慢慢的，慢慢的，前往ABC證明終點(diǎn)的路，從萬(wàn)千彎曲曲折的羊腸小路，慢慢的越變?cè)綄掗煟饾u在吳桐的修築下，成了通往ABC方程的主幹道。
只是，這些主幹道，只待，這些主要的道路，再做篩選選出來(lái)需要合併的，成爲(wèi)最終的戰(zhàn)線(xiàn)！
時(shí)間醞釀美酒，在手不釋卷、孜孜不怠的推演研究下，吳桐似乎進(jìn)入了一個(gè)特殊狀態(tài)，整個(gè)現(xiàn)實(shí)世界，似乎在呼吸間悄然距離她好遠(yuǎn)，她彷彿進(jìn)入了一個(gè)天地一色玉白明亮的特殊空間，恆溫恆時(shí)恆不變。
四周上空，姑且算是牆壁的地方，鋪滿(mǎn)了全是數(shù)字和符號(hào)組成的數(shù)學(xué)推導(dǎo)公式。
按理說(shuō)，驀然來(lái)到這個(gè)地方，寂靜的彷彿只有她一個(gè)人的地方，吳桐應(yīng)該是恐慌不定纔是。但是，這裡不一樣，這裡給了她奇妙屬於一體的安心，以及前所未有的極端冷靜沉著。
往上擡頭輕輕一打量，吳桐就明悟，她是在哪裡了，這是悟道石碑的推衍空間，悟道石碑升級(jí)，還恢復(fù)了一項(xiàng)，不算完全恢復(fù)，只能說(shuō)是特殊觸動(dòng)下，依憑悟道石碑儲(chǔ)備的力量，會(huì)有所開(kāi)放的特殊技能。
吳桐在此時(shí)此刻，不斷的專(zhuān)研於ABC猜想，最終，意識(shí)無(wú)意間被拉到了這裡具現(xiàn)，真正的悟道。
在這裡，吳桐可以始終出於高度研發(fā)狀態(tài)，不用擔(dān)心腦子CPU卡頓，也不用擔(dān)心時(shí)間，悟道石碑以?xún)?chǔ)備力量爲(wèi)吳桐，開(kāi)啓的這項(xiàng)特殊使用能力，將吳桐待到這個(gè)特殊的思考空間，給她更多思考時(shí)間·也能讓他保證靈敏的思維，藉助類(lèi)似靈感指引的滋養(yǎng)，啓發(fā)啓賦，讓她開(kāi)出奇蹟之花···
回去的時(shí)候，它是以時(shí)間爲(wèi)錨點(diǎn)，吳桐無(wú)論在這裡呆上多久，都會(huì)將吳桐送到意識(shí)抽離那一刻，在外界看來(lái)，不過(guò)是吳桐打個(gè)盹的時(shí)間。吳桐不明白其中的原理，但不妨礙，吳桐在知道了沒(méi)有危害後，第一時(shí)間全力投入使用。
ABC猜想各類(lèi)各個(gè)角度，她已經(jīng)看過(guò)的文獻(xiàn)再現(xiàn)，看四周，隨著她的腦海運(yùn)轉(zhuǎn)，具現(xiàn)的數(shù)字和符號(hào)行式，漫天飛舞，拍去用不著的，當(dāng)即散去，這是代表著淘汰！
吳桐突然有點(diǎn)兒童心，開(kāi)始遵循著此刻極度理智靈感啓發(fā)之下，一個(gè)個(gè)被她淘汰的方向，在她手中，彷彿玩著打地鼠一樣被她拍去，不知不覺(jué)間，上空和四壁留下來(lái)得行式越來(lái)越少···
吳桐在不知覺(jué)間，具現(xiàn)除了紙筆書(shū)桌，開(kāi)始馬不停蹄，延續(xù)著之前的推導(dǎo)，繼續(xù)往下奔著正確的方向書(shū)寫(xiě)著，填充完善著她的攻克理論。
ABC猜想的，在於它與數(shù)論中許多經(jīng)典問(wèn)題的關(guān)聯(lián)，因此，ABC猜想不僅僅是一個(gè)孤立的問(wèn)題，它與數(shù)論中其他經(jīng)典問(wèn)題的聯(lián)繫使得它具有深遠(yuǎn)的意義。
例如，如果ABC猜想成立，將會(huì)爲(wèi)勾股定理的無(wú)窮多整數(shù)解提供新的證明方法和解決思路。勾股定理可以表述爲(wèi)：對(duì)於正整數(shù)a、b、c，若a^2 + b^2 = c^2，那麼稱(chēng)這組數(shù)爲(wèi)勾股數(shù)。而ABC猜想的成立將使我們能夠更好地探索勾股數(shù)的性質(zhì)和分佈規(guī)律。
另外，ABC猜想還與費(fèi)馬大定理等數(shù)學(xué)難題密切相關(guān)。費(fèi)馬大定理是數(shù)論中的一個(gè)重要問(wèn)題，它表明對(duì)於大於2的整數(shù)n，關(guān)於x、y、z的方程x^n + y^n = z^n沒(méi)有正整數(shù)解。而如果我們能夠證明ABC猜想，可能會(huì)爲(wèi)解決費(fèi)馬大定理提供新的線(xiàn)索和方法。
