執(zhí)行過(guò)軍法，受刑的軍官和士兵回營(yíng)區(qū)去塗抹傷藥。
當(dāng)然，還是老規(guī)矩，優(yōu)先由上級(jí)給下級(jí)上藥，陳文覺(jué)得這樣可以提升軍官的威望和軍隊(duì)的凝聚力。塗過(guò)藥，他們可以暫時(shí)不用跟隨訓(xùn)練，不過(guò)也只是晚個(gè)一兩天而已，陳文爲(wèi)了杜絕裝病現(xiàn)象的發(fā)生，制定了補(bǔ)練制度，也就是說(shuō)傷好了之後，他們要付出更多時(shí)間和精力來(lái)追訓(xùn)練進(jìn)度。
而在校場(chǎng)之上，陳文經(jīng)過(guò)了幾天的回憶，總算多少想起了些當(dāng)初上學(xué)時(shí)的那套廣播體操到底都是些什麼動(dòng)作。雖然他不覺(jué)得這個(gè)對(duì)提升戰(zhàn)鬥力有多大用處，但是伸展伸展筋骨也是好的。
做完操，陳文所部的士兵們就由著各自的軍官帶領(lǐng)，回營(yíng)區(qū)吃早點(diǎn)。
吃早飯時(shí)，吳登科找了個(gè)身邊沒(méi)人的時(shí)候，對(duì)陳文委婉的表示了一下他對(duì)於那套廣播體操的意見(jiàn)。
用他的話說(shuō)，陳文的“家傳絕學(xué)”很是不錯(cuò)，不過(guò)也只能伸展伸展筋骨。若是練兵的話，還是戚繼光的軍體拳比較合用，威力也要大得太多。在陳文表示贊同後，他繼而表示現(xiàn)在營(yíng)中都是些新兵，若是即學(xué)這個(gè)，又學(xué)那個(gè)，反而容易學(xué)雜了，練兵的進(jìn)度也會(huì)受到影響。
對(duì)於吳登科的意見(jiàn)，陳文從心裡上很是贊同。
在後世人眼中，戚繼光最出名的就是他抗擊倭寇的戰(zhàn)功和他的鴛鴦陣，但事實(shí)上這不過(guò)是戚繼光和他那支傳奇軍隊(duì)的九牛一毛而已。陳文早年曾經(jīng)有幸在網(wǎng)上看到過(guò)一些關(guān)於戚繼光更爲(wèi)詳細(xì)的資料，而這些知識(shí)則是讓當(dāng)時(shí)的他驚詫不已。
可是即便如此，通過(guò)這些日子以來(lái)和身邊的這些明朝人的交往，他卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代那些看似詳細(xì)的資料，其實(shí)和明朝人、尤其是戚家軍子弟所瞭解的戚繼光和戚家軍的一些細(xì)節(jié)相比還是顯得過(guò)於粗略。
以戚繼光的軍體拳爲(wèi)例，陳文知道有這麼一回事，也知道戚繼光本人不僅武藝高強(qiáng)，更是個(gè)武學(xué)理論家，但是對(duì)於細(xì)節(jié)知道的就很少了。關(guān)於武術(shù)，他只知道戚繼光的《紀(jì)效新書(shū)?拳經(jīng)捷要》中記載了宋太祖三十二長(zhǎng)拳、六步拳、猴拳、溫家七十二行拳等十多家名著於時(shí)的拳種，並註明“少林寺之棍與青田棍法相兼”。
