第985章 981【冠帶進(jìn)京和皇帝笑話】

應(yīng)民殿，父子二人。

趙瀚問太子：“你對三大醫(yī)派聯(lián)名上疏怎麼看？”

趙匡桓說道：“醫(yī)者，事關(guān)生死，國之大事，可以準(zhǔn)奏。”

由於朝廷鼓勵，此時的中國醫(yī)學(xué)，主要有三大醫(yī)派：紫陽派、吳中派、錢塘派。

紫陽派，又稱金陵派、閣皁派、軍醫(yī)派。

最初是閣皁山一羣道士，在趙瀚支持下開辦醫(yī)學(xué)院。緊接著，整個江西的佛道中人，勒令還俗者皆研習(xí)此派醫(yī)術(shù)。趙瀚登基之後，又創(chuàng)辦金陵醫(yī)學(xué)院，南京這邊的醫(yī)生，跟江西的醫(yī)生交流融合而形成。

閣皁山依託南方藥材集散中心（樟樹鎮(zhèn)），用藥一向精妙。繼而又大量充當(dāng)大同軍醫(yī)，還長期搞解剖研究，迅速積累外科臨牀經(jīng)驗。如今，還在用顯微鏡觀察病菌，已經(jīng)確定了十多種致病細(xì)菌。

吳中派，又稱瘟病派。

名醫(yī)吳又可橫空出世，協(xié)同各地名醫(yī)、軍中醫(yī)生，控制並解決了山東、河南、河北的大瘟疫。又有江西名醫(yī)喻嘉言、蘇州名醫(yī)張璐等人加入，影響力非常大，整個北方的民間醫(yī)生，或多或少都有吳中派的背景。

當(dāng)然，他們不止擅長防治瘟疫，內(nèi)科、兒科、婦科都頗精通，最近也開始用顯微鏡觀察病菌。

錢塘派，又稱遵經(jīng)派、正統(tǒng)派、復(fù)古派。

在趙瀚起兵之前，這一派就開始聚衆(zhòng)講學(xué)、註解醫(yī)學(xué)經(jīng)典。

他們類似醫(yī)家士子，受明末理學(xué)思想影響很深。主張實學(xué)，也就是注重臨牀。主張遵經(jīng)復(fù)古，就是結(jié)合實踐完善理論，把古代醫(yī)書重新進(jìn)行註解。他們反對敝帚自珍，鼓勵醫(yī)家多多交流，並無限熱衷聚衆(zhòng)講學(xué)，從醫(yī)理念是“匡世濟國救民”。

這次三派醫(yī)家聯(lián)名上疏，契機是名醫(yī)張志聰去世。

張志聰是錢塘醫(yī)派的集大成者，弟子遍佈浙江、福建和廣東。他去世的消息傳出，各派名醫(yī)請求皇帝賜予諡號，同時請求在翰林院增設(shè)醫(yī)學(xué)館。

翰林院或欽天院，沒有設(shè)醫(yī)學(xué)院，是因爲(wèi)本來就有醫(yī)學(xué)司，跟宗教司是一個級別的。

醫(yī)學(xué)司不僅負(fù)責(zé)管理各地醫(yī)生，同時還管理著各地醫(yī)學(xué)院。像這次去世的張志聰，就屬於正六品冠帶醫(yī)士，所以纔有資格請求皇帝賜諡。

趙瀚仔細(xì)考慮一番，提筆批覆：“著令禮部，爲(wèi)名醫(yī)張志聰挑選諡號。欽天院增設(shè)醫(yī)學(xué)館，召集各地名醫(yī)入館，加強各派醫(yī)學(xué)交流。”

當(dāng)今三大醫(yī)派，各有所長。

增設(shè)醫(yī)學(xué)館之後，各派互相交流融合，取長補短有利於醫(yī)學(xué)發(fā)展。

各派互相輕視牴觸，肯定是存在的。但入館的都是名醫(yī)，能夠做名醫(yī)的，哪個不博採衆(zhòng)長？就算是心胸狹窄，或者死要面子者，口頭上看不起別家，說不定悄悄就去鑽研了。