擯棄所有不切實(shí)際的方向，包括現(xiàn)在，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，很多研究者利用現(xiàn)有的數(shù)學(xué)工具和計(jì)算機(jī)算法，對(duì)ABC猜想進(jìn)行了大量計(jì)算和驗(yàn)證的方法研究著通過(guò)計(jì)算滿(mǎn)足條件的正整數(shù)三元組(a， b， c)，並且比較c與(rad(a * b * c))^ε的大小關(guān)係，以尋求反例或者發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律。這些計(jì)算結(jié)果只能說(shuō)是爲(wèi)研究者研究ABC猜想提供了一定重要的數(shù)據(jù)支持，並不能徹底解決這個(gè)問(wèn)題，
真正解決，這個(gè)問(wèn)題，仍然需要更多的努力和創(chuàng)新來(lái)解決這個(gè)難題。這個(gè)，恰恰是吳桐所擅長(zhǎng)的方向，她手中具現(xiàn)的筆，勤書(shū)不綴，沿著她最終選定的方向，拓寬成最後通往正確山頂?shù)拇蟮溃蚯氨寂苤?
萬(wàn)物根源，終歸原始，既然是與數(shù)論關(guān)聯(lián)的問(wèn)題，吳桐還是基於從數(shù)論的角度出發(fā)，嘗試構(gòu)建新的理論框架和工具，以推進(jìn)ABC猜想的研究。去研究整數(shù)的分解性質(zhì)、質(zhì)數(shù)的分佈規(guī)律等方面的問(wèn)題，試圖從更深入的理論層面揭示ABC猜想背後的奧秘。
ABC猜想作爲(wèi)數(shù)論中一個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，涉及到整數(shù)的分解和質(zhì)數(shù)的關(guān)係以其其深?yuàn)W的理論和實(shí)際應(yīng)用價(jià)值使得它成爲(wèi)數(shù)學(xué)研究中備受關(guān)注的課題，吳桐隱約摸到了確鑿證明的脈絡(luò)，不斷的搭建著加速抵達(dá)的新工具。
數(shù)論從來(lái)並不僅僅是紙上談兵，它在實(shí)際生活中也有著廣泛的應(yīng)用。她並不是，只爲(wèi)賭一時(shí)之勇，來(lái)攻克這個(gè)問(wèn)題，更多是，解決之後，是對(duì)世界有意的，但是它牽涉的，又不是過(guò)於敏感版塊，如果國(guó)內(nèi)能在她的輔助下，儘快掌握，還能快人一步。
比如說(shuō)，其中一個(gè)重要的應(yīng)用領(lǐng)域就是密碼學(xué)。加密算法中的RSA算法就是基於數(shù)論原理設(shè)計(jì)的，通過(guò)利用質(zhì)數(shù)的特性來(lái)保障密碼系統(tǒng)的安全性。如果基於進(jìn)一步深化對(duì)ABC猜想的研究，可能會(huì)爲(wèi)密碼學(xué)等實(shí)際應(yīng)用領(lǐng)域提供新的洞察和改進(jìn)。
她的研究，可不是誰(shuí)想利用，就能利用的。
在吳桐沉寂研究，蹤跡淡出網(wǎng)上和國(guó)際熱聞，國(guó)際貼吧，國(guó)內(nèi)貼吧，廣大數(shù)學(xué)愛(ài)好者，披著愛(ài)好者皮子的數(shù)學(xué)家，悄悄發(fā)起了探頭帖，順著呼應(yīng)的人越來(lái)越多，開(kāi)始愈發(fā)的討論火熱。
【話(huà)說(shuō)，那位好像這一年過(guò)了半，數(shù)學(xué)上還沒(méi)大動(dòng)作？】
【才華盡了？】
【也該歇歇了，好像搞得世界數(shù)學(xué)，只有她能行？】
【她不能行，你行你上，樓上傻-逼，叉出去！】
【吾神善於創(chuàng)造奇蹟，每次大動(dòng)作，似乎都與特殊日子有關(guān)，會(huì)不會(huì)，在她生辰日，還會(huì)有大動(dòng)作？】