其實(shí)戚繼光在世時(shí)，極其反對(duì)那時(shí)軍中所流行的那些花拳繡腿的民間武術(shù)，他認(rèn)爲(wèi)“凡比較武藝，務(wù)要俱照示學(xué)習(xí)實(shí)敵本事，真可對(duì)搏打者。不許仍學(xué)習(xí)花槍等法，徒支虛架，以圖人前美觀”。正因爲(wèi)如此，他發(fā)明了更加註重實(shí)戰(zhàn)的軍體拳，以求鍛鍊士卒。並且在軍中強(qiáng)調(diào)“拳法似無(wú)預(yù)於大戰(zhàn)之技，然活動(dòng)手足，慣勤肢體，此爲(wèi)初學(xué)入藝之門(mén)也。”
在現(xiàn)代，對(duì)於國(guó)術(shù)有所研究或是有幸學(xué)習(xí)過(guò)的人，或許對(duì)此會(huì)有些瞭解，可是對(duì)於像陳文這樣的普通人而言就屬於難以企及的了。但是。對(duì)於這個(gè)時(shí)代的戚家軍子弟、甚至是很多浙江人而言，戚繼光的軍體拳是他們習(xí)武時(shí)的必學(xué)項(xiàng)目。
在陳文軍中，金華府和臺(tái)州府籍貫的軍官和士兵佔(zhàn)據(jù)著絕對(duì)的人數(shù)優(yōu)勢(shì)，甚至到了任何一府都比寧紹本地人士加一起數(shù)量還多，而這和陳文的那個(gè)建軍口號(hào)有著極大的關(guān)係。
陳文知道，無(wú)論是紹興、還是寧波，都是文治極盛之地。這兩個(gè)府出過(guò)很多文學(xué)、史學(xué)和科學(xué)家，明朝的陽(yáng)明先生王守仁和陳文那個(gè)時(shí)代中國(guó)本土第一個(gè)諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)、華人科學(xué)家中第一個(gè)諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的獲得者屠呦呦就分別出自這兩個(gè)府。
所以，如此文治極盛之地與金華、臺(tái)州的那些民風(fēng)彪悍、崇尚武藝之地的百姓相比較，這裡的人要文弱很多，心思也顯得更多一些。
正因爲(wèi)如此，陳文將按照老實(shí)本分原則篩選出來(lái)的士兵通過(guò)作戰(zhàn)任務(wù)進(jìn)行了二次劃分。其中鴛鴦陣殺手隊(duì)中金華和臺(tái)州人士佔(zhàn)據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，而火器隊(duì)和騎兵隊(duì)之中則是以寧紹人士居多。
這樣劃分之後，殺手隊(duì)所需要的武勇彪悍就得到了最大化，而火器隊(duì)和騎兵隊(duì)所需要士兵具備的特質(zhì)中的靈活和機(jī)智也被凸顯了出來(lái)，這樣一來(lái)，他們?cè)趹?zhàn)陣之中作爲(wèi)遠(yuǎn)程射手和斥候的效果就更加顯著了。
本來(lái)，陳文以爲(wèi)好處僅此而已了，可是經(jīng)過(guò)吳登科的提醒，他才發(fā)現(xiàn)原來(lái)還有軍體拳的問(wèn)題他並沒(méi)有想到。
想到這裡，陳文便在飯後召集軍官，利用消食兒的時(shí)間進(jìn)行了一波調(diào)查，得到的結(jié)果則是殺手隊(duì)的軍官和士兵超過(guò)六成都多少學(xué)過(guò)一些戚繼光的軍體拳，有一些甚至如吳登科一般還練過(guò)鴛鴦陣的兵器，只是幾乎沒(méi)有一個(gè)像吳登科那樣幾乎都會(huì)的。
