果輪迴的忌憚，就轉(zhuǎn)化成了對教主的畏懼，認(rèn)爲(wèi)教主便是那個掌握他們命運的人。

所以，對教主是言聽計從。

而從佛法中的一些觀念出發(fā)，青衣樓又將自罰作爲(wèi)了反省自己好惡的手段，所以纔有教徒會殘酷的對待自己，肉體上折磨自己，來達(dá)到贖罪的目的。

當(dāng)然，這些都只是慕離的一些初步瞭解和理解，並不十分詳盡，也不全對，但大致上，青衣樓的運作模式是這樣的。

那麼從剛剛德妃所說的大乘佛法中，便至少可知一點，她本來也是否定因果輪迴的，將一個“空”字。

“不明白。”慕離搖頭。

“你不理解很正常，這是需要對佛法有一定境界的人才會明白的。”德妃微微一笑，緩緩說道，“佛法，要注重自身的修行，人的思想浩瀚無邊。你所感知到，你所認(rèn)爲(wèi)的，纔是真的。”

看著慕離迷茫的眼神，德妃又說道：“好比這朵花，我感知到它，它於我而言，便是存在的。若有什麼意外情況，我並沒有感知到它，即便它在這裡，於我而言，也是不在。”

就是非常主觀的從個人出發(fā)嗎？慕離想著，說道：“我所認(rèn)爲(wèi)的，便是，我覺得不是，那即便是，也是不是嗎？”

德妃略作沉吟，然後才說道：“你也可以這麼去理解，現(xiàn)在你是沒有辦法真正的體會的。”

嗯……果然好深奧，青衣樓都是這麼忽悠人的嗎？

“沒有因果輪迴嗎？”慕離纔不跟德妃扯那些虛的，便是要將話題往實在上，往普通人都聽得懂的方向上領(lǐng)，想看看德妃是如何解釋這個問題的。

“何謂因果？便是善有善報惡有惡報嗎？”德妃反了一句，“如果是這樣說的話，那未免也太狹義了。這個世界上，有許多惡人，做了很多壞事，並不會遭到報應(yīng)。”

“如果沒有報應(yīng)，那麼殺人放火，也是無所謂的事情了？只要不被官府抓到的話？”慕離說道。

“殺人放火，那顯然是不對的。”德妃說了一句，“沒有因果，卻該有對錯的。”

“那可未必。”慕離說道，語氣實在，“方纔德妃娘娘你說了，許多東西是從自身的認(rèn)識出發(fā)的，也許客觀上，這件事是錯的，但我認(rèn)爲(wèi)是對的。”

德妃一皺眉頭，是被慕離噎住，雖然她熟讀經(jīng)文，但與人理論佛法可沒有過，別說理論佛法，就是爭辯爭執(zhí)也是很少的，她一般都是世外高人的模樣，誰會與她爭執(zhí)呢？

再者，慕離這個問題是問得十分刁鑽的，是用她方纔說過的話，來堵她的，但是許多事情，並非三言兩語就能夠解釋清楚，本來佛法裡面的東西都深不可測。

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