解讀老黃曆
黃曆，又稱作皇曆，是在中國農(nóng)曆基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來的，帶有許多表示當(dāng)天吉兇的文字的一種曆法。相傳是由軒轅黃帝創(chuàng)制，故稱爲(wèi)黃曆，民間又俗稱爲(wèi)“通書”。但因通書的“書”字跟“輸”字同音，因避忌，故又名通勝。
黃曆主要內(nèi)容爲(wèi)二十四節(jié)氣的日期表，每天的吉兇宜忌、生肖運(yùn)程等。
現(xiàn)行公曆與農(nóng)曆的優(yōu)、缺點(diǎn)
一現(xiàn)行公曆(格里曆)的優(yōu)點(diǎn)
1公曆具有通用性，是世界上大多數(shù)國家官方通用的歷法。
2公曆屬於按時(shí)間週期定義的平歷，所以其算法簡(jiǎn)單，天數(shù)基本固定，置閏規(guī)則。
3歷年和歷日的協(xié)調(diào)很規(guī)範(fàn)，歷年只有365日和366日兩種。
4歷日與太陽高度(直射角度)基本對(duì)應(yīng)，誤差很小，只有1至2日左右。
二現(xiàn)行公曆的缺點(diǎn)
1公元元年在人類歷史中期，給推算人類歷史早期帶來不便。
2歲首沒有較強(qiáng)的天文學(xué)意義。
3歷月的天數(shù)有28日、29日、30日、31日四種，且排列不規(guī)則。
4公曆的宗教意義和羅馬皇權(quán)的烙印很強(qiáng)，不利於不同文化民族的交流。
5置閏法中400年97閏日沒有128年31閏日簡(jiǎn)單和精確。
6只管太陽，沒有涉及月亮，其日期也不反映月相，是單軌制的太陽曆法，不利於世界上月亮文化的保護(hù)，也不容易得到這些國家羣衆(zhòng)的接受和認(rèn)同。
7由於歷月的長度沒有明顯的天文學(xué)意義，所以人爲(wèi)因素很強(qiáng)，甚至可以被人隨意更改。
8由於是平歷，所以它的歷日不能和它對(duì)應(yīng)的天象——太陽高度一一對(duì)應(yīng)。
三現(xiàn)行農(nóng)曆的優(yōu)點(diǎn)
1農(nóng)曆是定歷，它具有天文年曆的特性，能很好地和各種天象對(duì)應(yīng)，如它的節(jié)氣嚴(yán)格對(duì)應(yīng)太陽高度，歷日較嚴(yán)格地對(duì)應(yīng)月相，閏月的不發(fā)生頻率和發(fā)生頻率對(duì)應(yīng)地球近日點(diǎn)和遠(yuǎn)日點(diǎn)等。
2農(nóng)曆歷月的天數(shù)只有29日和30日兩種，且由定朔日規(guī)定，人爲(wèi)因素非常小，不易隨意改動(dòng)。
3歲首具有陰月陽年的天文學(xué)意義。
4陰陽合曆，體現(xiàn)了中華民族天人合一的傳統(tǒng)文化觀念。
5干支紀(jì)年和十二生肖紀(jì)年可以循環(huán)使用，它所包含的節(jié)氣利於四季劃分，且包含月相，能準(zhǔn)確地反映潮汐、日月食等天象和月亮對(duì)氣候的影響。同時(shí)它還包含十二節(jié)干支歷和七十二候的特殊太陽曆，是一部雙軌制曆法，有利於不同文化民族間的交流。
6由於農(nóng)曆是最徹底的定氣定朔的天文年曆性質(zhì)的歷法，所以其他曆法都要與其進(jìn)行對(duì)照，而且有利於傳統(tǒng)文化的保護(hù)。
四農(nóng)曆的缺點(diǎn)
1由於農(nóng)曆是定歷，歷月使用定朔，所以每年同一歷月的天數(shù)並不確定，給統(tǒng)計(jì)天數(shù)帶來不便。
2歷年長度有353日、354日、355日、383日、384日、385日六種，不利於統(tǒng)計(jì)年長。
3干支循環(huán)週期60過短，不利於較長時(shí)間的區(qū)別，也不方便記憶。