說(shuō)到底，以眼下的交通，能夠流落大蘭山左近的金華和臺(tái)州人不是曾經(jīng)從軍被打散、就是曾經(jīng)從賊，還有的是兩者兼而有之的，所以他們身懷武藝的比例超過(guò)普通百姓一點(diǎn)兒也不奇怪。
其實(shí)，早在吳登科等人給陳文的人員分組名單中，很多人在上面的履歷上都提到了這些。只是那時(shí)的陳文更加專注於打散那些入營(yíng)前的小團(tuán)體，以防止士兵抱團(tuán)挑戰(zhàn)軍官的權(quán)威，並沒(méi)有關(guān)注到這些。
得到了這個(gè)答案，陳文重新整理了一遍廣播體操。在經(jīng)過(guò)了深思熟慮後，他將其中的大部分進(jìn)行刪除，只留下很少一些活動(dòng)關(guān)節(jié)和拉伸韌帶的動(dòng)作，作爲(wèi)起牀後的熱身運(yùn)動(dòng)，至於操練時(shí)則改成了戚繼光的軍體拳。
這個(gè)決定公佈之後，很多士兵都面帶喜色的表示終於不用練那個(gè)軟綿綿不說(shuō)，還怪異得緊的“拳法”。與此同時(shí)，陳文將吳登科的建言之功公佈於衆(zhòng)，並且以建言有功爲(wèi)名賞賜了吳登科五兩銀子獎(jiǎng)金。另外，還任命吳登科作爲(wèi)操練軍體拳時(shí)的帶隊(duì)練使。
聽(tīng)到練使二字，旁人還只是羨慕和嫉妒，倒是樓繼業(yè)的雙眼卻彷彿要噴出火一般，絲毫不類(lèi)他平日的表現(xiàn)。可是若仔細(xì)想想，這到也算不得什麼，畢竟戚繼光時(shí)代的總練使可是姓樓。
在吳登科收穫著衆(zhòng)人或崇拜或讚揚(yáng)的目光之時(shí)，軍官們也對(duì)陳文的從善如流紛紛表示讚頌。陳文微笑著接受了這些馬屁，他知道，在軍中不能只以懲罰來(lái)壓制，也要用獎(jiǎng)賞來(lái)激勵(lì)，所幸他還有一個(gè)從善如流的名聲在外不是。
一上午的時(shí)間，西校場(chǎng)上，陳文所部的軍官和士兵們，無(wú)論是殺手隊(duì)，還是火器隊(duì)和騎兵隊(duì)，所有人都沉浸在練習(xí)戚繼光的軍體拳的熱忱之中。他們每一個(gè)人都覺(jué)得，每一拳的打出去，都意味著距離成爲(wèi)真正的戚家軍就更進(jìn)一步。
要知道，在陳文的營(yíng)中，重建戚家軍並不僅僅只是口號(hào)那麼簡(jiǎn)單，更多的是一種信仰！
只不過(guò)，快樂(lè)的時(shí)光也僅僅是持續(xù)到了午睡結(jié)束，因爲(wèi)下午陳文又拿出了新花樣，而這個(gè)花樣他們雖然並不喜歡，但是對(duì)此也沒(méi)有什麼辦法，畢竟這個(gè)事關(guān)以後要練習(xí)的戰(zhàn)陣。
“將士們，從今天起，我們每天都會(huì)練習(xí)戚少保的軍體拳，不僅因爲(wèi)他是戚少保所創(chuàng)，更多的是因爲(wèi)戚少保的軍體拳可以強(qiáng)健我們的體魄，使我們的肢體更加靈活有力。”
說(shuō)到這裡，陳文話鋒一轉(zhuǎn)。“但是，在戰(zhàn)場(chǎng)上我們不可能只依靠著拳頭去和韃子廝殺，我們需要練習(xí)戰(zhàn)陣。而岐陽(yáng)王當(dāng)年曾經(jīng)給本將的祖上講過(guò)，練習(xí)戰(zhàn)陣首先要明確左右和方向。今天下午的時(shí)間，我們就要徹底弄明白，哪邊是左，哪邊是右？”