“醫(yī)學(xué)交流”四個字，被趙瀚畫了一個圈。

太子趙匡桓，立即明白關(guān)鍵，也知道醫(yī)學(xué)館的主要作用是啥。

趙瀚對太子說：“百花齊放纔是春，先秦諸子，百家爭鳴，各家互相爭鬥鄙視，到了最後還是走向融合。我們現(xiàn)在的儒學(xué)，並非純粹的孔子儒學(xué)，而是吸納了法家、墨家、道家、兵家、陰陽家等諸多思想。你明白嗎？”

趙匡桓說道：“一家獨大，則萬馬齊喑。門戶森嚴(yán)，則衆(zhòng)家衰朽。道家所言，流水不腐，戶樞不蠹，便是此理。醫(yī)家各派如此，儒家各派如此，國家、朝堂、江湖也是如此。須開放、交流、競爭、流動，纔可生機勃發(fā)。”

“大善。”趙瀚讚許道。

醫(yī)學(xué)館的設(shè)立，趙瀚樂見其成。

數(shù)百年之後的中國人，再回顧大同朝初年，必會驚歎這是一個怎樣的時代。儒學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)、醫(yī)學(xué)、軍事、商業(yè)、農(nóng)業(yè)、工業(yè)……各個領(lǐng)域的思想技術(shù)都在大爆發(fā)，彷彿華夏開啓全新篇章，重現(xiàn)先秦百家爭鳴的熱鬧局面。

趙瀚設(shè)立醫(yī)學(xué)館的政令發(fā)出，全國三十多位名醫(yī)，帶著愛徒在南京匯聚。

後世的醫(yī)學(xué)史，稱此爲(wèi)“冠帶進(jìn)京”。

“冠帶進(jìn)京”之前，劃爲(wèi)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)時代。“冠帶進(jìn)京”後的一百五十年，劃爲(wèi)啓蒙醫(yī)學(xué)時代。

趙瀚親自接見了這些名醫(yī)，讓他們做的第一件事，就是制定清晰的醫(yī)學(xué)分科。內(nèi)科、外科、婦科、兒科等等，古已有之，但還有些模糊，從今往後必須嚴(yán)格詳細(xì)定性。

劃分醫(yī)科，更利於各醫(yī)派的交流，讓他們圍繞著分科進(jìn)行融合。

與此同時，官方修訂註解傳統(tǒng)醫(yī)書，集體編撰基於解剖、顯微等手段的醫(yī)學(xué)書籍。各派融合之後，還要統(tǒng)一編撰醫(yī)學(xué)院教材。各派無法調(diào)和的理論，作爲(wèi)醫(yī)學(xué)院的選修讀物。

哪派都不是的名醫(yī)傅山，當(dāng)選欽天院醫(yī)學(xué)館的第一任館正，這位婦科聖手負(fù)責(zé)調(diào)解各派矛盾。

婦科聖手只是戲言，男科、兒科他也精通。年輕時做過廩生，說明他通曉四書五經(jīng)。中年開始研究道家，如今是闡述《莊子》的當(dāng)代宗師之一。另外，精於書法、繪畫、劍術(shù)，提刀砍人也不是外行。

傅山還護(hù)送過前朝皇子皇女南下，很早就投效趙瀚，經(jīng)常進(jìn)宮給皇室問診，是皇后皇妃的婦科主治醫(yī)生，是皇子皇女的兒科主治醫(yī)生。

這樣的人，足夠鎮(zhèn)住各大醫(yī)派。

……

金聖嘆已經(jīng)五十四歲，他是想要當(dāng)官的。

踩著考吏員的末班車，一路跌跌撞撞，居然做到了知縣。然後，各種平調(diào)，死活升不上去。

他做事非常較真，這無可厚非。偏偏喜歡諷刺上司和同僚，這就肯定人嫌狗棄了，一點小矛盾，他都能把人搞得下不來臺。

大同新朝，吏治相對清朗。

就金聖嘆那臭脾氣，由於政績還算不錯，蹉跎一番竟然也升官了。不過，只得到個從六品的瞎忙文職，被扔去省府整天收發(fā)整理檔案。

幹了半年，金聖嘆直接辭官，跑來南京混跡文壇。

他本來就是著名文學(xué)評論家，在南京混得順風(fēng)順?biāo)觳恢烙卸嗫旎钭栽凇?