4置閏不規(guī)範(fàn)，閏月不確定。
上述公曆農(nóng)曆的優(yōu)缺點(diǎn)主要體現(xiàn)在中西不同文化以及公曆是平太陽曆，農(nóng)曆是定太陽、定陰陽曆的綜合曆法的差別上，所以兩歷並用是有道理的，這樣能綜合兩種曆法的優(yōu)點(diǎn)而避免其缺點(diǎn)。
我國古代天文曆法小常識(shí)
【星宿(xiù)】古代把星座稱作星宿。
【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星，是古人爲(wèi)觀測(cè)日、月、五星運(yùn)行而劃分的二十八個(gè)星區(qū)，用來說明日、月、五星運(yùn)行所到的位置。每宿包含若干顆恆星。二十八宿的名稱，自西向東排列爲(wèi)：
東方蒼龍七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)；
北方玄武七宿(鬥、牛、女、虛、危、室、壁)；
西方白虎七宿(奎、婁、胃、昴、畢、觜、參)；
南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫)。
【四象】參見“二十八宿”條。古人把東、北、西、南四方每一方的七宿想象爲(wèi)四種動(dòng)物，叫做四象。東方七宿如同飛舞在春末夏**空的巨龍，故而稱爲(wèi)東官蒼龍；北方七宿似蛇、龜出現(xiàn)在夏末秋初的夜空，故而稱爲(wèi)北官玄武；西方七宿猶猛虎躍出深秋初冬的夜空，故而稱爲(wèi)西官白虎；南方七宿如一展翅飛翔的朱雀，出現(xiàn)在隆冬早春的夜空，故稱南官朱雀。
【分野】古代占星家爲(wèi)了用天象變化來占卜人間的吉兇禍福，將天上星空區(qū)域與地上的國州互相對(duì)應(yīng)，稱作分野。具體說就是把某星宿當(dāng)做某封國的分野，某星宿當(dāng)做某州的分野，或反過來把某國當(dāng)做某星宿的分野，某州當(dāng)做某星宿的分野。
【參(shēn)商】指西官白虎七宿中的參宿，商指東官蒼龍七宿中的心宿，是心宿的別稱。參宿在西，心宿在東，二者在星空中此出彼沒，彼出此沒，因此常用來比喻人分離不得相見，如杜甫詩“人生不相見，動(dòng)如參與商”。
【流火】流，下行；火，指大火星，即東官蒼龍七宿中的心宿。《詩經(jīng)·七月》：“七月流火，九月授衣。”七月相當(dāng)於公曆的八月，流火是說大火星的位置已由中天逐漸西降，表明暑氣已漸漸消退。
【北斗】又稱“北斗七星”，指在北方天空排列成鬥形(或勺形)的七顆亮星。七顆星的名稱是：天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽、搖光。根據(jù)北斗星便能找到北極星，故又稱“指極星”。
【北極星】是北方天空的標(biāo)誌。古代天文學(xué)家對(duì)北極星非常尊崇，認(rèn)爲(wèi)它固定不動(dòng)，衆(zhòng)星都圍繞其旋轉(zhuǎn)。其實(shí)，由於歲差的原因，北極星也在變更。三千年前周代以帝星爲(wèi)北極星，隋唐宋元明以天樞爲(wèi)北極星，一萬兩千年以後，織女星將會(huì)成爲(wèi)北極星。
【彗星襲月】彗星俗稱掃帚星，彗星襲月即彗星的光芒掃過月亮，按古代說法是重大災(zāi)難的徵兆。
【白虹貫日】“虹”實(shí)際上是“暈”，大氣中的光學(xué)現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，往往是天氣將要變化的預(yù)兆，可是古人卻把這種自然現(xiàn)象視作人間將要發(fā)生異常事情的徵兆。
【運(yùn)交華蓋】華蓋，星座名，共十六星，在五帝座上，今屬仙后座。舊時(shí)迷信，認(rèn)爲(wèi)如果人的命運(yùn)中犯了華蓋星，就會(huì)走黴運(yùn)。