聽(tīng)到這話，很多軍官和士兵紛紛流露出了爲(wèi)難的神色。
在現(xiàn)代，學(xué)生時(shí)期的體育課和軍訓(xùn)幾乎每個(gè)人都參加過(guò)，所以辨別左右是極爲(wèi)容易的，但是生活在鋼筋混凝土森林裡的現(xiàn)代人，對(duì)於方向的意識(shí)就要比古代人薄弱了一些。當(dāng)然，事情都是兩面的，古人的生活方式和環(huán)境使得他們的方向感要比現(xiàn)代人強(qiáng)很多，可是古代必須明辨左右才能進(jìn)行的團(tuán)體活動(dòng)較少，再加上文盲的普遍存在，能夠分辨左右的人就顯得沒(méi)有現(xiàn)代人那麼多了。
對(duì)於這一點(diǎn)，陳文早有準(zhǔn)備，他曾經(jīng)在很多本小說(shuō)過(guò)看到過(guò)軍官帶領(lǐng)士卒分辨左右的故事，比如以拿筷子和碗的手進(jìn)行分辨，比如擼袖子和褲腿進(jìn)行分辨，再比如脫掉一隻鞋進(jìn)行分辨……，而陳文的方法更加簡(jiǎn)單。
“還記得昨天成軍典禮上本將把武器和盾牌放在你們哪支手上嗎？記得的把那條手臂舉起來(lái)，讓本將知道你們記得。”
校場(chǎng)上的軍官和士兵們想了想，有的人開(kāi)始猶猶豫豫的把左手舉了起來(lái)，而其他人也開(kāi)始學(xué)著周?chē)说膭?dòng)作舉起了手臂，甚至一些本打算舉起右手的連忙改了過(guò)來(lái)。在點(diǎn)兵臺(tái)上一眼望去，從星星點(diǎn)點(diǎn)，到稀稀拉拉，再到有志一同的舉起了一片屬於左臂的竹林。
眼見(jiàn)於此，陳文微微一笑，隨即叫了句好，繼而下達(dá)了放下的命令。
“既然諸君記得拿武器的手，那麼還記得昨天本將把那一兩銀子的賞錢(qián)放在你們哪支手上嗎？記得的同樣把手舉起來(lái)，讓本將看見(jiàn)你們同樣記得。”
或許是剛剛舉過(guò)左手的緣故，也或許是銀子比武器帶給他們的印象更加深刻，這一次就不再有猶豫的現(xiàn)象了，每一個(gè)軍官和士兵都毫不猶豫的把右手高高舉起。
陳文哈哈一笑，大聲說(shuō)道：“本將在開(kāi)蒙時(shí)，先生說(shuō)過(guò)但凡不能分辨左右的都是笨蛋。本將很慶幸，本將麾下的將士們都很聰明，沒(méi)有一個(gè)弄不明白左右的大笨蛋。”
聽(tīng)到這話，校場(chǎng)的軍官和士兵們盡皆如同他們的將主一般哈哈大笑起來(lái)，就連那些本來(lái)舉錯(cuò)了，後來(lái)連忙改回來(lái)的都恬不知恥的笑了起來(lái)，畢竟誰(shuí)也不想被人嘲笑爲(wèi)笨蛋啊。
“那麼，讓我們來(lái)做個(gè)遊戲，看看這裡有沒(méi)有讓本將看錯(cuò)了的笨蛋存在。”說(shuō)著，陳文的嘴角撇過(guò)了一抹笑意，隨即大聲喊道：“拿武器的左手!”
嘩啦啦一片左手舉起，有快有慢，參差不齊。
“拿銀子的右手！”
嘩啦啦的一片右手高高舉起，比先前的速度要快得多了。
“拿武器的左手!”
如林的左手舉起。
“拿銀子的右手！”
如林的右手舉起。
“拿武器的左手!”