穿著件半個月沒洗的長衫，金聖嘆拄著柺杖來到書店。

“這兩天可有新書？”金聖嘆問道。

“哎喲，是張先生來了，”書店掌櫃親自來迎接，“幾天前到了一批新書，今日又有一本新雜誌。”

金聖嘆先去看新書，兩本學(xué)術(shù)書籍、一部長篇小說。他翻完學(xué)術(shù)書籍的目錄，覺得其中一本可讀，便放在櫃檯上準(zhǔn)備買走。又去看那本小說，寫得粗俗不堪，不禁譏笑：“這也算小說？如今這世道，小學(xué)沒畢業(yè)都能寫小說了。”

書店掌櫃笑道：“您還別說，這小說賣得不錯。租書店也特別喜歡，市井小民就愛看這種。”

金聖嘆連連搖頭。

那是一本武俠小說，故事情節(jié)蒼白，遣詞造句粗劣，連社會常識都沒有。但讀起來就是爽，而且還打擦邊球，市井小民讀起來一臉豬哥笑。

明代小說，也有此類讀物，但至少文學(xué)水平還過得去。

眼前這本小說，已經(jīng)突破金聖嘆的底線了——還真是個小學(xué)畢業(yè)生寫的，作者在報社打工多年，而且是最低級的雜工。下班回家瞎編亂寫，拿去連載居然還火了，如今更是編集成書拿來賣。

恰恰是這種小說，更適合底層百姓閱讀。

因爲(wèi)底層百姓雖然識字，但大部分是小學(xué)畢業(yè)或者輟學(xué)。稍微生澀的字詞，他們就認(rèn)不得，粗淺文字反而讀起來順暢。

這種書，一般賣給租書店，讀者基本上都租書看。

金聖嘆又拿起那本新雜誌，名叫《楚王文藝》，他驚訝道：“楚王辦的？”

書店掌櫃笑道：“誰敢亂打楚王的招牌？這雜誌好得很，一上午我就賣了六本，這十本今天估計要賣完，已經(jīng)讓夥計去請楚王加印了。有四篇文章，是陛下親自寫的。”

“陛下的文章？”金聖嘆趕緊翻開。

其實吧，只有《皇帝新衣》，屬於趙瀚親自執(zhí)筆。小說《女駙馬》，只講了大概劇情，但趙匡枰還是落上了皇帝署名。

另有兩則笑話，是趙瀚講給兒女們聽的，趙匡枰爲(wèi)了刊載皇帝笑話，專門開闢了一個笑話板塊。

《笑林廣記》雖然成書於清朝，但其中不少笑話，收錄自明朝的笑話集，這個時候已經(jīng)喜歡編笑話了。

《楚王文藝》雜誌，開篇就是六則笑話。

前兩則笑話，署名格外有趣：趙子曰（聖天子）。

趙匡枰害怕有人不知道皇帝的筆名，居然故意在後面加括號來註解。

金聖嘆捧起雜誌，只見第一則笑話爲(wèi)：一人往觀武場，飛箭誤中其身。外科醫(yī)生治之。醫(yī)曰：“易事耳。”遂鋸掉外竿，索金辭去。問：“內(nèi)截如何？”答曰：“此內(nèi)科事。”

“哈哈哈哈！”

金聖嘆突然捧腹大笑，漸漸笑得直不起身子。

書店老闆不解：“這笑話是很有趣，卻也不必笑成這樣吧？”

金聖嘆連連搖頭：“你不明白，這是在諷刺官場啊。陛下果然是聖君，對官場習(xí)氣了若指掌。我爲(wèi)官做吏的時候，不知遇到過多少這種事情。”

大同新朝，吏治再怎麼清明，官場的歪風(fēng)邪氣也難根除，而且隨著時間推移越來越甚。

笑了好一陣，金聖嘆又看第二則笑話：吳氏者，初從文，三年不中。後習(xí)武，校場發(fā)矢，中鼓吏，逐之出。遂學(xué)醫(yī)，有所成，自撰一良方，服之，卒。

這個笑話，是趙瀚講給五皇子聽的，讓趙匡楫別幹什麼都三心二意。

金聖嘆把兩個笑話讀完，已將皇帝引爲(wèi)知己。這兩則笑話的幽默諷刺，太符合金聖嘆的胃口了，他覺得皇帝是個大妙人。

再去讀《皇帝新衣》，金聖嘆徹底拜服，這篇文章的諷刺更加犀利！

買書回家，金聖嘆就提筆寫評論文章，他要把皇帝好好的吹捧一番，而且是發(fā)自內(nèi)心的讚美喝彩。

(本章完)