【月亮的別稱】月亮是古詩文中描寫最頻繁的對(duì)象。它的別稱可分爲(wèi)：
1初月如鉤，故稱銀鉤、玉鉤。
2弦月如弓，故稱玉弓、弓月。
3滿月如輪、如盤、如鏡，故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。
4傳說月中有兔和蟾蜍，故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。
5傳說月中有桂樹，故稱桂月、桂輪、桂宮。
6傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿，故稱廣寒、清虛。
7傳說爲(wèi)月亮駕車之神名望舒，故稱月亮爲(wèi)望舒。
8傳說嫦娥住在月中，故稱月亮爲(wèi)嫦娥。
9人們常把美女比做月亮，故稱月亮爲(wèi)嬋娟。
【東曦】東曦指初升的太陽。古代神話中太陽神的名字叫曦和，駕著由六條無角的龍拉的車子在天空馳騁。
【天狼星】天空中最明亮的恆星。
【老人星】天空中第二顆最明亮的星，也是南極星座最亮的星，民間稱其爲(wèi)壽星。北方的人若能見到它，便象徵著吉祥太平。
【牽牛織女】“牽牛”即牽牛星，又叫牛郎星，是夏秋夜空中最亮的星，在銀河?xùn)|。“織女”即織女星，在銀河西，與牽牛星相對(duì)。
【銀河】又名銀漢、天河、天漢、星漢、雲(yún)漢，是橫跨星空的一條乳白色亮帶，由一千億顆以上的恆星組成。
【文曲星】星宿名之一。舊時(shí)說法，文曲星是主管文運(yùn)的星宿，文章寫得好而被朝廷錄用爲(wèi)大官的人是文曲星下凡。
【天罡】古星名，指北斗七星的柄。道教認(rèn)爲(wèi)北斗叢星中有三十六個(gè)天罡星、七十二個(gè)地煞星。
【二十四節(jié)氣】是我國古代曆法的重要組成部分。古人根據(jù)太陽一年內(nèi)的位置變化以及所引起的地面氣候的演變次序，把一年三百六十五又四分之一的天數(shù)分成二十四段，分列在十二個(gè)月中，以反映四季、氣溫、物候等情況，這就是二十四節(jié)氣。每月分爲(wèi)兩段，月首叫“節(jié)氣”，月中叫“中氣”。二十四節(jié)氣的名稱和順序爲(wèi)：
正月：立春、雨水二月：驚蟄、春分
三月：清明、穀雨四月：立夏、小滿
五月：芒種、夏至六月：小暑、大暑
七月：立秋、處暑八月：白露、秋分
九月：寒露、霜降十月：立冬、小雪
十一月：大雪、冬至十二月：小寒、大寒
爲(wèi)了便於記憶，人們編出了歌謠：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”
【四時(shí)】指春夏秋冬四季。農(nóng)曆以正月、二月、三月爲(wèi)春季，分別稱作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月爲(wèi)夏季，分別稱作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此類推。
【社日】古代農(nóng)民祭祀土地神的節(jié)日，在春分前後。
【下九】農(nóng)曆每月十九日。
【紀(jì)年法】我國古代紀(jì)年法主要有四種：
1王公即位年次紀(jì)年法。以王公在位年數(shù)來紀(jì)年。如《左傳·崤之戰(zhàn)》：“三十三年春，秦師過周北門。”指魯僖公三十三年。
2年號(hào)紀(jì)年法。漢武帝起開始有年號(hào)。此後每個(gè)皇帝即位都要改元，並以年號(hào)紀(jì)年。如《石鐘山記》“元豐七年”、《梅花嶺記》“順治二年”等。
3干支紀(jì)年法。如近世常用干支紀(jì)年來表示重大歷史事件，如“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”、“戊戌變法”、“辛丑條約”、“辛亥革命”。