“拿銀子的右手！”
如此往復(fù)上百次後，陳文已經(jīng)頗有些口乾舌燥了，他繼而喊道：“乾的漂亮！請(qǐng)諸君記住，你們的左手是武器，你們的右手是銀子。男左女右，有武器就有銀子，有了銀子就會(huì)有宅院田土，也一樣會(huì)有妻妾子女。握緊手中的兵器，封妻廕子，諸君努力！”
“封妻廕子！”
“封妻廕子！”
“封妻廕子！”
“……”
看著軍官和士兵們沉浸在似乎觸手可及的夢(mèng)想之中，陳文嘴角的笑意更加濃厚了，跟著我左手右手一個(gè)慢動(dòng)作，右手左手慢動(dòng)作重播，哦這兩銀子給你快樂(lè)，你有沒(méi)有愛(ài)上我。但凡在電視劇裡看過(guò)傳銷(xiāo)如何洗腦的都知道這個(gè)基本模式，如果不知道請(qǐng)關(guān)注某些直銷(xiāo)品牌。
洗腦，有時(shí)就是這麼簡(jiǎn)單！
許久，軍官和士兵們的音量開(kāi)始出現(xiàn)了減弱的跡象，陳文示意部下們安靜片刻，大聲說(shuō)道：“封妻廕子不會(huì)是夢(mèng)想，只要肯付出汗水就一定會(huì)得到！不過(guò)嘛，本將明天還會(huì)檢查，看看有沒(méi)有哪個(gè)潛藏我們之中的不識(shí)左右的笨蛋可能會(huì)壞了我們的好事。”
“哈哈。”軍官和士兵們盡皆以著笑聲來(lái)回答他們的將主。
解決了左右的問(wèn)題，陳文便開(kāi)始帶著部下們圍繞著校場(chǎng)列隊(duì)前進(jìn)。陳文走在第一個(gè)。而他身後的則是一個(gè)甲哨的四個(gè)隊(duì)並排著前進(jìn)，再後面則是乙哨、丙哨、丁哨和戊哨、最後面則是火器隊(duì)和騎兵隊(duì)。
這一次，各隊(duì)遠(yuǎn)比先前走得整齊多了，每個(gè)人都在不自覺(jué)的不斷確認(rèn)自己在隊(duì)列中的位置，不只是左右，就連前後距離也開(kāi)始有意識(shí)的調(diào)整。
走了幾圈後，陳文也注意到了這點(diǎn)，便轉(zhuǎn)而圍繞著校場(chǎng)勻速跑圈兒。跑起來(lái)之後，便不再如走路時(shí)那般整齊了，只是有意識(shí)的調(diào)整依舊存在，所以沒(méi)有出現(xiàn)前後左右撞成一團(tuán)的現(xiàn)象。
從走，到跑，然後再走，再跑，如此往復(fù)幾次後，整個(gè)隊(duì)列也變得整齊了許多。雖然比起後世共和國(guó)閱兵那樣的整齊劃一顯得不及萬(wàn)一，但是對(duì)於一支封建軍隊(duì)而言，已經(jīng)很是不錯(cuò)了。
團(tuán)體精神的力量開(kāi)始潛移默化的影響著這支剛剛誕生的軍隊(duì)，陳文知道，不只是他感覺(jué)到了，這些軍官和士兵也同樣感覺(jué)到了，只是他的部下們並沒(méi)有他所感受得深刻罷了。
吃過(guò)晚飯，陳文打開(kāi)了裝書(shū)的箱子，拿出了幾本他這些日子以來(lái)記錄和回憶練兵方法的冊(cè)子。他將放在最上面的《武靖遺書(shū)》放在一邊，一本封皮上名爲(wèi)《步兵操典》的冊(cè)子映入眼簾。
冊(cè)子很新，甚至第一頁(yè)都還是空白的，陳文端坐在燈下一邊回憶，一邊將戚家軍的軍體拳和如何分辨左右記錄在冊(cè)，至於怎樣提升隊(duì)列的嚴(yán)整程度，他覺(jué)得還需要再行思考。
在陳文看來(lái)，所有好的經(jīng)驗(yàn)都應(yīng)當(dāng)記錄在冊(cè)，並制定成爲(wèi)條例。不謀全局者不足謀一域，不謀萬(wàn)世者不足謀一時(shí)。只有這樣做，日後纔能有機(jī)會(huì)如同標(biāo)準(zhǔn)化流水線般生產(chǎn)士兵。
………………
四明山薛嶴。
魯監(jiān)國(guó)冊(cè)封的兵部左侍郎馮京第雙手顫抖著捧著一封書(shū)信，只見(jiàn)他喘著粗氣、滿臉的怒意幾欲噴薄而出。
下一秒，只聽(tīng)到馮京第“啪”的一聲把信紙拍在桌上，憤怒的言辭也隨之迸發(fā)而出。“王完勳真是糊塗啊！這個(gè)姓陳的花言巧語(yǔ)之下，分明就是個(gè)閹黨餘孽，這等人怎能委以重任？！”
說(shuō)著，馮京第提起筆，蘸了蘸墨水，開(kāi)始書(shū)寫(xiě)給王翊的回信。